耶利米书

＜＜　第十七章　＞＞

1　犹大的罪，是用a铁笔、用金钢石尖写的，铭刻在他们的b心版上，和你们的坛角上。

串a　伯十九24

伯19:24　用铁笔镌刻，用铅灌在磐石上，直存到永远。

串b　箴三3; 林后三3

箴3:3　不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。
林后3:3　你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。

2　他们的儿女，记念他们在高冈上、青翠树旁的坛，和他们的1木像。

注1

或，亚舍拉(Asherahs)；指一异教女神的像。

3　a我田野的山哪，我必因你在四境之内所犯的罪，把你的赀产，和一切的财宝，并你的邱坛，当掠物交给仇敌。

串a　3～4： 耶十五13～14

耶17:3　我田野的山哪，我必因你在四境之内所犯的罪，把你的货物、财宝，并邱坛当掠物交给仇敌；
耶17:4　并且你因自己的罪必失去我所赐给你的产业。我也必使你在你所不认识的地上服事你的仇敌；因为你使我怒中起火，直烧到永远。
耶15:13　我必因你在四境之内所犯的一切罪，把你的货物财宝当掠物，白白地交给仇敌。
耶15:14　我也必使仇敌带这掠物到你所不认识的地去，因我怒中起的火要将你们焚烧。

4　并且你1自己必失去我所赐给你的产业；我也必使你在你所不认识的地上，服事你的仇敌，因为你们使我在怒中有火着起，直烧到永远。

注1

原文意不详。

5　耶和华如此说，倚靠人，以血肉为膀臂，心转离耶和华的，那人当受咒诅。
6　因他必像荒地的灌木，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的咸地。
7　a信靠耶和华，以耶和华为可信靠的，那人有福了。

串a　诗二12; 二五2; 林后一9

诗2:12　当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。
诗25:2　我的神啊，我素来倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敌向我夸胜。
林后1:9　自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；

8　他必像1a树栽于水旁，沿河边扎根，炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。

注1

按照神的经纶，信靠神的人像树栽于水旁；这表征神乃是活水的泉源(二13上)。树在河边，借着吸取水的一切丰富而生长。这是神借着祂的分赐完成祂经纶的一幅图画。我们这些树要接受神圣的分赐，就必须吸取神这水(参林前三6)。这位供应之神的丰富，分赐到我们这些树里面，就以神的神性将我们构成，使我们长成神的度量(西二19)。这样，我们就与神成为一，有同样的元素、素质、构成和样子(启四3，二一11)。

串a　诗一3

诗1:3　他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。

9　人1a心比万物都诡诈，无法医治，谁能识透呢？

注1

甚至关于人心诡诈，无法医治的这话，也与神的经纶同祂的分赐有关。人心败坏、诡诈，其光景无法医治；然而，连这样的心也能成为神将祂生命之律写于其上的版(三一33，参林后三3)。这启示神有路将祂自己分赐到人里面。神一进到人里面，就要从人的灵扩展到人的心里。这是神照着祂的经纶对付堕落之人心的路。见结三六26与注。

串a　创六5; 八21; 箴六14; 传九3; 太十五19

创6:5　耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，
创8:21　耶和华闻那馨香之气，就心里说：我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念)，也不再按着我才行的灭各种的活物了。
箴6:14　心中乖僻，常设恶谋，布散纷争。
传9:3　在日光之下所行的一切事上有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶；活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。
太15:19　因为从心里发出恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷窃、假见证和谤讟，

10　我耶和华是a鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的结果报应他。

串a　撒上十六7; 代上二八9; 诗七9; 一三九23～24; 箴二一2; 徒一24; 启二23

撒上16:7　耶和华却对撒母耳说：不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。
代上28:9　我儿所罗门哪，你当认识耶和华——你父的神，诚心乐意的事奉他；因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你。
诗7:9　愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人！因为公义的神察验人的心肠肺腑。
诗139:23　神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，
诗139:24　看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。
箴21:2　人所行的，在自己眼中都看为正；惟有耶和华衡量人心。
徒1:24　就祷告说，主啊，你知道万人的心，求你从这两个人中，指明你所拣选的是那一个，
启2:23　我又要用死亡击杀她的儿女，叫众召会都知道，我是那察看人肺腑心肠的；我且要照你们的行为报应你们各人。

