李常受文集一九六三年第四册

《为着实行召会生活被变化》

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第二章 运用我们灵的秘诀

过基督徒生活的秘诀,乃是我们必须像电器接上插座一样的“接上”基督。假设我们有一部电器,我们若想要凭自己的能力使其运转,那是无济于事的。要使电器运转,我们只要将它接上插座。同样,想要用我们天然的努力来过基督徒生活,也是无济于事的。我们越不想发脾气,我们就越发脾气;越想要忍耐,就越没有忍耐。我们不该努力凭自己过基督徒生活,反而必须“接上”惟一能过这种生活的那一位——基督。我们早晨到主面前去,必须忘记我们的责任、我们的脾气、一切善事恶事。我们必须忘记一切,专注于荣耀的主,说,“主,我敬拜你。我再来接触你,享受你,从你有所领受。我来吃你作我的活粮,并喝你作我的活水。主啊,我只爱你。进入我里面占有我。我将自己交出来给你。”这样祷告几分钟以后,我们就会被主“焚烧”,并且被主充满。我们全人的每一部分会被神浸透并浸润。结果,我们会满了喜乐,一直歌唱赞美主。我们会成为荣耀、属灵、和属天的人。我们能过得胜和超越的基督徒生活,而不再有挣扎,因为我们会被主充满。

我们凭自己谦卑,就是“骄傲的谦卑”。我们也许说,“看这人是多么骄傲,我是多么谦卑。我是最谦卑的人。”然而,当基督充满我们,占有我们,并浸润我们时,我们就不知不觉的谦卑、爱人、且有恩慈。别人也许察觉我们谦卑、爱人、有恩慈,但我们自己也许不觉得。这可由摩西从西乃山下来,发生在他身上的事为例证。他下了山,以色列人看见他的脸因神圣的荣耀而发光,但摩西自己并不知道(出三四29~30)。

主要的事乃是神渴望将祂自己与我们调和。我们必须忘记一切其他的事。我见过好些基督徒,他们问我关于如何成功的带人得救等类的事。我给他们的回答是,我们若被基督焚烧,并被基督充满,我们就会非常成功的带人得救。当基督焚烧我们,我们不但被焚烧起来,也成为焚烧的,我们就会焚烧别人。我们会在领人归向基督的事上有能力且有功效。离了基督,凭自己努力带人得救是不管用的。基督徒的生活,基督徒的事奉,和基督徒的工作,乃在于一件事——基督与我们调和。我们必须被基督浸透、浸润并焚烧,而满了基督。然后我们就会焚烧起来,并且会焚烧别人。

用我们的灵接触神

“接上”基督的秘诀是什么?秘诀乃是:“神是灵;敬拜祂的,必须在灵……里敬拜。”(约四24)。换句话说,要接触神,我们必须使用或运用正确的器官。不要以为我们这个人是简单的;其实我们相当复杂。我们的肉身是由许多不同部分组成;我们的魂由心思、情感、和意志组成;我们也有心和灵。马可十二章三十节说,“你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。”这节题起三样东西——心、魂和心思。帖撒罗尼迦前书告诉我们,我们有灵、魂与身子(五23)。这很清楚,我们并不简单;我们有许多部分,但我们若要接触某样事物,就必须使用正确的部分。

比如,我们听信息,就运用我们的耳朵;我们看东西,就运用我们的眼睛。我们无法用眼睛质实声音;这就是说,我们无法看见声音。我们也不能用耳朵质实颜色。我们必须用正确的器官质实某样东西。房间里若有气味,我们想要用眼睛质实它,我们就用错了器官。若有彩色的东西在我们面前,而我们闭上眼睛想要用耳朵听它,那也是我们用错了器官。虽然彩色的东西也许是真实且存在的,但我们无法质实它,因为我们用错了器官。

