经历、享受并彰显基督(一)

第十二篇 神圣的三一、耶稣的灵与神的国

主 日

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重要经文

徒1:3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。

徒2:33 祂既被高举在神的右边,又从父领受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。

徒14:22 坚固门徒的魂,劝勉他们恒守信仰,又说,我们进入神的国,必须经历许多患难。

徒16:7 到了每西亚的边界,他们试着要往庇推尼去,耶稣的灵却不许,

徒28:31 全然放胆宣扬神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍。

真理要点

壹 神圣三一为结构

一 父子灵一同行动

二 圣灵与耶稣的灵

三 神用血买了召会

贰 耶稣之灵的启示

一 有神与人的元素

二 使人过神人生活

三 涵括主所有过程

四 使耶稣成为真实

叁 使徒传讲神的国

一 复活基督的讲说

二 神国是基督自己

三 神国与召会并行

四 神国是生命管治

五 进神国需经患难

六 为神国与敌争战

七 复活基督的繁增

负担的话

一 认识神圣的三一是组成圣经的基本结构。

『人要作神的彰显,就必须接受神作他的生命。这样三一神就成为三部分人的生命,而三部分人至终就成为三一神的生活。这就是为甚么神圣三一是全本圣经的基本结构。人体内的骨骼形成其结构。若把所有骨骼取去,整个身体就会溃落,并且失去它一切的功用。同样,我们若将三一神—父、子、灵—从圣经里挪去,圣经就会失去其结构和意义。

许多受过教育的基督徒毕生研读圣经,却没有看见其基本结构。他们看见许多事物,包括构成圣经外表的历史和各种道理;然而,他们没有看见圣经真正的结构—三一神将祂自己分赐到三部分的人里,好使祂自己生机的与人成为一。藉著这分赐,三一神成为三部分人的生命,而三部分人成为三一神的生活。这句简单、简短的话,乃是圣经的基本结构。我们若知道这结构,就能进入圣经中的神圣启示;否则,我们就难以认识圣经。』

二 看见神是三一的,为使我们有分于、经历、并享受祂。

『圣经包含许多明确的教训,就如使徒保罗在罗马三至五章论到称义的教训。然而,圣经没有任何直接论及神圣三一的教训或道理。反之,圣经从始至终,只在许多神圣、属灵事实的描述中指明三一。例如创世记一章一节,那里说,『起初神创造诸天与地,』就指明三一。尽管这一节没有任何关于三一的教训或道理,但我们看见,神创造的描述确定的指明神是三一的。

已过十九个世纪以来,许多伟大的学者主要是将三一想成一种教训,要使我们认识神的身位,就是祂的神格。然而,圣经没有关于三一的道理,这事实强烈指明,三一的存在不是为著教训,而是为使神将祂自己作到我们里面,使我们可以有分于、经历、并享受祂。这在马太二十八章十九节和林后十三章十四节完全得著证明;这些是圣经中关于三一的最佳经文。

三 看见圣灵与耶稣之灵的意义,由圣灵与耶稣的灵构成:

1 看见圣灵与耶稣之灵的意义

『我们读行传十六章,很容易一般的来看那灵的引导这件事。保罗为著开展福音而执行他的工作,不是照着他的定意、爱好、行程,而是藉着那灵。这种领会还是一般的。我们需要属天的异象,看见圣灵与耶稣的灵这两个神圣名称所含示的意义。我们要领会这两个名称,就需要挖掘圣经论到那灵的深处。我们需要研读整本圣经里的那灵,看看创世记里神的灵,以及旧约别处耶和华的灵。然后我们需要看见,为甚么直到神来成为肉体时,才用圣灵这名称。我们看见了这点,就会领悟『圣灵』这名称与神新约的经纶有关。这名称特别指明神在成为肉体时,进到人里面与人成为一。在新约里,圣灵这名称指明神自己现今正与人调和。

我们也需要见识,看见耶稣之灵的意义。耶稣的灵的这名称乃指主是那包罗万有者,祂是人,在祂的人性里过为人生活,上十字架成就包罗万有的死,为著神圣生命的繁殖复活,并升到诸天之上,被立为主为基督。我们若挖掘圣经,对耶稣的灵有属天的异象,就会看见耶稣的灵含示主的人性、为人生活、死、复活和升天。』

2 由圣灵与耶稣的灵构成

我们为主作那一种工,在于我们受那一种灵的引导、指引、教导并构成。保罗不是由神的灵或耶和华的灵所构成,而是由圣灵与耶稣的灵所构成。保罗是盛装三一神的器皿,完全由圣灵(涵括了主的成为肉体和出生),与耶稣的灵(涵括了主的人性、为人生活、包罗万有的死、分赐生命的复活和升天)所构成。保罗乃是由这包罗万有的灵所构成的人。因此,他出来传讲的时候,能真实的传讲耶稣基督。

我们需要对这事实有深刻的印象,就是我们为主作那一种工,在于我们由那一种灵所引导、所构成。事实上,这灵应当成为我们的构成,然后我们的工作就要成为这灵的彰显。譬如,你认为以利亚可能受圣灵引导么?他可能为耶稣这带著人性、为人生活、死、复活和升天的成为肉体者作工么?不,以利亚没有这灵。他只有神的灵与耶和华的灵。以利亚可能有能力的灵,却没有由耶稣的灵所构成。因这缘故,他絶不能传讲耶稣是那包罗万有者,或将祂这样的一位传输给人。

四 何为神的国,神的国包括哪几部分,进人神国的条件是什么?

1 何为神的国?

神的国不是人眼所能见物质的;神的国乃是神圣生命的国。神的国是基督作生命扩展到祂的信徒里,形成神在祂生命里管治的范围。神的国就是神的管治、掌权,连同其一切福分和享受。神的国乃是神的福音和耶稣基督福音的目标。

2 神的国包括的部分:

a 所有在基督里的信徒,在召会时代都能有分于这国,在神的公义、和平并圣灵中的喜乐里享受神。

b 神的国在要来的国度时代,要成为基督和神的国,给得胜的信徒承受并享受,好叫他们与基督同王一千年。

c 神的国是永远的国,要成为神永远生命的永远福分,在新天新地里给神所有的赎民享受,直到永远。

3 进入神国的条件:

a 人要进这国,就需要为罪悔改,相信福音,使他们的罪得赦免,并使他们由神重生,得着符合这国神圣性质之神圣生命。

b 我们进入神的国,必须经历许多患难,因为全世界都反对我们进入其中;进入神的国就是进入对基督作为国度的完全享受。

c 在行传十九章我们看见,撒但抵挡神在地上开展祂的国;为着繁殖基督的优胜职事,乃是为着神国的争战。

d 保罗在行传二十八章三十一节宣扬神的国,乃是复活基督的繁殖:这可由“教导主耶稣基督的事”这句话得着证明;主耶稣基督的事乃是与神的国并行的。教导基督的事,就是普及神的国;所以,神的国实际上就是复活基督的繁殖─这过程今天借由信徒得以继续进行。

操练应用

1 读经读出三一神,遇见三一神,享受三一神。

2 享受,经历耶稣的灵里一切的成分,被这灵的成分构成,供应包罗万有的灵给人。

3 在经历患难中祷告,不失去对基督的享受,为神的国有争战的祷告,抵挡撒但的攻击,全地开展神的国。

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