李常受文集一九六七年第一册
《事奉上的基本认识》
第六篇 召会必须平衡
大体基督徒的两种不正常情形－无心与偏枯
照着已过召会在地上的历史来看，也照着我们这几年的观察而言，有几件事在召会的治理上应该当心。我们知道神在地上的目标，乃是要推广祂的福音，开展祂的国度，使祂的儿子能在万有中居首位。然而在已过的年日中，大体基督徒有两种不正常的光景，一种是普遍的对神的事是糊涂、忽略、不在意的。这就是说，许多基督徒冷淡退后，追求世界，不睬神的事，也不管神的利益。另一种情形是当人蒙了神的怜悯，蒙了神的恩惠，起来追求主，却走到一种偏枯的地步。
比如，有的人被主复兴起来，就专一注意查经，别的什么也不管。这一偏，在其他方面就枯了，就出来一种偏枯的情形。查经是对的，人对圣经有认识，从某种意义来说，是有帮助的。但这话是有保留的，因为人对圣经的认识，不一定是真帮助。人专专查经，其他都不顾，这对召会反而是一种害处。这件事我在中国北方看得很清楚。因为当我年轻得救时，受主吸引，很喜欢读主的话，我就被带到一个团体中间。他们非常注意查经、解经、解释预言，但在其他方面是枯的。祷告是枯的，福音是枯的，生命是枯的，属灵能力更是枯的，一切属灵的实际都是枯的。所以，他们虽然天天查经，却是越查越死。
再比如，有的人被主兴起，偏到注意灵恩。我们承认在某种情形下，的确需要圣灵的浇灌，但连这个也需要平衡。若是我们专专注意圣灵浇灌，天天只搞圣灵浇灌，日久定规出事。已过有些灵恩团体落下去，是因为他们有人说预言不兑现，不应验，证明那是虚假的。然而，我们还不是指虚假的灵恩说的，而是说即使是对的圣灵浇灌，真实的圣灵浇灌，都不能偏。因为主今天在地上的目的，不是仅仅为叫我们明白圣经，叫我们得圣灵浇灌，乃是为着开展祂的国度，使祂儿子的福音得以广传，许多人得拯救，叫主在人身上，甚至在凡事上居首位。所以，我们在任何事上都不可以偏。
又比如，有的人偏到与主交通，在他们看，与主交通是不得了的事，没有什么比与主交通更重要；这也是偏。我们永远不能作这种工作。我们的确注意与主的交通，但是我们不偏。虽然有时我们强调与主交通，但我们并不偏。我们一偏，召会中就会产生一种不正常的光景，就像身体生了毒瘤一样。毒瘤并不是细菌，乃是细胞有了畸型的发展。细胞不是坏东西，乃是好东西，但是一畸型发展就变作毒瘤。与主交通是好的，但若把它弄成畸型发展，也会成为召会的毒害。
再比如有人学习凡事祷告，这很好，也很对，但是也不能弄偏了。我们可以强调，但是不能偏。 再如传福音，这是今天召会很大的需要，但是也不能让召会成为一个专门传福音的召会。我们可以强调传福音，但不能把传福音弄偏了。在召会中，没有一件东西是可以偏的。件件都该有，但是件件都不可以偏。这就如我们的身体一样，身上每样器官都有，但都是适当的、平均的。同样，在召会中，圣经一定要认识，福音一定要传，与主交通一定要有，祷告一定要强，但是都不能偏。
还有一件事，就是追求属灵的知识。这也要防备偏，不可一直追求一些高深的说法、属灵的理论，结果讲来讲去，就变成一种的哲学、一种的理论，却在生活中却没有实际。有人得着这种知识之后，就把这知识当作量人的尺，叫神的儿女不能平平常常、普普通通的有交通。他们和神其他的儿女，表面交得通，事实上却无法交通。结果人不能从他们得帮助，他们自己又不结果子，至终自然无法不败落。知识并没有不对或不好，但后果不好，就是因为偏了。
召会必须平衡
所以，今天各地召会需要平衡，不要有任何的偏枯。我们带弟兄姊妹读经，但不专专查经。我们带弟兄姊妹传福音，但不是只传福音，其他事都不摸。我们带弟兄姊妹有属灵的追求，但我们不以这个为目的或惟一的事。我们必须使各地召会非常的平凡。越平凡就越正常。
从生命来说，召会是一个身体；从生活来说，召会是一个家。在一个家庭里各种东西都必须有，不能因为面包好，就全数是面包。同时，每一个人要作各样的事，不能分得太清楚。有时候，有的同工有一个错误的观念，以为某件事他不能作，因为他没有那个恩赐。然而，你若是在家里，什么事都要作。中国人是妻子烧饭，但丈夫并不一定不烧饭。有时妻子生病，丈夫也得烧饭。你不能说，我是个专门人才，我只作某一件事，别的事我不能作。在召会里不能这样。一面，我们每一个人应该有一个专一的恩赐；但是另一面，我们在召会中什么还都得作。若是今天传福音的那位弟兄病了，你就得拚着去站讲台，这总比没有好。永远要看见，召会是个家。长老特别要在这一面有表率，什么都得顶上去。
千万不要把召会弄成一个地步，一定是你作什么，我作什么，好像工厂一样。或是在一个地方召会中，作长老的读经非常强，所以这个召会就是读经、查经。如果这样，这个召会一定死沉。你若是查经强，你只能尽那个功用，供应一点；千万不能叫全召会都和你一起查经，这是不可以的。
