1　耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。那时天正热，亚伯拉罕坐在^a帐棚口。

串^a　来十一9; 创十二8

来11:9　他因着信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里；
创12:8　从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。

2　他举目观看，见有三个¹人在对面站着。他一看见，就从帐棚口跑去^a迎接他们，俯伏在地，

注¹

这三个人中的一人是耶和华神(13～14，22)，也就是基督；另外两个是天使(22，十九1)。亚伯拉罕受割礼，天然的力量被了结之后，就活在与神亲密的交通里，成为神的朋友(雅二23，代下二十7，赛四一8)。甚至在成为肉体之前(约一14)，耶和华作为基督，就在人的形状里，带着人的身体，向亚伯拉罕显现，在人的水平上与他来往。

串^a　创十九1; 参来十三2

创19:1　那两个天使晚上到了所多玛；罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏于地下拜，
来13:2　不可忘记用爱接待客旅；因为有人借此不知不觉的款待了天使。

4　让我拿点水来，你们^a洗洗脚，在树下歇息歇息。

串^a　创十九2; 二四32; 四三24; 参路七44; 约十三14; 提前五10

创19:2　说：我主啊，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。他们说：不！我们要在街上过夜。
创24:32　那人就进了房屋。拉班卸了骆驼，用草料喂上，拿水给那人和跟随的人洗脚，
创43:24　家宰就领他们进约瑟的屋里，给他们水洗脚，又给他们草料喂驴。
路7:44　于是转过身来向着那女人，对西门说，你看见这女人么？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但她用眼泪湿了我的脚，又用自己的头发擦干。
约13:14　我是主，是夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
提前5:10　又有行善的见证，就如养育儿女，接待外人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样的善事。

5　我再^a拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。他们说，就照你说的行吧。

串^a　士六18; 十三15; 十九5; 诗一○四15

士13:15　玛挪亚对耶和华的使者说：求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔。
士19:5　到第四天，利未人清早起来要走，女子的父亲对女婿说：请你吃点饭，加添心力，然后可以行路。
诗104:15　又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。

6　亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说，你快快拿^1a三细亚细面调和作²饼。

注¹

三细亚等于一伊法，平常一餐的量(参撒上一24，士六19)。三细亚细面，表征在人性里之复活的基督。参太十三33。

注²

饼、牛犊(7，参路十五23)、奶酪和奶(8，参彼前二2)，都表征包罗万有之基督的丰富，作了使神与人满足的食物。亚伯拉罕享受与神的交通时，在预表上乃是把基督献给神，作神的食物。

串^a　太十三33; 路十三21

太13:33　祂对他们另讲一个比喻说，诸天的国好像面酵，有妇人拿去藏在三斗面里，直到全团都发了酵。
路13:21　好像面酵，有妇人拿去藏在三斗面里，直到全团都发了酵。

7　亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的^a牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。

串^a　士十三15; 路十五23

士13:15　玛挪亚对耶和华的使者说：求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔。
路15:23　把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。

10　¹其中一位说，²到^a明年这时候，我必回到你这里；你的妻子撒拉必生一个^b儿子。撒拉在³那位后边的帐棚口也听见了这话。

注¹

其中一位，直译，祂。

注²

直译，照着生命的时候。14节者同。

注³

那位，直译，祂。15节者同。

串^a　创十八14; 王下四16

创18:14　耶和华岂有难成的事么？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。
王下4:16　以利沙说：明年到这时候，你必抱一个儿子。他说：神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。

串^b　创十七16

创17:16　我必赐福给他，也要使你从他得一个儿子。我要赐福给他，他也要作多国之母；必有百姓的君王从他而出。

11　亚伯拉罕和撒拉^a年纪老迈，撒拉的月经已经停了。

串^a　罗四19; 来十一11～12

罗4:19　他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育也已断绝，他的信还是不软弱，
来11:11　因着信，连撒拉自己，即使过了年龄，还得了能力，怀孕生子，因她认为那应许她的是信实的。
来11:12　所以从一个仿佛已死的人，生出子孙来，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。

12　撒拉^a心里暗笑，说，我既已衰败，我^b主也老迈，岂能有这乐趣呢？

串^a　创十七17

创17:17　亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：一百岁的人还能得孩子么？撒拉已经九十岁了，还能生养么？

串^b　彼前三6

彼前3:6　就如撒拉顺从亚伯拉罕，称他为主；你们若行善，不怕任何的惊吓，便是撒拉的儿女了。

14　^a耶和华岂有¹难成的事么？到了^2b约定的日期，^c明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。

