撒母耳记上
注1
哈拿在祷告里,赞美神借着祂奇妙的作为所施的救恩。她的祷告与神在祂经纶里的行动有关,指明她认识一些神经纶的事。
串a 1~10: 参路一46~53
撒上2:1 哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。
撒上2:2 只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。
撒上2:3 人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的神,人的行为被他衡量。
撒上2:4 勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。
撒上2:5 素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。
撒上2:6 耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。
撒上2:7 他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。
撒上2:8 他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。
撒上2:9 他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。
撒上2:10 与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。
路1:46 马利亚说,我魂尊主为大,
路1:47 我灵曾以神我的救主为乐,
路1:48 因祂顾念祂婢女的卑微。看哪,从今以后,万代要称我有福。
路1:49 那有权能的为我行了大事,祂的名为圣;
路1:50 祂的怜悯归与敬畏祂的人,直到世世代代。
路1:51 祂用膀臂施展权能,驱散那些心里妄想的狂傲人。
路1:52 祂叫有权柄的失位,叫卑微的升高,
路1:53 叫饥饿的得饱美物,叫富足的空着回去。
串b 诗七五10; 九二10; 一四八14; 十八2
诗75:10 恶人一切的角,我要砍断;惟有义人的角必被高举。
诗92:10 你却高举了我的角,如野牛的角;我是被新油膏了的。
诗148:14 他将他百姓的角高举,因此他(或译:他使)一切圣民以色列人,就是与他相近的百姓,都赞美他!你们要赞美耶和华!
诗18:2 耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。
串c 诗九14; 三五9; 赛十二2~3
诗9:14 好叫我述说你一切的美德;我必在锡安城(原文是女子)的门因你的救恩欢乐。
诗35:9 我的心必靠耶和华快乐,靠他的救恩高兴。
赛12:2 看哪!神是我的拯救;我要倚靠他,并不惧怕。因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。
赛12:3 所以,你们必从救恩的泉源欢然取水。
串a 利十一44; 启十五4
利11:44 我是耶和华——你们的神;所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。
启15:4 主啊,谁敢不敬畏你,不荣耀你的名?因为独有你是圣的,万民都要来,在你面前敬拜,因你的判决已经显明出来了。
串b 申三二31; 撒下二二32
申32:31 据我们的仇敌自己断定,他们的磐石不如我们的磐石。
撒下22:32 除了耶和华,谁是神呢?除了我们的神,谁是磐石呢?
注1
有些古卷作,虽然(人的)行为不被衡量。
串a 诗一三九1~6; 罗十一33
诗139:1 (大卫的诗,交与伶长。)耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。
诗139:2 我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。
诗139:3 我行路,我躺卧,你都细察;你也深知我一切所行的。
诗139:4 耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。
诗139:5 你在我前后环绕我,按手在我身上。
诗139:6 这样的知识奇妙,是我不能测的,至高,是我不能及的。
罗11:33 深哉,神的丰富、智慧和知识!祂的判断何其难测,祂的道路何其难寻!
串b 但五27; 箴十六2
但5:27 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。
箴16:2 人一切所行的,在自己眼中看为清洁;惟有耶和华衡量人心。
串a 诗一○七9; 路一53
诗107:9 因他使心里渴慕的人得以知足,使心里饥饿的人得饱美物。
路1:53 叫饥饿的得饱美物,叫富足的空着回去。
串b 诗一一三9; 赛五四1
诗113:9 他使不能生育的妇人安居家中,为多子的乐母。你们要赞美耶和华!
赛54:1 你这不怀孕、不生养的要歌唱;你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼;因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。
串a 申三二39; 王下五7
申32:39 你们如今要知道:我,惟有我是神;在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。
王下5:7 以色列王看了信就撕裂衣服,说:我岂是神,能使人死使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好他的大麻风。你们看一看,这人何以寻隙攻击我呢?
串b 赛二六19
赛26:19 死人(原文是你的死人)要复活,尸首(原文是我的尸首)要兴起。睡在尘埃的啊,要醒起歌唱!因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人来。
串a 伯五11; 诗七五7; 路一52
伯5:11 将卑微的安置在高处,将哀痛的举到稳妥之地;
诗75:7 惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高。
路1:52 祂叫有权柄的失位,叫卑微的升高,
串a 诗一一三7~8
诗113:7 他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,
诗113:8 使他们与王子同坐,就是与本国的王子同坐。
串b 雅二5; 参启三21
雅2:5 我亲爱的弟兄们,请听,神岂不是拣选了世上贫穷的人,叫他们在信上富足,并承受祂所应许给那些爱祂之人的国么?