不但如此，在召会中也要绝对避免结党，对弟兄姊妹要一视同仁，不能轻这个，重那个。就像在一个家庭中，兄弟姊妹有的本事强一点，有的本事弱一点，但是彼此的爱心、关怀、热情应该均等。
我说这些话，是为着防备后面的难处。如果主来得迟慢，我们的日子还很长，路也很远，你我后面还有很多的责任。那些晚一辈的人进来，你我一定要给他们正确的带领。将来得救的人多，事奉的人多，牵连的人也必定多，虽然没有人控制，但是我们要认识主的路，按着主的路走，这样就不致叫召会受亏损。最重要的是，各地长老要把召会带到非常平常的光景里，没有一点的特别。在召会中，带圣徒爱主，注意与主交通，注意生命的追求，注意祷告，注意福音，注意对属灵的认识，也注意彼此相爱、彼此交通等，每一件都要刚刚好，有适当的份量，不专特注重任何事。因此，无论什么恩赐的人，我们都不高看；无论什么恩赐的人，我们也不低看。恩赐最小的，有他的用处，恩赐最大的，召会也需要他。在这里并没有专注意任何一项的事，这样，在召会中就不致于发生结党的事。
召会的许多难处就出在不平衡。许多人都有好奇心，只要有一个人作一个特别的花样，总有人会跟。所以，长老们在带领上，绝不要宝贝任何特别的东西。反之，要宝贝平常、经常、正常的，并且带每一个弟兄姊妹都是平常的。在召会中没有分科教育，应该众人都一样。你读经，他也读经；你祷告，他也祷告；你要传福音，他也要传福音。在召会中，个个弟兄姊妹都该传福音，都该祷读，都该与主有交通，完全是平常的，这样在召会中就没有难处。凡是要标新立异的，末了都造成召会的害处。
盼望即使是我们的同工，就算从主那里接受了一分特别的托付，也不必作得太特别；还是要普通的作，好好供应众弟兄姊妹，叫众人得益处。
召会要平常而不平淡
各地的长老们要把这件事看清楚，一直要平常的带各地的召会；然而，绝不要把平常当作平淡无味。平常是平常，但是却要有味道。召会一定要活，祷告一定要多。对我们所说认识召会，认识基督，认识生命，活在灵里，广传福音，注意产生人才，这几件事都要好好的作。不要注意什么特别的，任何特别的都没有。召会是非常普遍，非常普通，然而并不平淡。圣徒们里头的灵是火热的，聚会时实在是展览基督的，虽然有的人展览得很浅显，但仍是很新鲜。召会应该是如此。这需要众长老在带领上多有操练。已过我们的长老们，一面说是很好，但另一面因为缺少操练，有的事就不够平衡。当有的人要往极端走时，长老们一定要拉一拉；有的人缺了，长老们就要加一点。各地的长老们不要谦辞说，这个作不到。不要这样说，倒要靠主的恩典拚上去。长老一定要接受负担，召会才有路。不然，召会就没有路。认真的说，召会的舵是在长老手里，同工不过是帮忙罢了。要认清、认准，召会对任何事都不能专、不能偏。今天在地上有专科学校，但是没有专科召会。召会是普通的。我们注重祷读，注重生命追求，注重里头的恩膏，注重属灵的交通，注重传福音，注重祷告，注重彼此相爱，也注重彼此洗脚。可以说，我们什么都注重，但是我们不专在某一项。
长老们一定要注意让你们所在的召会，是平常而不平淡的。传起福音有果效，祷告起来个个通，聚起会灵都出来，展览基督，读起圣经也不弱，都有圣经的知识。召会各方面都有，却不专重任何事。这个就免去了偏枯，也免去了重这轻那，并且在圣徒中自然就免去了派别。
三点的防范
末了，我们要题起三点的防范。第一，要防过度的追求知识。无论是圣经的知识，或是属灵的知识，都应当避免过分追求。这话盼望你们不误解。正确的路应该是一个人得救了，我们就带他到召会中，过召会正常的生活，多多祷读，自自然然的读主的话语，不要太去研究字句。乃是这样从主的话语得着供应，并且根据生命的程度认识主，越长大就越认识主。总要把这本圣经当作一本活的书，而不当作一本知识的书。
第二、要防备偏枯的追求属灵。任何属灵的追求，或是灵浸，或是与主交通，或是顺服里面膏油的涂抹，这些都是对的；但是要防偏，不然迟早要成为难处，叫自己受害，也叫全身体受害。
第三、要防过分发展恩赐。就如神医、传福音、说方言等，如果过分发展，也会变成身体的害处。各地的长老们在治理召会、带领召会的时候，一定要注意防备这几项，要帮助圣徒脱离过分的发展。因为人容易进到这些里头，有的人偏重去追求圣经的知识，有的人偏重去追求属灵的知识；有的人注意异象，有的人追求恩赐。这些若过分发展，末了都会变作毒瘤，变作身体里的害处。所以，我们一定要带弟兄姊妹活在召会中，对圣经的知识是普通的，对属灵的认识也是一般的，对恩赐的追求也是共同的，这就保守召会不致受害。
召会正常与否的试验
同时，长老们所治理的召会正确不正确，可以根据三件事作试验。第一，聚会一定要活。聚会一不活，召会就出问题。第二，人数一定要经常增加。第三，福音一定要广传。若有这三件事，长老们所治理的召会，情形就是对的。这三件一缺，召会就不正常了。所以，召会是否正常，在主面前是否像样，端看这三件如何。
原刊于一九六七年九月《话语职事》第一百九十五期