李常受文集一九六三年第二册
《与领头者的交通》
第五章 我们在基督这葡萄树里的互住
日期：一九六三年五月十二日
地点：加州洛杉矶
读经：约翰福音十五章四至五节，罗马书八章九至十节，哥林多前书十五章四十五节，腓立比书一章十九节，哥林多后书三章十七至十八节，以弗所书三章十六至十七节，十九至二十节。
约翰十五章里葡萄树和枝子的比喻，是在生命线上最有意义的比喻。主耶稣是葡萄树，我们是枝子（5）。葡萄树的生命就是枝子的生命。我们必须领悟，我们与基督自己是凭同一生命而活（五26，西三4）。我们需要住在祂里面，祂也住在我们里面。然而，可能此刻我们没有住在祂里面，也可能祂当前没有住在我们里面。我们需要问自己，这种互住对我们是否是当前和每天的实际。这是非常要紧的事。虽然我们藉着重生已成为基督的枝子，但我们有没有住在葡萄树上？
住的意思就是留在主里面，不与祂分开。我们需要保守自己在与主的交通里。葡萄树的汁液一直在流，这是一道继续不断的流。枝子若被砍下，枝子里面的流就停止。
我们需要问自己，我们现今是否在神圣生命的流里。我们在那灵的流里吗？在基督的身体里有一道不断交通的流。我们实在需要在这交通里，不只在早晨，更在整天如此。
我们与基督之间该有持续不断的交通。这交通就像电流。什么时候开关关上了，电流就停止。那么住的秘诀是什么？要打开房间里的灯，关键就是知道开关在那里。你要接触我，你需要知道我是谁，以及我住在那里。同样，我们需要知道主耶稣是谁，以及今天祂在那里。按照林后三章十七节，主就是那灵。今天主不但在神的右边，也在我们里面，在我们的灵里（约十四20，提后四22）。祂是内住的主，祂不仅仅与我们同在，祂就在我们里面；我们需要领悟这点。许多时候我们与主吵架、挣扎。青年信徒常常没有和谐的与主同活，他们认为主是麻烦的；我们需要从这样的想法中蒙拯救。当我们随从基督，就有属天的平安和喜乐。我们只该时时刻刻随主而行。我们与主挣扎、争论时，必须一直让祂击败我们。
最后，我要说到那灵在我们里面的工作。首先，那灵点活我们；这意思是，祂赐我们生命（约六63，林后三6）。基督徒必须是活的、主动的、积极的，因为他已被那灵点活。第二，那灵供应并扶持我们。保罗在监狱中写了这样的话。他得着耶稣基督之灵全备供应的加强，以抵抗监禁之苦（腓一19～21）。第三，那灵在我们里面作工，将我们从亚当的形像变化成为基督的形像（林后三18）。最终，基督作为那灵安家在我们心里（弗三U）。基督安家在我们里面是特别的事。这意思是祂占有我们里面的人，我们整个里面的所是。结果，我们的全人就成为基督的家。