申命记
叁 警告
二七1~二八68
一 摩西和以色列的众长老,吩咐百姓要遵守一切的诫命,并要在美地宣告咒诅
二七1~26
串a 书三17; 四1
书3:17 抬耶和华约柜的祭司在约但河中的干地上站定,以色列众人都从干地上过去,直到国民尽都过了约但河。
书4:1 国民尽都过了约但河,耶和华就对约书亚说:
注1
可能指十诫。
串a 出三8; 申六3
出3:8 我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
申6:3 以色列啊,你要听,要谨守遵行,使你可以在那流奶与蜜之地得以享福,人数极其增多,正如耶和华——你列祖的神所应许你的。
串b 书八32
书8:32 约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
串a 申十一29; 书八30
申11:29 及至耶和华——你的神领你进入要去得为业的那地,你就要将祝福的话陈明在基利心山上,将咒诅的话陈明在以巴路山上。
书8:30 那时,约书亚在以巴路山上为耶和华——以色列的神筑一座坛,
注1
以色列人天性是堕落的,必然无力遵行他们神的诫命、律例和典章;因此,他们会落到15~26节所列的一切咒诅之下。然而,在刻着神诫命的石头旁边,就有表征基督十字架的祭坛,在那里,神的百姓能在预表上以基督作他们的燔祭献给神,使神满足,并以基督作他们的平安祭献给神,使他们在神圣交通中与神共同享受(6~7)。神的百姓原来在神的诫命、律例和典章之下受咒诅;借着基督,他们已蒙救赎“脱离律法的咒诅”(加三13)。我们这些神的子民已经来到十字架这里,所以我们现今乃是在十字架(含示恩典)之下,不再在律法之下(罗六14)。我们这些在十字架之下的人,能满足神,也能借着基督作我们的救赎主和我们的代替,叫自己得着满足。基督是我们的平安,借着祂,我们与神就有平安(弗二14上,罗五1)。律法已经过去,十字架永远坚立。这就是在宣布咒诅之前先预备好祭坛的原因。
1~8节所描绘美地入口的景象,包括石头立的碑、祭坛和供物。写在碑上的律法,乃是神自己的描绘(见出二十1注1);因此,石头立的碑表征作神具体化身的基督,立在百姓面前,按着神的所是要求他们。供物烧在祭坛上,作为使神满足的祭物,也表征基督是应付并满足神一切要求的一位。因此,这位要求的神,亲自成为肉体而来,作我们的救赎主和我们的代替,成为满足要求的一位。这美妙的景象显示,我们乃是借着要求的神、基督的十字架和作供物的基督自己,不是借着自己的努力,得以进入基督—我们的美地,领受神在基督里所给我们的一切福分。这一切福分就是具体化身在基督里经过过程的三一神自己(见八7注1)。
注2
见出二十25注1。
串a 书八31
书8:31 是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
串a 哈二2
哈2:2 他对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读(或译:随跑随读)。
串a 申十一29; 书八33; 参士九7; 约四20
申11:29 及至耶和华——你的神领你进入要去得为业的那地,你就要将祝福的话陈明在基利心山上,将咒诅的话陈明在以巴路山上。
书8:33 以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
士9:7 有人将这事告诉约坦,他就去站在基利心山顶上,向众人大声喊叫说:示剑人哪,你们要听我的话,神也就听你们的话。
约4:20 我们的祖宗在这山上敬拜,你们倒说,敬拜的地方必须在耶路撒冷。
串a 申二八15; 但九11
申28:15 你若不听从耶和华——你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:
但9:11 以色列众人都犯了你的律法,偏行,不听从你的话;因此,在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上,因我们得罪了神。
注1
希伯来文形容词,意,稳固、坚定。
串a 出二十4; 申五8; 四16~19; 出三四17
出20:4 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。
申5:8 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。
申4:16 惟恐你们败坏自己,雕刻偶像,仿佛什么男像女像,
申4:17 或地上走兽的像,或空中飞鸟的像,
申4:18 或地上爬物的像,或地底下水中鱼的像。
申4:19 又恐怕你向天举目观看,见耶和华——你的神为天下万民所摆列的日月星,就是天上的万象,自己便被勾引敬拜事奉他。
出34:17 不可为自己铸造神像。
串b 民五22; 尼五13; 八6; 诗一○六48; 耶十一5; 二八6; 代上十六36; 林前十四16; 启二二21
民5:22 并且这致咒诅的水入你的肠中,要叫你的肚腹发胀,大腿消瘦。妇人要回答说:阿们,阿们。
尼5:13 我也抖着胸前的衣襟,说:凡不成就这应许的,愿神照样抖他离开家产和他劳碌得来的,直到抖空了。会众都说:阿们!又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行。
尼8:6 以斯拉称颂耶和华至大的神;众民都举手应声说:阿们!阿们!就低头,面伏于地,敬拜耶和华。
诗106:48 耶和华——以色列的神是应当称颂的,从亘古直到永远。愿众民都说:阿们!你们要赞美耶和华!
