李常受文集一九六六年第一册

《洛杉矶主日各种聚会记录》

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第八章 与主一同坐席并饮于祂

讲时:一九六六年三月二十日

讲地:美国加州洛杉矶

读经:启示录三章二十节,二十一章六节。

启示录一至三章说到众地方召会,而这卷书余下的章节大部分是对付不信的世界。在这两段的末了,主都亲自说到我们对祂的享受。

主呼召我们向祂敞开并与祂一同坐席

在启示录第一段末了,三章二十节说,“看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席。”按照人的观念,主对付众召会仅仅是告诉他们要作什么,不要作什么。然而,关于众召会这段话的结语,乃是主呼召我们向祂敞开,使我们能与祂一同坐席。主对付众召会,不是仅仅在于我们作什么或不作什么;主的对付是关乎一个难处,就是主站在召会门外,而不在召会门内。这指明召会正专注于主自己以外的事物,或者只是在努力为祂作善工。在给以弗所召会的书信中,主说,“我知道你的行为、劳碌、忍耐,……然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。”(二2,4)。我们起初的爱乃是对主自己独一的爱。我们不该在意任何别的事物;我们只该爱主耶稣,渴慕祂并寻求祂。虽然信徒完成善工,但主也许站在他们门外,等候机会将祂自己分授到他们里面,使他们与祂一同坐席,就是使他们享受祂。这就是启示录第一段对付众召会的结语。

给众地方召会的书信结束于嘱咐我们要向主敞开自己。我们若向祂敞开,让祂进来与我们一同坐席,使我们享受祂,众召会中的一切难处就自然得着解决。主与我们之间一切的难处,包括团体的和个人的,都只因我们把主关在外面。我们不需要改正自己,调整别人或改进情形。我们不是在许多事物上有缺欠,我们只有一样缺欠——将主关在外面。我们若在基督面前享受祂,一切的难处就迎刃而解。给七个召会的书信对付许多难处,但主在这七封书信末了主要的嘱咐,乃是要看见祂站在召会门外;我们必须向祂敞开,让祂进来,使我们享受祂,祂也享受我们。这是个人和团体一切难处的惟一解答。

主呼召我们喝生命泉的水

启示录第二段的一大部分,从四章到这卷书末了,都是对付不信的世界。在将近这段话的结尾,二十一章六节说,“祂又对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是终。”在这简短的话里,主告诉我们两件关于祂的事。首先,祂说到祂的工作,说,“都成了。”一切都完成了,我们无须再作什么。其次,祂说到祂的身位。基督作为阿拉法和俄梅嘎,乃是第一个并最后一个字母,含示祂是当中一切的字母。字母构成表达意思的字,而字构成表达思想或话语的句子和段落。基督是初,是终,也是当中的一切。祂完成了一切,并且祂就是一切。现今我们所须作的一切,乃是享受祂所是的和祂所作成的。

六节结束的话说,“我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”我们无须作任何其他的事,只要享受基督。为此,我们需要祂的怜悯,使我们觉得干渴。有深深的渴望,乃是极大的怜悯。觉得太满足,是可怜,缺少怜悯的。如果我们祷告说,“主啊,我太缺少你,我渴望要你,”我们就会领受怜悯,来白白的喝生命泉的水。生命水的泉乃是那已经完成一切,并且现今是一切的基督。我们无须作任何事,只要来到祂这里喝祂之于我们所是的一切,以及祂所完成的一切。愿主怜悯我们,赐给我们对祂深切而真实的渴望。

与主一同坐席并饮于祂,乃是解决一切难处的秘诀

启示录头三章对付信徒和众召会(神的家),之后较长的一段对付不信的世界;在这两段的末了,主嘱咐人作一件事,就是与祂一同坐席并饮于祂。这向我们启示,在我们需要作的事上,其关键、秘诀为何。我们必须领悟,主正等候我们享受祂,并且我们必须一直向祂敞开。我们绝不该试着解决我们家庭、婚姻、弟兄之间、召会、或,其他任何事的难处。我们可以将解决我们的难处比喻为施行手术。外科医生施行手术之前,总是先洗手以杀死一切细菌。外科医生若带着细菌施行手术,就会伤害他的病人。我们人类不能解决自己的难处,因为我们有“脏手”。我们越试着要凭自己解决难处,就越造成混乱。只有凭着来到主面前,向祂敞开,与祂一同坐席并饮于祂,我们一切的难处才得解决。

我们若不与主一同坐席并饮于祂,不管我们感觉自己多么对,我们就是与祂不对。我们属灵光景的惟一保障,乃是确定我们此时此刻正与主一同坐席并饮于祂。作丈夫的不该说,“我对,我的妻子错。”即使有人是对的,他仍该察验他是否天天与主一同坐席,与祂交通,并且饮于祂。一位弟兄若宣称他是对的,我们可以问他说,“你说你是对的时,你是否正在享受主?”凡夸口说自己是对的人,都可能没有在享受基督。任何人都没有立场称义自己,夸口自己是对的。我们越这样夸口,就越可能向主关闭。这就是为什么我不喜欢与人争论。我宁愿转而赞美感谢主。我们不该与人争论,乃该核对自己是否与主一同坐席,并一直饮于祂。这是我们基督徒行事为人惟一的验证和保障。

在圣经最后一卷书的每一段末了,结语都是嘱咐人享受主;这不是小事。这完全不同于我们天然的观念——想要作正确的事,避免错误的事。愿主怜悯我们,使我们学习转向祂,寻求祂的怜悯和恩典,向祂敞开,使祂天天自由的进来,祂与我们4我们与祂一同坐席,并且天天饮于祂。这样,救赎的基督(神一切的所是都在祂里面)就要作为赐生命的灵,带着祂一切的丰富在我们里面涌流。我们若与祂一同坐席并饮于祂,祂所是的一切就成为我们的分。祂将以祂所是的和祂所完成的来漫溢我们,作我们的享受;并且祂要将祂的所是和所作成的一切,作到我们里面,为着我们日常的行事为人。然后,祂要藉着我们涌流出来,顾到一切情况。基督徒的行事为人不在于律法,乃是在于享受基督作我们的食物和饮料。我们需要天天、时时向祂敞开,与祂一同坐席,并且饮于祂。这样与祂交通,并且一直享受祂,乃是一切属灵事物的秘诀。


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