圣经告诉我们,神是灵,主耶稣作神的具体化身与我们同在(太二八20)。然而,我们若想要接触神,却用错器官,我们就无法质实祂。对我们而言,似乎没有神。那么,要质实并接触神,我们要运用什么器官才是正确的呢?正确的器官就是我们人的灵。不幸的是,少有基督徒知道如何运用他们的灵接触神。大多数的基督徒都是运用他们的心思或情感来祷告,照着他们的想法和愿望祷告;少有基督徒运用他们的灵来祷告。同样,大多数基督徒读圣经,都是运用他们的心思来领会,而不是运用他们的灵。大多数基督徒甚至不知道他们有灵。

有一次,我遇见一位传教十二,与我争辩关于灵与魂的事。那时我们正在香港举行特会,由我主讲,这位传教十二刻意参加那次特会。数日后,他来对我说,“李弟兄,我珍赏你的信息。然而,有一件事我不赞同。丨对我而言,灵就是魂,魂就是灵。这二字是同义字。”这表明这位传教十二不知道人的灵与魂之间的不同。大多数基督徒都是这样。这就是许多基督徒软弱的原因。他们没有“接上”基督,因为他们不知道“接上插座”的秘诀。秘诀就是神是灵,并且祂在我们里面造了灵(亚十二1)。神给我们造了口和胃,使我们能摄取、消化、并吸取食物。同样的原则,神给我们造灵,使我们能将祂接受进来,盛装祂,消化祂,并吸取祂。我们可以用电晶体收音机为例。电晶体收音机含有接收器。没有接收器的收音机无法接收无线电波。我们就像收音机;我们里面有“接收器”——我们的灵。我们的灵是我们接收神自己这属灵“无线电波”的接收器。不幸的是,我们许多人忽略这件事。我们不知道如何使用我们的接收器,就是用我们的灵来接触神。

神中心的思想和心意,是要将祂自己作到我们里面。祂不是以物质或心理的方式,乃是以属灵的方式作这事。神是灵,并且祂为我们造灵,使我们能接触祂。我们乃是凭着我们的灵,才能与神交通,与神来往,并与神调和。我们乃是在我们的灵里,并藉着我们的灵,才能被神圣的灵充满、浸透并浸润。我们来接触神,必须学习忘记其他的一切。我们必须学习拒绝并否认己,就是否认我们的思想、渴望、愿望、定意和拣选。我们必须全神贯注于一件事——我们的灵。我们里面有灵,圣灵在这灵里居住、作工、运行并活动。圣灵不仅仅是膏油,更是膏油涂抹(约壹二20,27)。膏油涂抹是内住之灵的运行并作工,这灵是由出埃及三十章二十三至二十五节里的膏油所预表。这膏油涂抹会时时给我们某种深处的感觉或知觉。

祷告的路

我们来到主面前祷告,不该照着我们的心思祷告。反而,我们该否认我们的心思同其思想和回忆。然而,这不容易作得到。有一次,一位姊妹问我:“假定我的母亲病得很严重。我来到主面前祷告,如何能忘记我母亲的病?”我告诉她:“你若要学习如何祷告,就必须学习这功课:你来到主面前,必须忘记一切,甚至忘记你母亲的病。你必须来到主面前,将你自己向主敞开,并且忘记你的思想。但你却要留意你里面深处的感觉。你若这样作,主作为那灵就会在你里面运行,并给你感觉,祂是荣耀且恩慈的。你会自动为着主的恩慈和美善赞美祂。就一面说,你会忘记你母亲的病。”我们越这样祷告并接触主,我们就越被主充满。不但如此,我们会感觉主的同在,并且会领悟我们在主里面,主也在我们里面(约十四20)。我们会感觉,我们与主是一,并且我们与祂调和(林前六17)。至终,我们就会脱离自己。我们会在诸天之上,满了喜乐。然后,过一段时间,主也许给我们感觉,为着我们母亲的病或某件其他的事祷告。不是我们用心思向主祷告,乃是主引导我们并发起我们的祷告。我们甚至可以问主:“主,你要我为我的母亲祷告吗?你愿意医治我的母亲吗?”然后我们也许说,“阿利路亚,主,你是医治者。我确信你必医治我的母亲。”