耶11:5 我好坚定向你们列祖所起的誓,给他们流奶与蜜之地,正如今日一样。我就回答说:耶和华啊,阿们!
耶28:6 阿们!愿耶和华如此行,愿耶和华成就你所预言的话,将耶和华殿中的器皿和一切被掳去的人从巴比伦带回此地。
代上16:36 耶和华——以色列的神,从亘古直到永远,是应当称颂的!众民都说:阿们!并且赞美耶和华。
林前14:16 不然,你若用灵祝福,在场那不通方言的人,既然不晓得你所说的,怎能在你感谢的时候说阿们?
启22:21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
串a 出二一17; 申二一18~21; 参出二十12
出21:17 咒骂父母的,必要把他治死。
申21:18 人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母的话,他们虽惩治他,他仍不听从,
申21:19 父母就要抓住他,将他带到本地的城门、本城的长老那里,
申21:20 对长老说:我们这儿子顽梗悖逆,不听从我们的话,是贪食好酒的人。
申21:21 本城的众人就要用石头将他打死。这样,就把那恶从你们中间除掉,以色列众人都要听见害怕。
出20:12 当孝敬父母,使你的日子在耶和华——你神所赐你的地上得以长久。
串a 申十九14
申19:14 在耶和华——你神所赐你承受为业之地,不可挪移你邻舍的地界,那是先人所定的。
串a 利十九14
利19:14 不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的神。我是耶和华。
串a 出二二21~22
出22:21 不可亏负寄居的,也不可欺压他,因为你们在埃及地也作过寄居的。
出22:22 不可苦待寡妇和孤儿;
串a 利十八8; 申二二30; 林前五1; 参出二十14
利18:8 不可露你继母的下体;这本是你父亲的下体。
申22:30 人不可娶继母为妻;不可掀开他父亲的衣襟。
林前5:1 确实听说在你们中间有淫乱的事,这样的淫乱,连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。
出20:14 不可奸淫。
串a 利十八23
利18:23 不可与兽淫合,玷污自己。女人也不可站在兽前,与他淫合;这本是逆性的事。
串a 利十八9; 二十17; 结二二11
利18:9 你的姊妹,不拘是异母同父的,是异父同母的,无论是生在家生在外的,都不可露他们的下体。
利20:17 人若娶他的姊妹,无论是异母同父的,是异父同母的,彼此见了下体,这是可耻的事;他们必在本民的眼前被剪除。他露了姊妹的下体,必担当自己的罪孽。
结22:11 这人与邻舍的妻行可憎的事;那人贪淫玷污儿妇;还有玷辱同父之姊妹的。
串a 参利十八17; 二十14
利18:17 不可露了妇人的下体,又露他女儿的下体,也不可娶他孙女或是外孙女,露他们的下体;他们是骨肉之亲,这本是大恶。
利20:14 人若娶妻,并娶其母,便是大恶,要把这三人用火焚烧,使你们中间免去大恶。
串a 参申十九11; 出二十13
申19:11 若有人恨他的邻舍,埋伏着起来击杀他,以致于死,便逃到这些城的一座城,
出20:13 不可杀人。
串a 参太二六15
太26:15 我把祂交给你们,你们愿意给我什么?他们就称给他三十锭银子。
串a 申二八15; 耶十一3; 加三10; 雅二10
申28:15 你若不听从耶和华——你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:
耶11:3 对他们说,耶和华——以色列的神如此说:不听从这约之话的人必受咒诅。
加3:10 凡以行律法为本的,都在咒诅之下,因为经上记着:“凡不常常照着律法书上所记一切之事去行的,都是被咒诅的。”
雅2:10 因为凡遵守全律法,却在一条上失脚的,他就是犯了众条。