李常受文集一九六七年第一册

《事奉配搭与爱中洗涤》

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第六篇 今后工作的路

同工们经过这些年的事奉,不能说没有一点阅历,或一点也没有摸着属灵的事物。但是现在我们是到了一个阶段,我们的工作应该比从前更深刻,更丰富,更有属灵的价值,也更有属灵的果效。要实现这几点,作到这几点,必须着重以下几件事。

供应基督

首先,一定要供应基督。我们自己对于主总得有认识。我们传福音是把基督传给人,我们帮助圣徒,也是把基督供应给他们。简单的说,我们一切的工作,就是供应基督。然而这句话,在我们同工中,不该只是一个道理、一个口号、或一个说法。这必须是我们平日的经历。我们自己能这样认识、经历,我们就可以根据神话语中所看见的亮光,把自己所经历的传给别人,与别人分享。无论怎样高的道,如果没有实际的经历,只是一个说法,即使是关乎基督的道,也还是理论。我们必须有那个经历,有那个实际。我们应该有高的道,但是高的道不能与经历脱节,也不该与经历有距离。你的道高,你的经历也得跟上去。这才是合宜的。

带人认识灵

其次,就是对灵的认识。当我们对人说到基督的时候,我们要给人看见,基督乃是实际。这不是基督教的一种学说,不是一种属灵的哲学,也不是一个理论。基督不仅是话,基督就是一个活的灵。我们一直要把这个点出来,然而,不要凭我们自己的话。因为基督教里,对基督的身位,就是三而一的真理,两千年来发生很大的争执。你千万不要落在其中,不要叫弟兄姊妹分析三而一的道,乃要仅仅根据圣经的话向他们说明。林前十五章四十五节明说,“末后的亚当成了赐生命的灵。”我们可能不懂三而一的道,但我们知道圣经的话说,末后的亚当成了赐生命的灵。林后三章十七节说,“主就是那灵。”圣经的话是这样说,我们的经历也能这样证实。我们所经历的主,祂并不是自己留在天上,而藉着另一位灵给我们经历。祂乃是自己进到我们里头,并且我们也是在祂里面,我们所经历的就是祂自己。

今天各地圣徒都需要看见这个,我们所跟随、所享受、所经历的主,不仅是真的,也是活的。并且祂这个真而活,是真到我们里头,活到我们里头,因为今天祂乃是灵。

我们要郑重的给人知道,灵在希腊文里是与“气”同字。主今天之于我们实在像气一样。肉身的生命如何是在于一口气,属灵的生命也是在于一口气。这属灵的气是谁呢?乃是主耶稣基督自己。这个圣经的根据是约翰二十章二十二节。主耶稣在复活的那天晚上,来向门徒吹了一口气,说,“你们受圣灵。”我们的主今天对我们,就是这一口属灵的气。

我们确实知道,在人里面有一个灵,因为罗马八章十六节说,“那灵自己同我们的灵见证。”约翰四章二十四节也说,“神是灵;敬拜祂的,必须在灵……里敬拜。”神是灵,祂要人在灵里敬拜祂。在你我的深处有一个部分,圣经称它作灵,这一部分是我们接触神的机关。关于这件事的圣经根据,还有约翰三章六节、林前六章十七节。对于这个灵,我们自己要有经历;对人讲说时,引用圣经的根据也要准确。我们要点给弟兄姊妹看,神是灵,而我们里头又有灵,正如同我们的周围有空气,我们自己又有呼吸的器官。空气虽是眼不能见,但我们能用呼吸器官呼吸它。我们在清晨深呼吸一口新鲜空气,里头真觉得清爽。同样的,我们用深处的灵也能把主吸进来,并且一吸到主,里头也是感觉何等清爽、满足。

这一类的道我们要多多的讲,给人清楚看见,光讲基督而不讲灵,完全是抽像的,是理论与道理。我们必须给人看见,这位基督就是生命的灵,在我们的灵里。你我必须注意这灵,操练这灵,并且活在这灵里。我们一读经,就要操练灵,就要祷读,就要让灵出来。这样操练的结果,我们在聚会中一开口,一祷告,灵就出来。不要太惯用头脑,太过用头脑,乃要操练应用灵。这并不是说,我们不要明白道;我们需要明白,但更需要的是操练灵,我们的灵一定要强。