这是祷告的正路。我们若这样祷告,全召会至终会被主焚烧。我们会在诸天之上,满了喜乐,超越,并满了基督。有些人也许会说,女儿不可能忘记母亲的病,但我们基督徒必须见证这是可能的。这是正常基督徒的图画。基督徒是奇特却美妙的人。基督徒可能有个病重的家人,但他到主面前去,能忘记家人的病。这样的人是正常的基督徒。正常的基督徒简单的与主同活。他知道主是他的生命,他是主的彰显,并且他简单的与主成为一。当我们达到这地步,祷告就变得非常容易。无论我们祷告什么,主必答应,因为祷告的不是我们;实际上是主藉着我们祷告。我们没有发起祷告;发起祷告的是主,我们只不过是与祂合作。我们只要祷告祂在我们里面所祷告的。

我们这一面需要一些操练,因为我们太习惯运用我们的心思、情感和意志。我们从出生起就一直运用我们的心思、情感和意志。现今我们里面既然有了新生命,我们就必须忘记旧生命,并操练照着新生命而活。

好些年前,我的家人和我住在一间电力不多的屋子里。屋子里有电,但不足以使用电灯。因此,我们必须用油灯照明。每天晚上,我回家所作的第一件事,就是拿火柴点灯。然而,一段时间以后,我们分配到更多的电力,我们就在屋子里安装电灯。头几周我不习惯用电灯开关。晚上我回家,我会跑去拿火柴点灯。每当我那样作,我的孩子就笑了,然后我才想起来要用电灯开关。使用油灯这么多年,我已习惯拿起火柴点灯,不习惯用电灯开关。同样,从我们出生以来,我们一直运用心思、情感和意志,因此习惯这样。然而,现在我们重生了,我们的灵已被点活,并且在我们的灵里有圣灵(罗八2)。因此,我们必须忘记旧的“油灯”,操练“打开开关”,运用我们的灵。要习惯用我们的灵,我们就需要运用和操练。

另外几件关于祷告的事

我们需要提到另外几件关于祷告的事。首先,我们必须谨慎使用祷告事项表。起初我们可能照着祷告事项表来祷告,但不久以后,我们的祷告事项表也许对我们成为不必要的负担。我们越照章祷告,也许越感觉我们的祷告是空洞的。我们祷告,也许感觉缺少舒畅和膏油涂抹。倘若这事发生,我们就必须忘记我们的祷告事项表。我们祷告,也不该过于分析我们的情况。反而,我们该简单的到主面前去,敞开自己,并从里面深处对祂说话。我们不该编造句子;我们甚至该忘记使用正确的文法。我们该像小孩子,以不完整的句子祷告。我们该从我们的心说话,并照着我们最深的感觉有所发表。我们若这样作,圣灵会在我们里面流通,并用祷告的潮水漫溢我们。

祷告没有成文规定;我们不该为自己设立规条。有时候我们到主面前去,主告诉我们要安静。不但如此,会有能力使我们安静;我们不需挣扎着要安静。而在其他时候,主会引导我们大声祷告,甚至呼喊或喊叫。这没有规条。那灵像风一样(约三8),有时候那灵像微风,有时候祂像强风(徒二2~4)。要紧的事是要学习如何不凭着我们的己,乃凭着我们的灵祷告。只要我们有膏油涂抹,每当我们祷告,都会得着舒畅并加强。

在祷告的事上,我们也必须蒙拯救脱离自觉。倘若我们都来在一起,并否认我们的自觉,就会释放出许多祷告。我们都会祷告,并且被那灵充满。我们很难释放我们的灵,其中一个原因是,我们太在己里,并在己的控制之下。因此,我们蒙拯救脱离自觉是很要紧的。然而,最要紧的事是我们领悟神的中心思想和心愿,就是要将祂自己与我们调和为一。我们需要认识基督徒生活的秘诀,就是神是灵,并且我们有人的灵。我们若留意运用我们的灵来接触是灵的神,我们众人都会成为奇妙的基督徒。即使只有我们几个人认识并经历这秘诀,我们也会使全世界焚烧起来。这是正常的基督徒生活,这也是主今天正在寻求的。


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