串^a　赛三五3; 来十二12

赛35:3　你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。
来12:12　所以你们要把下垂的手，瘫弱的膝挺起来；

串^a　赛三五3; 来十二12

赛35:3　你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。
来12:12　所以你们要把下垂的手，瘫弱的膝挺起来；

注¹

直译，它。

串^a　伯二3, 9

伯2:3　耶和华问撒但说：你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。
伯2:9　他的妻子对他说：你仍然持守你的纯正么？你弃掉神，死了吧！

注¹

约伯记的内容，乃是敬虔之人(包括约伯、他的三个朋友以及年轻人以利户)情绪的发表，加上神的说话。这五个敬虔人情绪的发表是照着他们敬虔生活的经历，并基于他们对神与人之关系的属人观念。这些发表虽是在颁赐律法之前说出的，却满了善恶的原则。说话者的逻辑是循着善恶知识树的线(创二9)；基于这点，他们极其重视神的公平和公义的审判。他们在本书中许多的辩论，乃由于他们对神的审判不同的看法。约伯的朋友认为，约伯受苦是遭受神的审判。然而，约伯的受苦不是神的审判，乃是神的剥夺和销毁，为要得着约伯，叫约伯更多得着神。见九15注1，十13注1二段。

　约伯、他的三个朋友和以利户的话虽与神对人的目的相违，但在神的灵默示下，这些话被记载下来，好给神用来暴露这五个敬虔人对神认识上的错误。借此，人就能蒙光照而看见，照着神心愿的美意，人该被神充满，单为着彰显神，而不是彰显人在其正直、纯全里的完全。

串^a　箴二二8; 何八7; 加六7～8

箴22:8　撒罪孽的，必收灾祸；他逞怒的杖也必废掉。
何8:7　他们所种的是风，所收的是暴风；所种的不成禾稼，就是发苗也不结实；即便结实，外邦人必吞吃。
加6:7　不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。
加6:8　为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。

串^a　伯十五30; 帖后二8; 赛十一4; 三十33; 出十五8; 诗十八15

伯15:30　他不得出离黑暗。火焰要将他的枝子烧干；因神口中的气，他要灭亡(原文是走去)。
帖后2:8　那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。
赛11:4　却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。
赛30:33　原来陀斐特又深又宽，早已为王预备好了；其中堆的是火与许多木柴。耶和华的气如一股硫磺火使他着起来。
出15:8　你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。
诗18:15　耶和华啊，你的斥责一发，你鼻孔的气一出，海底就出现，大地的根基也显露。

串^a　伯九2; 二五4

伯9:2　我真知道是这样；但人在神面前怎能成为义呢？
伯25:4　这样在神面前，人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？

串^a　参赛十四12; 结二八13～18; 彼后二4; 犹6

赛14:12　明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？
结28:13　你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。
结28:14　你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。
结28:15　你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。
结28:16　因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
结28:17　你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。
结28:18　你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
彼后2:4　就是天使犯了罪，神也没有宽容，反而把他们丢在他他拉里，交在幽暗坑中，拘留着等候审判；

串^a　创二7; 三19; 伯十9

创2:7　耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
创3:19　你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土取出的；你本是尘土，仍要归于尘土。
伯10:9　求你记念——制造我如抟泥一般，你还要使我归于麈土么？