与人和谐相调

还有一点,就是我们一定要作到一个地步,我们中间是相调的。无论你到什么地方事奉,你不仅与同工们相调,你也要把那个地方的圣徒调起来。同工们先调,再和长老们调,末了和家负责调,再和有事奉的人调,结果就把所有圣徒完全调起来。这不是用人的手法联络,也不是用世界的办法组织,乃完全是在灵里调。

今后我们都得改变我们的作风。我们不要民主,也不要世界里那种上司下属的光景。不要因着我们是带头的,或者是全时间事奉的,就自居特别的地位。这个观念要完全去掉。我们不要民主,但我们要绝对的交通。即使是最领头的人,都不应当摆出一个架子,说,“我是带头的,什么事情我说了就算。”这是错误的。我们要一直向弟兄姊妹敞开,而且在可能的范围内,要接纳弟兄姊妹的见地。比如,你觉得去阳明山有一条最简便的路,但是另有一位弟兄,要走一条更远的路,你不必把他的意思完全抹煞。只要能去阳明山就可以,不一定要照你的路,你可以顺着他一点。如果是得罪主的事情,那当然不能采纳。凡是不得罪主的,不必非要照你的意思作,你要尽力接纳别人的意见。

同时,全时间事奉的弟兄姊妹,不应该给人一个感觉,你们是全时间的,好像你们什么都懂,或者你们比别人行,所以什么都是你们多作,多主张。这个也完全是错了。我们应该给弟兄姊妹一个感觉,我们是和弟兄姊妹一同事奉的,和弟兄姊妹一点没有两样,我们不是特殊阶级的人。而且我们到一个地方,是要扶助弟兄姊妹事奉,不是代替弟兄姊妹事奉。我们是要建立弟兄姊妹的事奉,不是要夺取弟兄姊妹的事奉。不是他们的事奉统统不行,所以都让我来作;这完全是不对的。我们一点也不可给人这种感觉。我们反而要给人一个感觉,地方召会的事奉,是地方上弟兄姊妹的;主如果安排我常住在这地方,我也就是地方上的一个弟兄,和众人一同事奉。不过,现在主安排我在工作上有分,同时安排我到这里来;我来是帮助众人,扶助众人,不是代替众人。

我们仰望主给我们一个适当的灵,当我们去作工时要谨慎,绝不给弟兄姊妹一个错误的领会。我们的灵要对,态度要对,表现也要对,我们这样诚诚实实的在各地方,不是取代,乃是扶助。只要弟兄姊妹是走主的路,是维持主的见证,是敬畏主,事奉神,他们用什么办法都可以。只要目标相同,在细节上,我们该尽力给他们一种感觉,我们是在这里扶助他们。有了这一个灵,我们就很容易开启弟兄姊妹,也很容易和弟兄姊妹相调。

我们一定要作到这个地步,用世界的话说,就是人和;用属灵的话说,就是完全的配搭。如果你在一个地方事奉,讲起事情好像都是你有理,但是你和别人一直不合,你就得承认你的工作是失败的。我们今天出去作工,千万记得,不是要作一个理,不是要作一个对;我们今天作工,是要作出一个东西。好像我去栽种一个果园,原来它是荒废的,现在给我一照料,树都活了,都欣欣向荣了。我们总要把弟兄姊妹作到光景好。不是我们作对就好了,主没有差遣我们去作对。主是要我在这里服事半年,这里的弟兄姊妹就和谐了、就活了。若是他们说我不对,就不对罢,但是大家都活了,这就好。千万不要注意一些理论和是非,一定要作得弟兄姊妹和谐、灵活。我们今后作工的重点:第一,就是供应基督;第二,就是带人认识灵;第三,就是与众人和谐,与大家相调。

求主怜悯,我们要谦卑,路一定是从同工们身上开始的。我们必须先把自己敞开,交给同工们,让同工们给我们洗脚。这件事不能作得快,两三天没有办法洗透;可能还需要大家花一些时间,来在一起,彼此洗一洗。等同工们自己作透了,再去把长老作透,把执事、家负责作透。作的时候不要太急切,要稳稳的作。一面释放信息,把火点起来;另一面,一点一点的作。也许需要一年半载,一地一地大致就会作透。

