1　¹耶和华按先前的话^2a眷顾撒拉，便照祂所^b应许的给撒拉成就。

注¹

1～13节，见加四22～31注。

注²

见十八14注2。

串^a　撒上二21

撒上2:21　耶和华眷顾哈拿，他就怀孕生了三个儿子，两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。

串^b　加四23, 28

加4:23　然而那出于使女的，是按着肉体生的；那出于自主妇人的，是借着应许生的。
加4:28　弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，像以撒一样。

2　当亚伯拉罕年老的时候，^a撒拉怀了孕；到神和亚伯拉罕^b约定的日期，就给亚伯拉罕¹生了一个^c儿子。

注¹

神在祂经纶中的目标，是要产生基督为后裔，以完成祂永远的定旨(三15，十二7，二二18，加三16，撒下七12～14上)。以撒的出生，表征基督这应许的后裔是在神预定的时候，借着神恩典的工作所产生的。这事的首要条件，乃是我们天然的生命和力量，必须借着属灵的割礼被了结(十七10～16)。

串^a　来十一11

来11:11　因着信，连撒拉自己，即使过了年龄，还得了能力，怀孕生子，因她认为那应许她的是信实的。

串^b　创十七21

创17:21　到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。

串^c　创十七6

创17:6　我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。

3　亚伯拉罕为撒拉给他生的儿子起名叫^1a以撒。

注¹

意，他喜笑。

串^a　创十七19; 太一2

创17:19　神说：不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
太1:2　亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄们，

4　以撒生下来¹第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给他的儿子以撒^2a行了割礼。

注¹

见十七12注1。

注²

见十七10注1。

串^a　创十七10, 12; 徒七8

创17:10　你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
创17:12　你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。
徒7:8　神又赐他割礼的约，于是亚伯拉罕生了以撒，第八日给他行了割礼；以撒生雅各，雅各生十二位先祖。

5　他儿子以撒出生的时候，亚伯拉罕年^a一百岁。

串^a　创十七17; 罗四19

创17:17　亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：一百岁的人还能得孩子么？撒拉已经九十岁了，还能生养么？
罗4:19　他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育也已断绝，他的信还是不软弱，

6　撒拉说，神使我欢笑，凡听见的必与我一同^a欢笑；

串^a　创十七17; 十八12～13

创17:17　亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：一百岁的人还能得孩子么？撒拉已经九十岁了，还能生养么？
创18:12　撒拉心里暗笑，说：我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？
创18:13　耶和华对亚伯拉罕说：撒拉为什么暗笑，说：我既已年老，果真能生养么？

8　孩子¹渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆盛大的筵席。

注¹

以撒的长大，表征基督生在新约信徒里面之后的长大。基督在我们里面需要长大，好使基督成形在我们里面(加四19与注4)。

ｆ　夏甲和以实玛利被赶逐
二一9～14

9　当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的^a儿子^1b戏笑，

注¹

见加四29注2，三17注2。

串^a　加四24

加4:24　这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。

串^b　加四29

加4:29　只是，当时那按着肉体生的，怎样逼迫了那按着灵生的，现在也是这样。

10　就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子^1a赶出去，因为这使女的儿子^b不可与我的儿子以撒，一同承受产业。

注¹

把夏甲和以实玛利赶出去，表征把律法和肉体努力的结果赶出去，这些在神的经纶中毫无地位(见加四24注5，30注1)。

串^a　加四30

加4:30　然而经上是怎么说的？“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”

串^b　参约八35

约8:35　奴仆不永远住在家里，儿子是永远住在家里。

12　神对亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女愁烦。凡撒拉对你说的话，你都要听；因为¹从^a以撒生的，才要称为你的^b后裔。

注¹

直译，在以撒里的。

串^a　罗九7; 来十一18; 参太一2; 加三29; 四28

罗9:7　也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都是儿女，惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔。”
来11:18　论到这儿子，曾有话说，“从以撒生的，才要称为你的后裔。”
太1:2　亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄们，
加3:29　你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。
加4:28　弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，像以撒一样。

