李常受文集一九六四年第三册
《洛杉矶秋季各种聚会记录》
第十一章 在基督里的信和爱
读经：提摩太前书一章十四节，提摩太后书一章十三节。
干渴罪人的事例
在一九四八年，来自上海的同工们访问厦门，在那里尽职一周。在那段时间，弟兄们要我传几天福音。一天晚上，我有负担传讲约翰四章里，关于主耶稣接触撒玛利亚妇人的福音。我向会众发问，为什么有一个妇人嫁了一个又一个的丈夫？她试了一个丈夫，不满意，就将他放弃，再试另一个。因着第二个丈夫也不能令她满意，她又试第三个；后来又试第四个和第五个。她有过五个丈夫，却还是不满意，所以又试一个不是她丈夫的男人。主没有责备她，却对她说，“凡喝这水的，还要再渴。”(13）。这里主说到的水乃是属地的井水，象征物质享受和属世享乐的消遣。来自属地源头的水，绝不能满足任何人。我们越喝这水就越干渴。然后主继续说，“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。”(14）。
妇人听到这话之后，请求主把这活水赐给她（15）。主却对她说，“你去叫你的丈夫。”(16）。妇人向主要活水，主却要她把丈夫带到主那里。这指明她的几个丈夫乃是她人生的故事；她的人生乃是更换丈夫的人生。
信息结束后，有一位参加福音聚会的妇人向她的朋友抱怨，说，“你为什么将我的历史讲给这位传道人听？否则他在这城里作客，怎么会知道我的故事？”但她的朋友(是一位姊妹)指出，她从未接触过我，所以不可能将她的故事告诉我。她继续说，“你需要领悟，这是圣灵的工作，神的工作。”那天晚上，这位妇人得救了。第二天她再次来聚会，会后与我长谈。我得知她的故事与约翰四章撒玛利亚妇人的故事完全一样。现在她得救了，成了一位爱主的姊妹。
需要信和爱
在提前一章十四节与提后一章十三节，信和爱是成对的题起。这启示为要经历基督，也就是享受主，我们需要信和爱。在宇宙中，总是有配对的需要；需要天与地、丈夫与妻子、前面与后面。此外，我们需要两眼、两耳、两肩、两手与两脚。单脚难以行走或站立。照样，我们要享受主耶稣，需要“右手与左手”；也就是说，我们需要信和爱。提前一章十四节说，“我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。”按照这节经文，神的恩典在我们里面产生两样东西：在基督耶稣里的信和爱。我们在本篇信息要来看，信为我们作了什么，以及爱为我们作成什么。
首先，我们需要认识，主耶稣不是宗教或道理，主耶稣乃是一个活的人位。我们要享受任何一个活的人位，都需要接触那个人。我们要接触主耶稣，就需要信和爱。我们要享受任何活的人位，就需要对他有某种信任或信靠，也必须爱他。我们若没有这样的信任或爱，就不会渴望接触那个人以享受他。我们需要认识主耶稣是一个活的人位，不是宗教。我们不需要信任宗教或爱宗教，我们只需要学习其教训并、遵守其原则。然而，我们要接触并享受主耶稣这活的人位，就需要相信祂并爱祂。
相信乃是向主敞开自己以接受祂
相信主耶稣乃是将祂接受到我们里面（约一12）。祂是一个活的人位，现今乃是那灵（林前十五45，林后三17)；因此，祂是无所不在的。无论我们在那里，祂也在那里。我们需要将祂接受到我们里面，这意思是说，我们需要继续不断的向祂敞开自己。相信耶稣基督是一劳永逸的一步，这虽然没有错，但我们仍然需要随时随地向祂敞开自己。我们若向祂敞开自己，一再的接受祂，就会被祂充满。
