李常受文集一九六六年第三册
《福音信息》
第一章 基督徒的信仰是什么
或许有人会问，基督徒的信仰是什么呢？或者问说，基督徒信仰的内容、要义是什么呢？在本篇信息里，我们要针对这个题目作一些探讨。
有神
首先，我们必须回到圣经来看这个问题，并且认识基督徒信仰的第一点，就是有神。圣经里一切的题目，均在于有神。圣经头一卷书的头一句话说，“起初神创造诸天与地。”(创一1）。直至今日，天、地、人，这三者都是奥秘。许多科学家、地质学家、以及人类学家，都在这些问题上，下了不少功夫，但都不得其解。圣经开宗明义就讲到有神，并且天地是神造的，人也是祂造的（26）。
宇宙及其规律证明有神
宇宙的伟大及其奥秘，乃是有神的第一个明证。科学家和天文学者们，绞尽脑汁想要了解宇宙。宇宙到底有多大？最近我读到一篇由天文学机构所出版的文章，论到宇宙的大小。按照那篇文章，二亿四千万个太阳系构成一个银河系；而宇宙大约是由四百亿个银河系所形成。我们知道，我们所处的太阳系是以太阳为中心，加上九大行星，地球是其中之一，还有许多卫星，月球是其中之一。太阳比地球大一百三十万倍，地球又比月球大四十九倍。我们从这些数字约略推算，就发现宇宙之大，实在过于我们所能想像。至今，天文学家还不能以准确的数字，说明这宇宙大到何种程度。然而，广大无边的宇宙是非常有规律的，因为神的宝座就在这宇宙的中心处。
因着有神的宝座在施行管理，整个浩瀚的宇宙即使经过多少亿万年，宇宙的秩序仍然存在，各星球间的运转仍是有条不紊，丝毫不乱，凡事皆有其定律和定理。我们生活在这地上，依然可以享受春夏分明，昼夜一定。试想，如果太阳离地球近一点，地球的温度就会升高，而不适合人居住；若是太阳离地球远一点，全地就会结冰，一样不适合人居住。然而事实上，地球与太阳的距离适当，提供了地球上生物生存的合式温度。宇宙间的大运转是如此规律，小事理上的定律也是如此。这并非出于巧合，因为我们都知道，凡事均有其定律。那么在事理背后，必定有一位立法者，否则一切的定律、事理从何而来？圣经明明的告诉我们，宇宙乃是神所创造的；因此，神那看不见永远的大能，和神性的特征，均能从宇宙万物中窥见一二，叫人无法推诿说没有神（罗一20）。
人受造的奇妙证明有神
第二，我们要以人的本身来看神的存在。如果我们站在镜子前看自己，就会发现人身体器官的构造非常奇妙。试想，眉毛为何不长在眼睛下面，而长在眼睛上面？其实，眉毛不仅是为了美观，更是为着阻隔汗水，使其不直接流入眼中。再看我们的耳朵，是朝前的长弧形，就像个收音器。若是耳朵朝后长，并且不是弧形的，我们就很难听到声音。再看我们的两只眼睛，若是一只长在前面，一只长在后面，岂不是很好，能前后顾到？然而，等你睡觉时，一只眼睛枕在下面，岂不是要压痛它，甚至压坏了它？又比如我们的鼻子，鼻孔朝下长，有滤尘的功用，这正合我们的需要；若是鼻孔朝上，那么灰尘、雨水都会进来。再看我们的眼睫毛，长到该长的程度就不再长，一点也不会挡住视线。看看我们的口腔，更是奇妙，上下唇是横长的，不是直长的，而且前方的门牙如同一把刀子，能将食物切断，再由舌头将食物送至后方的牙齿。后方的牙齿就像磨石般，能将食物磨碎；同时，口腔也会分泌唾液，将干涩的食物湿润，让牙齿揽拌、磨成糊状，再送入胃里，好帮助消化。再以我们的两只手来说，各有五个指头，一个大拇指，加上其余四指，而且手指上有很多关节，可以方便拿东西、作事。若换成腿有很多关节，人就会无法挺直站立得住。请问这是谁为人安排、设计的呢？毫无疑问，这都是神——宇宙的主宰——所设计、创造的。
一九三八年我在北平传道，在一次机会里，我和一群医生二起吃饭。席间，有位非基督徒医生对我说，“我们读医学的人，解剖尸体到末了，都不得不低头承认，宇宙间有一位创造的主，因为人体的构造太奇妙了。”这话实在是出自人良心的话。人受造的奇妙证明神的存在。
伟大的宇宙，使我们不禁赞叹有神；人体本身奥妙的构造，也说明有神。甚至地上的一花一草，形形色色，美不胜收，都说出有神。若是再看动物园里的各种动物，我们真是要从心深处说，有神。宇宙万物无“不在见证：有神。
耶稣就是神
圣经明文记载耶稣是神