启3:21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。
串c 伯三八4~6; 诗二四2; 一○二25
伯38:4 我立大地根基的时候,你在哪里呢?你若有聪明,只管说吧!
伯38:5 你若晓得就说,是谁定地的尺度?是谁把准绳拉在其上?
伯38:6 地的根基安置在何处?地的角石是谁安放的?
诗24:2 他把地建立在海上,安定在大水之上。
诗102:25 你起初立了地的根基;天也是你手所造的。
串a 诗三三16; 参亚四6
诗33:16 君王不能因兵多得胜;勇士不能因力大得救。
亚4:6 他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。
串a 诗九六10, 13; 九八9
诗96:10 人在列邦中要说:耶和华作王!世界就坚定,不得动摇;他要按公正审判众民。
诗96:13 因为他来了,他来要审判全地。他要按公义审判世界,按他的信实审判万民。
诗98:9 因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界,按公正审判万民。
串b 诗八九24; 撒上二1; 路一69
诗89:24 只是我的信实和我的慈爱要与他同在;因我的名,他的角必被高举。
撒上2:1 哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。
路1:69 在祂仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的角,
注1
撒母耳在老以利的监护下长大(一25)。撒母耳年幼时,在以利面前事奉耶和华(11下,18~19),受以利教导事奉神的路。撒母耳学习的时候,看到堕落之亚伦祭司职分的败落(12~17,22~25)。这并没有减弱撒母耳将来的拿细耳祭司职分,反而在他日后的祭司事奉中,一直成为对他的警告。
注2
撒母耳属利未支派(代上六33~38),但不属亚伦家,就是神所命定为祭司的家。撒母耳不是生为祭司,乃是凭拿细耳人的愿成为祭司事奉主。在撒母耳的时候,亚伦家的祭司职分已完全堕落。但神预先看见这光景,就在祂命定亚伦家作祭司以外,作了一个补充—倘若命定的祭司有所不足,就有民六拿细耳人的愿。当亚伦家堕落了,这个补充就实际被使用。撒母耳就是借着奉献、分别并借与神而成为祭司(一11,28)。见民六2注1。
串a 撒上二18; 三1
撒上2:18 那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。
撒上3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示。
三 他与陈腐衰微之亚伦祭司职分的关系
二12~七17
1 看到堕落之亚伦祭司职分的败落
二12~26
串a 申十八3
申18:3 祭司从百姓所当得的分乃是这样:凡献牛或羊为祭的,要把前腿和两腮并脾胃给祭司。
串a 利三16; 七23, 25, 31
利3:16 祭司要在坛上焚烧,作为馨香火祭的食物。脂油都是耶和华的。
利7:23 你晓谕以色列人说:牛的脂油、绵羊的脂油、山羊的脂油,你们都不可吃。
利7:25 无论何人吃了献给耶和华当火祭牲畜的脂油,那人必从民中剪除。
利7:31 祭司要把脂油在坛上焚烧,但胸要归亚伦和他的子孙。
串a 出二八4; 撒下六14; 代上十五27
出28:4 所要作的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带,使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服,可以给我供祭司的职分。
撒下6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。
代上15:27 大卫和抬约柜的利未人,并歌唱人的首领基拿尼雅,以及歌唱的人,都穿着细麻布的外袍;大卫另外穿着细麻布的以弗得。
注1
许多古卷作,因为耶和华……。
串a 士十三24; 撒上二26; 三19; 路一80; 二40
士13:24 后来妇人生了一个儿子,给他起名叫参孙。孩子长大,耶和华赐福与他。
撒上2:26 孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。
撒上3:19 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。
路1:80 那孩子渐渐长大,灵里刚强,住在旷野,直到他向以色列人显明的日子。
路2:40 那孩子渐渐长大,刚强起来,充满智慧,又有神的恩在祂身上。
注1
以利尝试对他儿子说些话(23~25),但他似乎有些随便,他的劝戒也不是那么有力、忠信、迫切和绝对(29)。以利的儿子自招咒诅,以利却不禁止他们(三13)。
注1
或,我听见的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。
串a 参路二52
路2:52 耶稣在智慧和身量,并在神与人面前所显明的恩典上,都不断增长。
2 看见神对以利家严厉地审判
二27~三21
注1
