总题:活在神国的实际里

第八周 传扬国度的福音并使万民作主的门徒

周 六

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纲目

贰 属天的王差遣门徒带着祂的权柄,去使万民作祂的门徒,使他们成为国度的子民,好在这地上建立祂的国,就是今日的召会—太二八18~20,罗十四17:

一 使万民作主的门徒,是要将他们浸入基督的死(六3~4)、基督自己(加三27)、三一神(太二八19)以及基督的身体里(林前十二13):

1 水,象征基督的死和埋葬,可以看作了结受浸者老旧历史的坟墓。

2 因为基督的死包含在基督里面,又因为基督是三一神的具体化身(西二9),并且三一神与基督的身体是一;所以,为初信的人施浸,乃是了结他们老旧的生命,并为着基督的身体,用新生命,就是三一神永远的生命,使他们有新生的起头;这乃是为着诸天的国,把人从自己的生命浸出来,而浸入基督身体的生命里。

二 使万民作主的门徒,是要教导他们神圣奥秘范围里的神圣真理,使他们能照着那在耶稣身上是实际者而学基督—太二八20,弗四20~21:

1 我们正在从一个天然的人被训练成为一个神人,照着基督这第一个神人的模型,否认我们天然的生命,而活神圣的生命—太十一28~30。

2 基督一切神圣奥秘的教训,不仅是祂向我们的揭示和光照,也是祂给我们的滋养,使我们在祂神圣的生命里得以长大成熟,好叫神永远的经纶能借着我们得以完成—弗四15~16。

晨兴喂养

太二八19~20 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,凡我所吩咐你们的,无论是什么,都教训他们遵守;看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结。

使万民作主的门徒,就是使外邦人成为国度的子民,好在这地上,就在今天,建立祂的国,就是召会。……我们受主差遣,不仅要带人得救,也要使万民作主的门徒。这是国度的事。

在马太二十八章十九节,主说到将外邦人浸入父、子、圣灵的名里。施浸乃是带悔改的人脱离老旧的光景,进入新的境地;这是借着了结他们老旧的生命,并以基督的新生命重生他们,使他们成为国度的子民(马太福音smdj,九一六页)。

信息选读

施浸者约翰引荐的职事,开始于初步的水浸。如今,属天的王既已完成祂在地上的职事,经过死而复活的过程,并成了赐生命的灵,祂就吩咐门徒,将作祂门徒的人,浸入三一神里面。……主凭这浸吩咐门徒以后不久,就将他们和全召会都浸在圣灵里(林前十二13);犹太部分在五旬节那天(徒一5,二4),外邦部分在哥尼流家里(十一15~17)。以后,基于这事实,门徒将新悔改的人(二38)不仅浸入水里,也浸入基督的死(罗六3~4)、基督自己(加三27)、三一神(太二八19)以及基督的身体里(林前十二13)。水,象征基督的死和埋葬,可以看作了结受浸者老旧历史的坟墓。因为基督的死包含在基督里面,又因为基督是三一神的具体化身(西二9),并且三一神最终与基督的身体是一;所以将初信的人浸入基督的死、基督自己、三一神并基督的身体里,乃是作一件事:在消极方面,了结他们老旧的生命;在积极方面,为着基督的身体,用新生命,就是三一神永远的生命重生他们。因此,这里主所命定的浸,乃是为着诸天的国,把人从自己的生命浸出来,而浸入基督身体的生命里(马太福音smdj,九一六至九一七页)。

我们正在从一个天然的人被训练成为一个神人,照着基督这第一个神人的模型,否认我们天然的生命,而活神圣的生命(太二八19)。……当我在帮助〔年轻人〕受训练时,我也天天在许多方面受训练,否认我天然的生命,而活神圣的生命。我们应当照着基督这第一个神人的模型,过这样的生活。当基督在地上时,祂否认祂天然的生命,就是祂自己。祂说,祂所说的,不是祂的话,乃是差祂来之父的话(约十四24)。祂绝不从自己作什么(五19、30)。祂作每一件事都是从差祂来的父,也是凭差祂来的父作的。祂不是差遣者,祂乃是受差遣者。祂不是活祂自己;祂乃是活差祂来的父(六57上)。这就是第一个神人的模型。

我们的大牧人和保惠师这一切神圣奥秘的教训,不仅是祂向我们的揭示和光照,也是祂给我们的滋养,使我们在祂神圣的生命里得以长大成熟,好叫神永远的经纶能借着我们得以完成。……我们也需要把〔这些〕神圣的真理教导人(李弟兄文集一九九四至一九九七年第五册,一二一至一二二、一四八页)。

参读:活力排,第二、四、六篇;以弗所书smdj,第四十六至四十七篇;神人的生活,第十三篇。


确定的话 定住的光

启示:今日的召会就是神的国。

经历:我们必须否认我们天然的生命,而活神圣的生命。

应用:我们需要教导神圣的真理。

一句话:去使万民作祂的门徒!