串^b　创十二7

创12:7　耶和华向亚伯兰显现，说：我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

ｇ　两个井——两种生活的源头
二一15～34

17　神听见童子的声音；^a神的使者从天上呼叫夏甲，说，夏甲，你怎么了？不要害怕，神已经听见童子的声音了。

串^a　创十六7～11; 二二11; 出十四19

创16:7　耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见他，
创16:8　对他说：撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？夏甲说：我从我的主母撒莱面前逃出来。
创16:9　耶和华的使者对他说：你回到你主母那里，服在他手下；
创16:10　又说：我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数；
创16:11　并说：你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。
创22:11　耶和华的使者从天上呼叫他说：亚伯拉罕！亚伯拉罕！他说：我在这里。
出14:19　在以色列营前行走神的使者，转到他们后边去；云柱也从他们前边转到他们后边立住。

19　神开了夏甲的眼睛，她就看见一口¹水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。

注¹

井表征人生活的源头。以实玛利的井是在旷野，靠近埃及(14，20～21)。以实玛利生活的源头使他成为弓箭手(20，参十8～9)，猎人，就是杀害生命的人，最终使他联于表征世界的埃及(21)。

23　我愿你如今在这里指着神对我^a起誓，不要以诡诈待我与我的子孙后代。我怎样以恩慈待你，你也要照样待我，与你所寄居这地的民。

串^a　创二六28

创26:28　他们说：我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，

25　从前，亚比米勒的仆人霸占了一口^1a水井，亚伯拉罕为这事指责亚比米勒。

注¹

以撒的井预表基督这赐生命的灵(林前十五45，林后三6，17)，祂是活水的源头，作神子民神圣的供应(约四14，七37～39，林前十二13，启二二17)。以撒生活的源头，使他成为叫神满足的燔祭，并将他带到摩利亚山(二二2)；这山至终成为锡安山，就是耶路撒冷建造神殿的地方(代下三1)。最终，正确的生活源头使我们成为以撒，并将我们带到新耶路撒冷(加四26～28)。

串^a　创二六15, 18

创26:15　当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。
创26:18　当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的叫那些井的名字。

28　亚伯拉罕把羊群中的¹七只母羊羔，另放在一处。

注¹

亚伯拉罕以七只母羊羔的代价，赎回那口井。在预表上，七只母羊羔表征基督完全的救赎，这指明神圣的活水已借基督完全的救赎被赎回、买回(约十九34)。

31　所以他称那地方为^1a别是巴，因为他们二人在那里起了誓。

注¹

意，盟誓的井。

串^a　创二六33

创26:33　他就给那井起名叫示巴；因此那城叫作别是巴，直到今日。

32　他们在别是巴立了¹约。亚比米勒就同他军长非各起身，回²非利士人的地去了。

注¹

这里的约与赎回别是巴的井有关，乃是那借着基督救赎的血所立定(太二六28，路二二20)之新约(耶三一31～34，来八8～12)的种子。以撒喝赎回的水，立约的水；照样，新约信徒所喝的活水，乃是经过救赎和立约的水。

注²

按预表，非利士人表征一种人，他们接受神，却照着人的聪明，不照着神的经纶处理神的事(撒上六1～9与4注1)。

33　亚伯拉罕在别是巴栽了一棵¹垂丝柳树，又在那里^a呼求耶和华^2b永远之神的名。

注¹

垂丝柳树有细长的枝条，叶子很细，描绘生命之丰富的涌流，就是经历生命树的结果(二9～10，参约七37～38)。因此，垂丝柳树表征被人经历并得着彰显的生命树。

注²

希伯来文， El Olam， 伊勒俄拉姆。伊勒，意，大能者，乃是神的名字之一。俄拉姆，意，永远的或永远，原文字根意，隐藏、遮藏。伊勒俄拉姆这神圣的称呼，含示永远的生命(参约一1，4)。因此，亚伯拉罕借着呼求耶和华这永远大能者的名，就经历神是永活、隐密、奥秘的一位，祂就是永远的生命。

串^a　创四26

创4:26　塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

串^b　申三三27; 赛四十28; 罗十六26; 提前一17

申33:27　永生的神是你的居所；他永久的膀臂在你以下。他在你前面撵出仇敌，说：毁灭吧。
赛40:28　你岂不曾知道么？你岂不曾听见么？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。
罗16:26　这奥秘如今显明出来，且照永远之神的命令，借着众申言者所写的，指示万国，使他们顺从信仰。
提前1:17　但愿尊贵荣耀归与那永世的君王，就是那不能朽坏、不能看见、独一的神，直到永永远远。阿们。