当然,在召会中从来不会有一件事是百分百作成功的,因为召会是个家庭,不是学校。在家里总有一些拖拖拉拉的情形,今年孩子们长大了,明年又生出小的来。所以,不要盼望召会总是整整齐齐的。虽然不整齐,但是召会还有个家的样子。好像一个家里生了个孩子,即便是瘸腿的,还有一个是瞎眼的,但就着家来说,还是个家的样子。千万不要,也不该把不像样的统统砍掉不要;这是作不得的。在召会中一直是瘸的带着,瞎的领着,不能走的还要背着,因为这是召会。在召会里,只要人不是在那里造反,在那里破坏就好了,不能弄得太整齐。

注意儿童青少年与姊妹工作

除此之外,盼望你们实在能注意一件事,就是儿童、少年、青年的工作。我请求弟兄们必须把这个当作目标,千万不要以为,我不会作,我从来没有作过,因此就不作了。即使你没有作过,不会作,你现在也要作。你所服事的地方召会,你一定要带着他们作儿童工作,注意青少年工作。我实在请求你们,必须从主那里接受负担,不要再像从前那样,单作一般的工作。你我今天必须抓住机会,知道在什么地方撒种会长东西。各地召会都该有青少年聚会;若是可能,初中生有初中聚会,高中生有高中聚会,大专生有大专聚会,分项带领。

此外,姊妹们也应该接受事奉的负担,弟兄们不要包办。弟兄们的观念要转,不要认为姊妹不能出头,所以就把姊妹的事奉安排轻了。现在,我们要重看姊妹们的工作和事奉。姊妹们虽然应该蒙头,不出头;但实际上,姊妹在召会中的事奉应该多。在召会中事奉的份量,应该是姊妹占三分之二,弟兄占三分之一;这个比例是对的。所以,姊妹们一定要接受负担。姊妹们若不帮助儿童服事,儿童服事没有办法作好;少年、青年的服事,姊妹若能加进来,那是锦上添花。青少年的工作若要作得尽美尽善,姊妹们一定要加进来作。儿童工作也是百分之九十以上需要姊妹们作;姊妹们若不作,就毫无办法。

同时,盼望姊妹们能把久不聚会的、退后的姊妹们担起来;这是你们的姊妹,你们不去带怎么可以?各地召会只要姊妹们的事奉能起来,召会必定大得复兴。并且这不是兴奋的复兴,乃是实际的复兴,那个后果是非常丰满的。

结 论

我们先要有前面三点作基础:要供应基督,要在灵里,同时配搭也是和谐的。这是在乎弟兄们回到各地的带领。无论是在讲台上,在交通上,还是私下的接触上,都要带领这三个重点。有了这三点基础,然后我们要带姊妹们起来。姊妹们起来后,再带退后的姊妹们起来,积极帮助青少年工作和儿童工作。各地召会重要的工作、特殊的工作,一定要在儿童身上,在少年人身上,在青年人身上,也要在姊妹们身上。姊妹们这一面现在相当偏枯,一定要急起直追,把这一面补上去。这些点若是能达到,我们就能把召会带到主的祝福里。

此外,在可能范围之内,聚会方式要改一改。不是一下子改,而是慢慢的改。比如,主日上午听道的方式要改;要积极和弟兄姊妹们交通这事,改大家的观念。一旦众圣徒的观念、心情跟得上,就要找一条路,改主日上午聚会的方式,把听道的老习惯打掉。

我们的工作不能再依样画葫芦的作下去,作法一定要改一改。我们从前对儿童工作、青少年工作、和姊妹们的工作,的确多少有点轻忽。我们对于一般工作相当看重,但是对于青少年工作不太注意,至于儿童工作,简直可以说是听天由命。现在我们要集中力量作儿童、青年、少年和姊妹。同时我们今后讲道,不要再讲那些可讲可不讲的,讲那些好听而不实用的。我们讲的道应该是直截了当的,供应基督,说到灵。我们的每一颗枪弹不打别的,一打就要打这些重点,并要打得中肯,打得实在。

一九六七年四月讲于台北(全台同工聚会)

原刊于一九六八年二月“话语职事”第二百期


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