从以上的结论，我们得知这宇宙有神。接着，我们要来证明这位神是谁：祂就是耶稣。首先，圣经明文告诉我们耶稣就是神。马太一章二十二至二十三节，论到耶稣的出生说，“这一切成就了，为要应验主藉着申言者所说的，说，‘看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。’(以马内利翻出来，就是神与我们同在）。”历世纪以来，圣经上的话犹如“真金”，是不怕火炼的。神的话是可信、真实的。圣经将耶稣的出生、祂的品格、祂的工作、祂的生平经历、祂的死与复活，都预言得非常详细准确。这一切的预言，以后也都完全应验在祂身上。
耶稣见证自己就是神
第二，耶稣在地上时，曾多次说到祂自己就是神（约八24，28，十30，十四9～3）。中国历史上的圣人如孔子、老子，不说自己是神，佛教的释迦牟尼也不说他是神。历史上从来没有人敢说自己是神；只有耶稣一再的说，祂自己就是神。
耶稣的智慧超凡，证明祂就是神
再者，耶稣的智慧超凡，证明祂就是神。圣经中许多智慧、深奥的辞句，都是从祂而出。马太二十二章记载，当时有人想陷害祂，就来问祂：“纳税给该撒，可以不可以？”耶稣看出他们的恶意，就要他们拿一个上税的钱给祂看，并问他们说，“这像和这号是谁的？”他们说，“是该撒的。”耶稣就说，“把该撒的物归给该撒，把神的物归给神。”祂智慧的言语让一切试验祂的人闭口无言）。
另外，祂也说，“我就是道路、实际、生命。”(约十四6）。“我来了，是要叫羊得生命。”(十10）。“我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。”(六35）。古今中外，没有一本书的作者，敢用这么大的口气说话。谁说得起这样的话？“人若喝我所赐的水，就永远不渴。”(四14）。“我是世界的光。”(八12）。惟有这位创造宇宙的神，能说这样的话。耶稣的所言所行、所是所作，在在都证明祂就是神。
千万人的生命因耶稣有奇妙的大改变
第四，历史上有千万的人，因着相信耶稣而有生命奇妙的大改变，这证明耶稣就是神。这样的例证可说是不胜枚举。二十几年前，我们在中国北方常常举办福音布道会。有一次，正值过旧历年的时候，召会一连四天，举办新春布道。有位在海关作事的朋友，听完福音后对我说，“你说的话，解决了我的问题。我想信耶稣，但我不得其门而入，请你告诉我，如何能接受主耶稣？”我对他说，“这位神原是天地的主，祂为我们成为人，死在十字架上，并且从死里复活，成为赐生命的灵。祂今天在天上，也在地上，祂在我们每一个人所在的地方。所以圣经罗马十章八节说，r这话与你相近，就在你口里，也在你心里。’你回家后，找个安静的地方，呼求祂，对祂说，主耶稣，你是我的救主，我向你承认我的罪。主给你感觉什么不对，你就认什么罪。你这样祷告主，一定会有事发生，但你不要去注意会发生什么事。”
这位朋友听了我的话，回去向主祷告。第二天，他去上班，他的同事看他没有照往常一样抽烟，都大吃一惊。因着相信耶稣，他不仅自然而然的不抽烟、不喝酒；并且原来他是个很逗趣、很会闹的人，因着相信耶稣，那些外面肉体的玩乐也都脱落了。如果耶稣不是神，怎么会有这么大的力量，改变一个人？
耶稣是万王之王
最后，我再引一个例证来证明耶稣就是神。我们知道，自从有历史以来，谁是一国的统治者，该国就会采用那人的年号。然而，今天世界上的国家，皆采用公元作为计算年日的标准。事实上，公元乃是以耶稣降生之年为起始的。圣经记载耶稣这位救主的降生，乃是关乎万民的（路二10～11）。即使G.C国家反对人民相信基督，他们仍是采用基督的年历。基督降生距今已二千年，其间有许多的君王；然而，今天全世界的人都普遍使用基督的年历，而不用其他君王、领袖的年历。这是因为耶稣乃是万王之王。
耶稣是人惟一真实的需要
所有研究科学、物理、医学的人，最终都下结论说，宇宙间必定有一位主宰。这位宇宙的主宰就是神，祂不仅创造了诸天和地，也创造了人。圣经说，人乃是神的器皿，为要盛装神（罗九21～24）。正如前面的例证所说的，神为要进到我们里面，就亲自来成为肉体，名叫耶稣，经过人生；至终，带着我们的罪，在十字架上受死，解决我们所有的问题。祂为我们的罪死了、埋葬了；三天后，从死里复活，成为赐生命的灵。作为赐生命的灵，祂如同空气一样临及人，给人相信并接受。约翰四章二十四节说，“神是灵；”神也为人造了灵（亚十二1）。是灵的神要进到人里面，作人的内容，满足人。换句话说，人里面若没有神，定规不满足。所以，耶稣是活神，祂是你我惟一的需要。但愿我们都接受祂，因祂能担当我们的罪，赐生命、平安给我们。我们惟真实的需要，乃是耶稣。
一九六六年十二月八日讲于香港