总题：在主显现以前，主的恢复之中心负担与现有真理的概览
诗歌：补充本711首
壹 牧养就是周全柔细地照顾群羊─约二一15~17，徒二十28：
一 牧养是指顾到羊一切的需要。
二 所有的羊都需要得着充分的供备和妥善的照料。
贰 在主今日的恢复里，急切需要牧养─约二一16，彼前五2：
一 父神在祂生机的救恩里，先用灵神重生我们，再在子神里作我们的牧人牧养我们，使我们在祂的生命中存活并长大，直到永远─约三6，十10、14~16。
二 牧养信徒，对于他们在神圣生命里的长大以至于成熟，为着建造基督的身体，是极其重要的─弗四12~16。
叁 牧养在于教导；我们若不能教导，就不能牧养─太二八19~20，九35~36：
一 牧养和教导是并行的─弗四11。
二 我们的牧养该一直带着教导，而我们的教导也该一直带着牧养─徒二42，二十28，西一28。
肆 我们都需要认识并经历基督是我们魂的牧人─彼前二25：
一 基督作我们魂的牧人，监督我们里面的光景，顾到我们内里所是的情形：
1 基督生机的牧养，主要的是照顾我们的魂─诗二三3。
2 祂是借着顾到我们魂的益处，并借着监督我们内里所是的光景，而牧养我们─参来十三17。
3 这种牧养是内里、内在、生机的安慰─林后一3~4。
二 因为我们的魂很复杂，所以需要那在我们灵里是赐生命之灵的基督，在我们的魂里牧养我们，照顾我们的心思、情感和意志，并顾到我们一切的难处、需要和创伤─约十四16~17，林前十五45下，六17：
1 基督作为我们那是灵的牧人，从我们的灵里照顾我们：
a 祂的牧养开始于我们的灵，扩展到我们魂的每一部分─弗三17。
b 基督从我们的灵达到我们魂的所有部分，并以柔细、生机、周全的方式照顾我们─帖前五23。
2 这是经过过程并终极完成之三一神内在的牧养，祂乃是与祂所重生的信徒联结且合并─林后十三14，约三6，十四20，罗八16。
伍 那些牧养神群羊的人，该按着神牧养─彼前五2，腓一21上：
一 按着神牧养，意即按着神的性情、心意、作法和荣耀，而不是按着我们的偏好、兴趣、目的和个性牧养─彼后一4，弗一5、9，三21，约十四6。
二 彼前五章二节里“按着神”的意思是我们活神；唯有活神的人，才能按着神牧养：─引用经文
1 神的经纶是要将祂自己作到我们里面，使我们可以接受祂作我们的生命和生命的供应，好使我们活祂─约十一25，六48、57。
2 我们现今正有分于神圣的生命和神圣的性情，使我们能在人性里活神─加二20。
三 我们要按着神牧养，就需要在生命、性情、彰显和功用上成为神，但无分于神格─西三4，彼后一4：
1 我们需要被神圣的生命充盈，享受三一神作源、泉、川，而成为神圣生命的总和，甚至成为神圣生命的本身─约四14，西三4。
2 我们需要在神那爱、光、义、圣的属性上成为神─约壹四8，一5，罗三21、25~26，弗一4，五27，彼前一15~16。
3 我们需要成为基督的复制，就是神的彰显，使我们在牧养上彰显神，而不是彰显我们的己，连同其个性与乖僻─罗八19、29，林后三18，太十六24。
4 我们需要在神的功用上成为神，照着祂的所是并照着祂经纶中的目标，牧养神的群羊─弗一10。
四 我们若要按着神牧养，就需要与神成为一─约十四20，林前六17：
1 圣经的基本原则是神在祂的经纶里，使祂自己与人成为一，并使人与祂成为一─约十五4，林前六17。
2 神渴望神圣的生命与属人的生命能联为一个生命，过一个生活─约六57，加二20。
3 当我们与神是一，我们就在生命和性情上成为神，并且在牧养别人时，就是神─约壹五11~12，彼后一4，彼前五2。
陆 我们要按着神牧养，就需要过牧养的生活─约二一15~17，林后六1~3，七2~3：
一 我们越被基督构成，就越自然而然地过牧养的生活，因为基督在我们属灵生命里的构成，有牧养的一面─西一27，三10~11、14，约二一15~17。
二 我们要有牧养的生活，就需要有宽宏的心，就是能容纳神所有儿女的心─林后六11~13，七2~3，参王上四29。
三 牧养的生命是一种温暖别人的生命，在耶稣的人性里顾惜他们，而在基督的神性里，以基督的丰富喂养他们─弗五29，箴二五15。
四 牧养的生命乃是适应一切的生命，这生命能适应一切处境，接受各样环境，在各种情形里作工─林后六1~13，七2~3。
五 我们牧养神的群羊，需要按着我们父神爱和柔细的心，以及我们救主基督寻找和牧养的灵─路十五1~32。
柒 那建造基督的身体的牧养，乃是相互的牧养─林前十二23~26：
一 我们众人都需要在基督生机的牧养之下，并与祂是一，而彼此牧养─约二一15~17。
二 我们是羊也是牧人，彼此互相地牧养并接受牧养。
三 在相互的牧养里，我们在爱里彼此牧养─林前十三1~13。
四 借着这相互的牧养，召会作为基督的身体就在爱里把自己建造起来─太十六18，弗一22~23，二21~22，四16。