以赛亚书
三 耶和华审判耶路撒冷敬拜者的虚伪,带进复兴
二九1~24
注1
意,伊勒的狮子,是耶路撒冷的象征名字,代表南方的犹大国。
串a 参王下二五1; 结二一22; 路十九43
王下25:1 西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。
结21:22 在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签,使他安设撞城锤,张口叫杀,扬声呐喊,筑垒造台,以撞城锤,攻打城门。
路19:43 因为日子将到,你的仇敌要给你筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,
注1
或,察访。
串a 罗十一8
罗11:8 如经上所记:“神给他们昏睡的灵,看不见的眼,听不见的耳,直到今日。”
串b 诗六九23; 赛六10
诗69:23 愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿你使他们的腰常常战抖。
赛6:10 要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。
注1
北方以色列国满了酒徒(二八),南方犹大国满了虚伪的敬拜者。这两种情形是地上堕落人类光景的特征。首先,人人都醉了,他们不爱主,却爱别的事物。第二,他们不真实,反而是虚假的。本节所描述这种虚伪的敬拜,一直持续到基督的时候(太十五1~14,约四20~24)。正如1~12,14~16节所启示的,耶和华审判了耶路撒冷敬拜者的虚伪。
串a 结三三31; 太十五8~9; 可七6~7
结33:31 他们来到你这里如同民来聚会,坐在你面前仿佛是我的民。他们听你的话却不去行;因为他们的口多显爱情,心却追随财利。
太15:8 “这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;
太15:9 他们敬拜我也是徒然,因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”
可7:6 耶稣对他们说,以赛亚指着你们假冒为善之人所申言的,是对的,如经上所记,“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;
可7:7 他们敬拜我也是徒然,因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”
串a 徒十三41
徒13:41 “轻慢的人哪,你们要观看,要希奇,要灭亡;因为在你们的日子,我行一件事,就是有人详细地告诉你们,你们也绝不信。”
串b 伯五13; 耶四九7; 俄8; 林前一19
伯5:13 他叫有智慧的中了自己的诡计,使狡诈人的计谋速速灭亡。
耶49:7 论以东。万军之耶和华如此说:提幔中再没有智慧么?明哲人不再有谋略么?他们的智慧尽归无有么?
俄1:8 耶和华说:到那日,我岂不从以东除灭智慧人?从以扫山除灭聪明人?
林前1:19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
注1
本章所说虚伪的敬拜,虚空而没有实际(13),盲目而没有智慧(9~12,15~16)。基督借着祂的成为肉体,带给我们宇宙的实际—三一神,就是神圣的三一,具体化在一个人耶稣基督里(约一14,17)。当我们领略这具体化的实际—在基督里的神圣三一,我们的眼睛、耳朵和悟性就得开启,我们就有智慧。基督是神赎民的实际和智慧(约十四6上,林前一24,30),使他们成为真正敬拜神的人(约四23~24)。
串a 赛四五9; 罗九20
赛45:9 祸哉,那与造他的主争论的!他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄他的说:你作什么呢?所作的物岂可说:你没有手呢?
罗9:20 人哪,你是谁,竟向神顶嘴?被塑造者岂能对塑造他者说,你为什么这样造我?
注1
耶和华审判耶路撒冷敬拜者的虚伪,带进复兴(17~24)。
串a 赛三五5; 太十一5
赛35:5 那时,瞎子的眼必睁开;聋子的耳必开通。
太11:5 就是瞎子看见,瘸子行走,患麻风的得洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。
串a 赛六一1
赛61:1 主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;
串a 书二四3; 参创四八16
书24:3 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来,领他走遍迦南全地,又使他的子孙众多,把以撒赐给他;
创48:16 救赎我脱离一切患难的那使者,赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。
串a 太六9; 路十一2; 彼前三15
太6:9 所以你们要这样祷告:我们在诸天之上的父,愿你的名被尊为圣,
路11:2 耶稣说,你们祷告的时候,要说,父啊,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。
彼前3:15 只要心里尊基督为圣,以祂为主,常作准备,好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩,
串b 太十五31; 路一68
太15:31 以致群众都希奇,因看见哑巴说话,残废的痊愈,瘸子行走,瞎子看见;他们就荣耀以色列的神。
路1:68 主以色列的神是当受颂赞的,因祂眷顾祂的百姓,为他们施行救赎,