我年轻时在基督教里长大，受教导要学习并相信道理。但我得救并开始在主里长大以后，就受圣灵教导要与主耶稣来往。经历并享受基督不仅仅是学习并相信道理的事。我们需要认识主耶稣是一个活的人位，祂如今乃是赐生命的灵。我们需要不断向祂敞开自己，将祂接受到我们灵里；祂在我们灵里对我们非常真实。我们来到召会中，不该带着心思来明白道理；我们乃是来向这活的一位敞开我们的灵和我们的心，而再次将祂接受到我们里面，也就是与祂有新鲜的接触。
我们许多人生在基督教里并长在基督教里，对道理略有所知。然而，我们需要看见，我们有一条活的路，可以接触活的主。这活路乃是一直相信主，这意思是说，一再的从里面向祂敞开自己以接受祂。每天每时，甚至我们忙碌的时候，我们都该竭力向主敞开自己。我们该说，“主，我在这里。我在这里为着你，我在这里向着你，我在这里寻求你。”我们必须有向主敞开自己的习惯。甚至当我们在开车、教课、读书或写字时，我们仍然能说，“主，我在这里。我在这里向你敞开，我在这里为着你，我在这里寻求你。”我们需要这样接触主。这就是有活而常时的信，而不是仅仅一次而永远的信。
相信就像呼吸。我们不能说，因着我们两天前呼吸得很好，今天就不需要呼吸了。许多基督徒对于相信主这件事有不正确的观念。他们二十年以前相信了主耶稣；牧师告诉他们，得救是一次而永远的。得救当然是一次而永远的。然而，相信主耶稣正像呼吸，是一件继续不断的事。感谢主，我们所作最简单的一件事就是呼吸。我们随时随地都可以呼吸。我们不需要去超级市场买气息，或去厨房烹煮气息。
我亲爱的妻子规律我的饮食，帮助我健康。我若要喝饮料，需要先问她。然而，我不需要问她是否可以呼吸。照样，我们不需要问我们的父亲、母亲、妻子或丈夫，我们是否可以相信主耶稣。不论他们是否同意，我们仍然可以相信。没有人能拦阻或阻挠我们相信主耶稣。我们需要学习相信祂，也就是不断的向祂敞开自己。相信耶稣基督的意思乃是接受祂；我们藉着敞开自己，也就是敞开我们的心与我们的灵，接受祂。祂是那活的一位；祂是活的主，作为活的灵。不论我们在那里，祂都在那里；祂对我们何亲何近。我们不需要升到天上去领祂下来，也不需要下到阴间去领祂上来（罗十6～7）。祂已经在我们里面。我们只需要不断的向祂敞开自己接受祂。我们可以告诉祂：“主耶稣，我在这里，我向你敞开。”我们不论有那一种试炼、试诱或困扰，都该说，“主，我在这里。”我们若受试诱，不该想要凭自己抵挡试诱；因为我们越努力，越会被击败。反之，当试诱来到，我们只该说，“主，我在这里。”照样，当我们受搅扰，我们只该说，“主，我在这里，”我们立刻会得着安慰。这是在基督里有信的路。相信基督的意思，就是将自己敞开以接受祂。
爱主乃是将祂活出
我们若不断的这样接触主，向祂敞开自己，迟早有一天，我们会感觉这活的一位是何等可爱、何等可亲、何等宝贵。我们不能不爱祂，因为祂对我们如此富有吸引（彼前一8）。我们会说，“主，我不能作什么，我只能爱你。主耶稣，我就是爱你。我什么别的都不知道，我只知道你。”这样爱主耶稣乃是像小孩子。要经历基督，并不需要博士学位。事实上，许多有博士学位的人不能经历基督。我们需要单单的爱耶稣，如同孩子爱母亲一样。当我们爱主(祂对我们是亲爱、宝贵并甜美的)，就会将祂活出。相信基督是将基督接受到我们里面；爱基督是享受祂而将祂活出。因此，接受基督乃是相信祂，活出基督乃是爱祂。我们越爱祂，祂就越藉着我们活出祂自己。我们需要忘记我们的软弱、搅扰、罪与世界，只要终日专注于祂并爱祂。我们需要告诉主：“主，我一无所知，只知道向你敞开自己并爱你。”我们若这样作，就会在一切事上得胜。
