李常受文集一九七〇年第三册

《脱离宗教仪文随从灵》

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第十六篇 团体祷读的操练

团体祷读需注意的点

关于在聚会中团体祷读的操练,有几点是需要注意的。第一,你们灵的振作不够。就如篮球队上了球场,五个队员都应该振作起来,准备好打球。可是我看到你们在聚会中,灵的振作不够,有的人甚至灵都还没有动,仅仅是来参加聚会而已。这是个弱点。你们必须一到聚会就像上了球场,灵就得振作。球赛一开始,这个球不一定跑到谁跟前,所以每个人都要准备好,随时迎接球。

第二,你们缺少临时的发表,所发表的一点也不活,完全是老套。你们祷读的发表,完全是把从前所得的知识,从记忆里说出来,一点也没有新的灵感发表。换句话说,没有新的发现。这就是因为你们在操练时,没有一个习惯准备迎接新东西。

倪柝声弟兄有一次对我们说,为主说话,需要两种材料:一种是储备的材料,是原来储藏的,原来预备好的;还有一种是临时来的材料。在讲台上最有能力的不是储备的,而是临时的。有的人只有储备的、准备的,没有临时的。有的人随时能迎接新材料,他本来预备了百分之百的材料,能讲一个钟头,但是他一上台,储备的都不能用了,他就接受新的感觉,发表新的材料。这个大家必须操练。尤其是今天要随灵聚会,我们就不能靠老东西,应当准备随时有新亮光、新发现,随时有新发表。许多章节也许你们都能背过来,但是不管多熟的圣经,你们每逢祷读的时候,仍当以为是一节最新鲜的圣经。要迎接新亮光,不要一开口就是老生常谈。

第三,你们缺少衔接的技能,彼此衔接很差。换句话说,就是缺少合作的技能。好比篮球队打球,若是练得好,五个人就像一个人,总是联系的。但是你们这五个队员,是各打各的,打完了把球一丢就不管了。别人再捡起来打两下,再一丢也不管了。第三个再捡起来,在那个角落打两下,把球一丢也不管了。你们既没有传递,也没有联系,更没有合作。所以,合作的灵不够,合作的技术也不够。

在聚会里,众弟兄姊妹不管有多少,大家应该是合作的,灵是联系的,一直跟着灵。当你打的时候,还得替别人留个后步,好叫别人能接你的。所以,我们聚会的技术还得大加操练,甚至要加倍的操练。

第四,有的人完全离了题,没有根据聚会所点的章节交通。当然我们不是那么律法,灵应该自由,但并非就不管题目了。比方,你们所读的章节,中心题目是生命,就是生命的灵。那么无论你们的见证也罢,分享也罢,或者释放一点话语也罢,都应该在这个流里,在这一个中心线上。你们有些见证是不错,但统统离了题,完全不相干,你讲你的,我讲我的,聚会就显得零散。

所以,你们还必须好好操练,打个基础,好使各地的聚会,一聚会就是在灵里,一聚会就是灵合作,就是灵联系,一聚会就是在中心的流里往前,而不是那么散漫,你说一点我说一点,东讲西讲。主刚刚带我们进入目前这个新的流,基础还没有打稳,家风还没有建立,标本也还没有正式竖立,所以我们必须多花工夫操练。

祷读要有祷告的味道

此外,按我的观察,你们的祷读许多时候根本不是祷读,而是喊读。祷读总要有祷告的味道,祷告的气氛,祷告的灵。然而,你们的祷读没有一点祷告的气氛、祷告的味道,也没有一点祷告的灵;你们是满了喊叫的气氛。喊叫可以,但是要用得合式,并且不要一直用。你们用喊叫,实在用得太多。要真正进入祷读的灵里,并不太难,只需要多下一点工夫。祷读应该满了祷告的味道,若不然,就不必说祷读了。

比如,你们祷读约翰十四章七节,主耶稣说,“你们若认识我,也就认识我的父。”你们可以祷读说,“主啊,我们认识你,也就认识父。主啊,我们赞美你,认识你就是认识父。”这个读,就是带着祷告味道的读。我们在祷读时,常常可以加“哦,主啊”,因为“哦主”就有呼求的意思。

我请求你们众人都操练这一个,即使是你们私下祷读时也该如此,要把圣经的话变作你祷告的话,不要当作口号喊。这样才有灵,才有摸着主的味道。同时,在祷读里要带着感谢,也要带着赞美、敬拜。到了分享时,还得运用灵,摸着一点就说一点简要的话。分享时,虽然要运用灵,实际上连头脑也要用上,甚至眼睛也要用上。

我们读经绝不要天然的读法。若是一直用天然的读法,到老还是不会有多少长进。我们一定要照着灵读,要用灵读。晨更时自己这样读,几个人在一起时也这样读,聚会中也这样读。我绝对相信,只要过一个月,进步就很多了。

求主恩待我们,今天是召会的时代,主在走恢复的路。在召会中没有圣品阶级,没有平信徒,都是祭司,因此大家不能一点也没有操练。野蛮的人怎能作祭司?所以,我们都需要操练。如今这个操练,是一个时代转移中的事。我们对于新时代的东西,一点基础也没有,一点家风也没有。我们必须急起直追,把基础打好,把家风建立起来。一旦有了基础,家风建立起来了,那就非常容易,新的人也就容易加进来了。

一九七○年十二月讲于台北(两次祷读讲评合编而成)


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