民数记

<< 第三十章 >>



2 关于许愿
三十1~16

1 摩西对以色列人各支派的首领说,耶和华所吩咐的乃是这样:
2 人若向耶和华a1愿,或b起誓约束自己,就c不可食言,必要按口中所出的一切话行。

1

向神献供物(二八~二九)是我们的本分,我们的责任;向神许愿乃是我们自愿的。倘若我们只是履行神的要求,我们就还没有达到最高的标准。神要我们除了尽本分和责任,履行祂的要求之外,还要向祂许愿,明确并专特的自愿奉献自己(利二七,民六)。我们所许的愿越高,主越能使用我们完成祂的经纶。

a 利二七2; 申二三21; 传五4

利27:2 你要对以色列人说,人许特别的愿,所许的人要按你所估的价值归给耶和华。
申23:21 你向耶和华——你的神许愿,偿还不可迟延;因为耶和华——你的神必定向你追讨,你不偿还就有罪。
传5:4 你向神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还。

b 利五4

利5:4 或是有人嘴里冒失发誓,要行恶,要行善,无论人在什么事上冒失发誓,他却不知道,一知道了就要在这其中的一件上有了罪。

c 参伯二二27~28; 诗二二25; 五十14; 六六13~14; 一一六14, 18; 鸿一15; 太五33

伯22:27 你要祷告他,他就听你;你也要还你的愿。
伯22:28 你定意要作何事,必然给你成就;亮光也必照耀你的路。
诗22:25 我在大会中赞美你的话是从你而来的;我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
诗50:14 你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿,
诗66:13 我要用燔祭进你的殿,向你还我的愿,
诗66:14 就是在急难时我嘴唇所发的、口中所许的。
诗116:14 我要在他众民面前向耶和华还我的愿。
诗116:18 (与下节合并)
鸿1:15 看哪,有报好信传平安之人的脚登山,说:犹大啊,可以守你的节期,还你所许的愿吧!因为那恶人不再从你中间经过,他已灭绝净尽了。
太5:33 你们又听见有对古人说的话:“不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。”

3 1女子年幼还在1父家的时候,若向耶和华许愿,或约束自己,

1

这里的女子表征信徒,父表征父神。在神眼中,所有的信徒都是女子(林后十一2)。我们向神所许一切的愿,最后定准的,乃在父神(3~5)。

4 她父亲也听见她所许的愿或约束自己的话,却向她默默不言,她所许的愿,并约束自己的话,就都要为定。
5 但她父亲听见的日子若不应承,她所许的愿和约束自己的话,就都不得为定;耶和华也必赦免她,因为她父亲不应承。
6 她若出了嫁,有a愿在身,或是口中出了约束自己的冒失话,

a 诗五六12

诗56:12 神啊,我向你所许的愿在我身上;我要将感谢祭献给你。

7 她1丈夫听见的日子,却向她默默不言,她所许的愿,并约束自己的话,就都要为定。

1

这里的丈夫表征主基督(罗七2~4)。我们信徒都有神作我们的父,又有基督作我们的主。我们都是女子,在我们父的家中,有基督作我们的丈夫,因此我们没有权利对所许的愿作最后的定准。作最后定准的,乃是父神,或是主基督。这指明信徒在与父神并主基督的关系上,已失去了自己的权利。我们在父神或主基督面前,没有任何权利(参罗一1与注3一段)。

8 但她丈夫听见的日子若不应承,就把她身上的愿,和她出口约束自己的冒失话废了;耶和华也必赦免她。
9 寡妇或是被休的妇人所许的愿,凡她所说约束自己的话,对她都要为定。
10 她若在丈夫家里许了愿,或起了誓约束自己,
11 丈夫听见,却向她默默不言,也没有不应承,凡她所许的愿,并约束自己的话,就都要为定。
12 丈夫听见的日子,若把这两样全废了,从那妇人口中所出,许愿的话和约束自己的话,就都不得为定;她丈夫已经把这两样废了,耶和华也必赦免她。
13 凡她所许的愿,和她为刻苦己1心,所起约束自己的誓,她丈夫可以坚定,也可以废去。

1

直译,魂。

14 倘若她丈夫天天向她默默不言,就是坚定她一切所许的愿,和一切约束自己的话;丈夫听见的日子既向她默默不言,就使这两样坚定。
15 但她丈夫听见以后,若是过了一些时日才把这两样全废了,他就要担当妇人的罪孽。
16 这些是关于丈夫和妻子,父亲和年幼还在父家的女儿,耶和华所吩咐摩西的律例。