注¹

难成，直译，太奇妙。

注²

生命的时候(10)，就是约定生以撒的日期(十七21)，乃是神眷顾的时候(二一1)。以撒的出生是耶和华的来临，就是恩典的来临(参约一17)。以撒不是凭人天然生命的力量，乃是凭神恩典的力量生的。这发生在亚伯拉罕受割礼之后，他和他的妻子撒拉，如同完全死了(11，罗四18～19)；这表征生命的时候，就是基督成为我们生命的时候，要在我们天然的力量被了结之后才来到。

串^a　伯四二2; 耶三二17; 亚八6; 太十九26; 参罗四21

伯42:2　我知道，你万事都能作；你的旨意不能拦阻。
耶32:17　主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。
亚8:6　万军之耶和华如此说：到那日，这事在余剩的民眼中看为希奇，在我眼中也看为希奇么？这是万军之耶和华说的。
太19:26　耶稣看着他们说，在人这是不能的，在神凡事都能。
罗4:21　且满心确信，神所应许的，祂也必能作成；

串^b　创十七21; 二一2

创17:21　到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。
创21:2　当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。

串^c　创十八10

创18:10　三人中有一位说：到明年这时候，我必要回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。

17　耶和华说，¹我所要作的事，岂可^a瞒着亚伯拉罕么？

注¹

神向亚伯拉罕启示祂要毁灭所多玛的心意，因为祂在寻找代求的人。当神要毁灭所多玛时，祂的心关切住在所多玛的罗得(十三12，十四12，十九1)。祂想要拯救罗得，好保护经由路得(她是摩押人，是罗得的后裔)而有的基督家谱(十九37，得一4，太一5)，但若没有代求的人，祂就无法作这事。因此，在神与亚伯拉罕亲密的交通中，祂未提罗得的名字，却奥秘的启示了祂心头的愿望。正确的代求不是由人发起，乃是由于神的启示。因此，这样的代求说出神的愿望，并为成全神的旨意铺路。

串^a　参摩三7; 诗二五14; 一○三7

摩3:7　主耶和华若不将奥秘指示他的仆人——众先知，就一无所行。
诗25:14　耶和华与敬畏他的人亲密；他必将自己的约指示他们。
诗103:7　他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。

18　亚伯拉罕必要成为又大又强的国，并且地上的^a万国都必因他得福。

串^a　创十二3

创12:3　为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。

19　我¹眷顾他，为要叫他吩咐他的子孙和他以后的家属，遵守我耶和华的道，秉行公义和公理，使我论到亚伯拉罕的话，都成就在他身上。

注¹

直译，认识。

20　耶和华说，^a所多玛和蛾摩拉的罪甚重，声闻于我。

串^a　太十15; 犹7; 启十一8

太10:15　我实在告诉你们，在审判的日子，所多玛和蛾摩拉地所受的，比那城所受的还容易。
启11:8　他们的尸首倒在那大城的街道上；这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架的地方。

22　二人转身离开那里，向所多玛走去；但亚伯拉罕¹仍旧^a站在耶和华面前。

注¹

亚伯拉罕站在耶和华面前的目的，是要为罗得代求。亚伯拉罕在神面前荣耀的代求，不是地上的人向天上的神祷告，乃是两个朋友之间富有人性的谈话，是照着神心头愿望的揭示而有的亲密谈话。

串^a　耶十八20

耶18:20　岂可以恶报善呢？他们竟挖坑要害我的性命！求你记念我怎样站在你面前为他们代求，要使你的忿怒向他们转消。

ｂ　一次荣耀的代求
十八23～33

23　亚伯拉罕近前来，说，你真的要将¹义人与恶人一并剿灭么？

注¹

这里亚伯拉罕是用暗示提到罗得(彼后二7～9)。表面上亚伯拉罕是为所多玛代求；实际上，他是为罗得代求(十九27～29)。

25　¹你绝不会将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待；这绝不是你所行的。^a审判全地的主岂不公平行事么？

注¹

在亚伯拉罕为罗得的代求里，他不是照着神的爱和神的恩向神恳求，乃是照着神义的法则向神挑战。神的义比祂的爱和恩更约束祂(见罗一17注1)。

串^a　诗五八11; 九四2; 九八9; 罗三6; 来十二23

诗58:11　因此，人必说：义人诚然有善报；在地上果有施行判断的神！
诗94:2　审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应！
诗98:9　因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。
罗3:6　绝对不是！若是这样，神怎能审判世界？
来12:23　来到名字记录在诸天之上众长子的召会，来到审判众人的神这里，来到被成全之义人的灵这里，

33　耶和华与亚伯拉罕¹说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。

注¹

亚伯拉罕的代求不是结束于亚伯拉罕的说话，乃是结束于神的说话；这表明真正的代求是神在我们的说话里说话。