我们可能感觉很难告诉主我们爱祂。许多基督徒似乎不爱主。事实上，我们没有一个人能自发的爱主（约壹四19）。必须有一天，主耶稣将祂自己启示给我们（加一15～16)；从那一天起，我们再也不会停止爱祂。我们会被困迫来爱祂（林后五14）。
马利亚和彼得的事例
主耶稣在地上时，有许多门徒跟随祂。在那些门徒当中，有四个马利亚。一位马利亚生主耶稣（太一16)；另一位马利亚，就是拉撒路的姊妹，膏了主（约十二3，十一1～2），另一位马利亚，就是革罗罢的妻子，在主钉十字架时也在场（十九25)；第四位马利亚，就是抹大拉的马利亚，在主复活以后遇见主（二十1～18）。这些马利亚都是爱主的人。
在约翰二十章抹大拉的马利亚的故事里，我们看见一个人爱主，却没有什么知识。姊妹们常是爱主，却没有什么知识；然而，弟兄们，就如彼得和约翰，常是悟性清明。在主复活那一天，马利亚清早到坟墓那里去寻找主（1）。她发现主的身体不在坟墓里，就去告诉弟兄们（2）。彼得与约翰来到坟墓那里，就清楚主已复活这件事实（3～9）。之后，彼得与约翰回到自己的住处，马利亚却留在坟墓那里哭（10～11）。这岂不是愚昧吗？彼得与约翰可能认为，主既然复活了，留在坟墓那里就是愚昧的，最好是回家休息。然而，虽然那些弟兄有关于主复活的知识，那位姊妹马利亚却有对主的爱。主启示自己，不是向着有知识的弟兄们，乃是向着似乎愚昧却爱主的姊妹（14～17）。
在二十章，彼得似乎对主没有充分的爱。因此在下一章，主来到彼得那里，不是要教导他，乃是要激发他的爱（二一15～17）。主向彼得启示祂自己以后，三次问彼得说，“你爱我吗？”主藉这个问题，竭力激发彼得对祂的爱。在整卷约翰福音里，主告诉我们，只要相信祂，然后爱祂（六29，十四1，15，21，23）。我们凭着信祂并爱祂，就住在祂里面（十五4）。我们越爱主，祂就越藉着我们彰显祂自己。我们越爱主，祂就越在我们里面活、藉着我们活，并从我们活出来。
不作任何事，只向主敞开并爱祂
我们需要看见，我们不必作任何事，只要每日不断的敞开自己，说，“主，我在这里。我向你敞开。”这样，我们会一直有宝贵、甜美的感觉：主是可爱的。基督教走洛杉矶秋季各种聚会的路不对，总是教导我们作这作那。基督教已经成为宗教。主耶稣不是宗教，主耶稣乃是活而可爱的人位。我们需要向祂敞开自己，继续不断的爱祂。我们每日、每时必须说，“主，我在此向你敞开。主，我实在爱你。”我们不需要作许多事。我们若向主耶稣敞开并爱祂，祂会据有我们，占有我们，并在我们里面作成许多美好的事。
今天我们所需要的，不是知道任何事或作任何事，乃是相信主耶稣并爱祂；也就是说，在基督里有更多的信，并对基督有更多的爱。我们需要从里面向祂敞开自己，并向祂表达我们的爱，告诉祂：“主，我不能不爱你。我实在爱你。”
现在我们能明白，使徒保罗为什么告诉我们，主的恩是格外增多，使我们有信，又有爱（提前一14）。我们越操练信和爱，就越有恩典（弗六23～24）。愿主开启我们的眼睛，使我们看见，我们今天乃是与活的基督来往，而不是有分于基督教这宗教。因此，我们不需要许多教训或道理；我们所需要的乃是活的信以接触主，以及活的爱以享受并且彰显祂。我们需要不断的向祂敞开自己，并告诉祂我们爱祂。我们每日，甚至每时每刻，需要从我们的心和我们的灵，与祂有活的接触。我们必须学习从我们的心并在我们的灵里说，“主，我在这里向你敞开，我的确爱你。”这样，我们会看见，祂是满足我们的那一位，我们会以活的方式经历祂。
不论我们经历基督有多少，我们每日仍然需要藉着活的信和活的爱，来新鲜的接触主。我们在信和爱上不该老旧，正如我们呼吸不该老旧一样。我们在信和爱上需要继续不断的更新。这样，我们就享受主作恩典，并在我们的生活里彰显祂。