直译,属神的人。
注2
有些古卷无,作奴仆。
串a 出三2; 四27
出3:2 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。
出4:27 耶和华对亚伦说:你往旷野去迎接摩西。他就去,在神的山遇见摩西,和他亲嘴。
串a 出二八1; 民十八1~7
出28:1 你要从以色列人中,使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你,给我供祭司的职分。
民18:1 耶和华对亚伦说:你和你的儿子,并你本族的人,要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
民18:2 你要带你弟兄利未人,就是你祖宗支派的人前来,使他们与你联合,服事你,只是你和你的儿子,要一同在法柜的帐幕前供职。
民18:3 他们要守所吩咐你的,并守全帐幕,只是不可挨近圣所的器具和坛,免得他们和你们都死亡。
民18:4 他们要与你联合,也要看守会幕,办理帐幕一切的事,只是外人不可挨近你们。
民18:5 你们要看守圣所和坛,免得忿怒再临到以色列人。
民18:6 我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华,是给你们为赏赐的,为要办理会幕的事。
民18:7 你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事一同守祭司的职任。你们要这样供职;我将祭司的职任给你们当作赏赐事奉我。凡挨近的外人必被治死。
串a 出二七21; 二九9
出27:21 在会幕中法柜前的幔外,亚伦和他的儿子,从晚上到早晨,要在耶和华面前经理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。
出29:9 给亚伦和他儿子束上腰带,包上裹头巾,他们就凭永远的定例得了祭司的职任。又要将亚伦和他儿子分别为圣。
串a 撒上四18
撒上4:18 他一提神的约柜,以利就从他的位上往后跌倒,在门旁折断颈项而死;因为他年纪老迈,身体沉重。以利作以色列的士师四十年。
注1
直译,祂。
串a 撒上四11; 诗七八59~64
撒上4:11 神的约柜被掳去,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。
诗78:59 神听见就发怒,极其憎恶以色列人。
诗78:60 甚至他离弃示罗的帐幕,就是他在人间所搭的帐棚;
诗78:61 又将他的约柜(原文是能力)交与人掳去,将他的荣耀交在敌人手中;
诗78:62 并将他的百姓交与刀剑,向他的产业发怒。
诗78:63 少年人被火烧灭;处女也无喜歌。
诗78:64 祭司倒在刀下,寡妇却不哀哭。
注1
有些古卷作,在中年。
注1
撒母耳不是生来为祭司,乃是神特别兴起的。撒母耳作祭司,顶替陈腐的亚伦祭司职分,并且在某一面意义说,了结了这祭司职分。他没有背叛亚伦家,也没有僭取亚伦家任何东西。在他成长时,神安排环境成全他,并加增他的度量,使他能为神作每一件需要的事,以转变时代。神使用撒母耳转变时代,不是借着背叛,乃是借着神圣启示的方式。撒母耳是有启示的人(三21),他所作的每件事都是照着他所看见的。不仅如此,他是合乎神心的人—他是神心的复制、翻版。他是这样一个人,绝不作任何背叛的事。
注2
我的心意,直译,我心中和我魂中的。撒母耳不仅行事、生活并工作是照着神,他的全人和所是也是照着神。撒母耳的所是和神的心乃是一。为这缘故,说撒母耳这位照着神的人,就是在地上代理的神,并不为过。神的心思就是撒母耳的考量;撒母耳没有别的意念、考量或想法,他的生活和工作乃是为着完成一切在神心中的事。结果,撒母耳成了转移时代的人。
注3
撒母耳膏扫罗和大卫作王(十1,十六1,13)。这是照着神所命定的,要撒母耳永远行在神的受膏者面前,以监督君王,观察君王的作为。这指明撒母耳作为在地上代理的神,比君王更大。撒母耳之所以够资格到这样的程度,乃是因为神为着祂的经纶,多年来专特的成全他。
串a 来二17
来2:17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。
串b 参撒上二五28; 王上十一38
撒上25:28 求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家,因我主为耶和华争战;并且在你平生的日子查不出有什么过来。
王上11:38 你若听从我一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看为正的事,谨守我的律例诫命,像我仆人大卫所行的,我就与你同在,为你立坚固的家,像我为大卫所立的一样,将以色列人赐给你。
串c 参民二七21~22
民27:21 他要站在祭司以利亚撒面前;以利亚撒要凭乌陵的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众都要遵以利亚撒的命出入。
民27:22 于是摩西照耶和华所吩咐的将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前。