11　那不按正道得财的，好像鹧鸪抱不是自己下的蛋；到了中年，那财都必离开他，他终久成为愚顽人。
12　我们的圣所之处是荣耀的宝座，从太初安置在高处。
13　耶和华以色列的a盼望啊，凡离弃你的必至蒙羞。耶和华说，转离我的，他们的名字必写在土里，因为他们1离弃耶和华这b活水的泉源。

注1

见二13注1。二13，十五16，和十七7～8(见这些经节注)，陈明神借着祂的分赐完成祂的经纶这神圣思想的基本要点。当神将祂自己分赐到我们里面，以完成祂的经纶时，祂乃是我们的食物、我们的水和我们活水的泉源。何等奇妙，在论到神惩治祂罪恶、邪恶百姓的一段话里，竟陈明了这样一幅神借着祂的分赐，完成祂经纶的完整图画！

串a　耶十四8

耶14:8　以色列所盼望、在患难时作他救主的啊，你为何在这地像寄居的，又像行路的只住一宵呢？

串b　耶二13

耶2:13　因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。

14　耶和华啊，求你医治我，我便痊愈；拯救我，我便得救；因你是我所赞美的。
15　他们对我说，a耶和华的话在哪里呢？叫这话1应验吧。

注1

直译，来。

串a　赛五19; 结十二22; 摩五18; 彼后三4

赛5:19　说：任他急速行，赶快成就他的作为，使我们看看；任以色列圣者所谋划的临近成就，使我们知道。
结12:22　人子啊，在你们以色列地怎么有这俗语，说日子迟延，一切异象都落了空呢？
摩5:18　想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明，
彼后3:4　主来临的应许在哪里？因为从列祖睡了以来，万物依然存在，如同从创造之初一样。

16　至于我，我并没有急忙离开而不作跟从你的牧人，也没有想望那灾殃的日子。你知道我嘴唇所出的言语，都在你面前。
17　求你不要成为我所惊恐的；当灾祸的日子，你是我的a避难所。

串a　耶十六19

耶16:19　耶和华啊，你是我的力量，是我的保障；在苦难之日是我的避难所。列国人必从地极来到你这里，说：我们列祖所承受的，不过是虚假，是虚空无益之物。

18　愿那些逼迫我的蒙羞，却不要使我蒙羞；使他们惊惶，却不要使我惊惶；使灾祸的日子临到他们，以加倍的毁坏破坏他们。
19　耶和华对我如此说，你去站在平民门口，就是犹大君王出入的门，又站在耶路撒冷的各门口；
20　对他们说，你们这犹大君王和犹大众人，并耶路撒冷的一切居民，凡从这些门进入的，都当听耶和华的话：
21　耶和华如此说，1你们要谨慎，不要在2a安息日担什么担子，也不要带什么进入耶路撒冷的各门。

注1

直译，你们的魂。

注2

见出二十8注1。

串a　民十五32; 尼十三19; 约五10

民15:32　以色列人在旷野的时候，遇见一个人在安息日捡柴。
尼13:19　在安息日的前一日，耶路撒冷城门有黑影的时候，我就吩咐人将门关锁，不过安息日不准开放。我又派我几个仆人管理城门，免得有人在安息日担什么担子进城。
约5:10　那天是安息日，所以犹太人对那治好的人说，今天是安息日，你拿褥子是不可的。

22　也不要在安息日从家中担什么担子出去；无论何工都不可作，只要分别安息日为圣，正如我所吩咐你们列祖的。
23　他们却不听从，也不侧耳而听，竟硬着颈项不听，不受管教。
24　耶和华说，你们若留意听从我，在安息日不担什么担子进入这城的各门，却分别安息日为圣，在那日无论何工都不作，
25　a那时就有坐大卫宝座的君王和首领，他们与犹大人，并耶路撒冷的居民，或坐车或骑马，进入这城的各门；而且这城必永远有人居住。

串a　耶二二4

耶22:4　你们若认真行这事，就必有坐大卫宝座的君王和他的臣仆百姓，或坐车或骑马，从这城的各门进入。

26　也必有人从犹大城邑，和耶路撒冷四围的各处，从便雅悯地、低陆、山地并1南地而来，都带着燔祭、平安祭、素祭和乳香，并带着感谢祭，到耶和华的殿去。

注1

即迦南南部干燥的沙漠；原文这辞通常用以指南方。

27　你们若不听从我，不分别安息日为圣，仍在安息日担担子进入耶路撒冷的各门，我必在各门中点火，这火必烧毁耶路撒冷的宫殿，不能熄灭。