以西结书
五 圣地与圣城
四七1~四八35
1 水从殿中流出的异象
四七1~12
注1
这里的水表征三一神作生命水从永远里流出来,解祂子民的干渴(创二10,出十七6,林前十4,诗三六8下,四六4,亚十四8,约四14,七37~39,启二二1,17)。使河从殿中流出的因素是:(一)殿的建造与完成;(二)百姓照着殿的样式、法则和定例生活(四三10~11);(三)祭司的事奉(四四);以及(四)各样祭物的献上(四五~四六)。这些因素越多出现在召会中,神的水流就越多流出。
注2
河往东流,就是往神荣耀的方向流(四三2),指明神的河一直是向着神的荣耀流。我们若不顾神的荣耀,我们里面的水流就会受限制。
注3
直译,右边。2节者同。右边表征最高的地位(参弗一20~22)。水从右边流出,指明主的水流该居首位。
注4
水流在祭坛旁边,指明水流总是经过十字架的运行(出十七6,约十九34)。
串a 珥三18; 亚十三1; 十四8; 约七38; 启二二1
珥3:18 到那日,大山要滴甜酒;小山要流奶子;犹大溪河都有水流。必有泉源从耶和华的殿中流出来,滋润什亭谷。
亚13:1 那日,必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源,洗除罪恶与污秽。
亚14:8 那日,必有活水从耶路撒冷出来,一半往东海流,一半往西海流;冬夏都是如此。
约7:38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
注1
见四十3与注1。
注2
见四十3注2。
注3
一千这数字表征完整的单位(参诗八四10)。因此,量一千的意思就是完整的量度。我们里面水流的深度,在于我们被主量度有多少(3~5)。要享受更深的流,我们需要被主试验、察验、审判并据有。
正如3~5节四次量度所指明,主对我们的审判和试验,不是一次而永远的。四是受造之物的数字(一5)。这里量了四次,指明我们这些受造之物需要被主彻底的审判并试验,然后被祂完全占有。
串a 结四十3
结40:3 他带我到那里,见有一人,颜色(原文是形状)如铜,手拿麻绳和量度的竿,站在门口。
注1
水越深,越难行走。这指明我们里面恩典的流越深,我们就越放弃自己的努力,弃绝自己的方向,让水流带我们往前。
串a 诗七八16; 约七38; 启二二1
诗78:16 他使水从磐石涌出,叫水如江河下流。
约7:38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
串a 结二1
结2:1 他对我说:人子啊,你站起来,我要和你说话。
串a 结四七12; 启二二2
结47:12 在河这边与那边的岸上必生长各类的树木;其果可作食物,叶子不枯干,果子不断绝。每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,叶子乃为治病。
启22:2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
注1
即死海。
注2
借着从殿里流出的河,死海的盐水要得医治。这意思是,死亡要被生命吞灭。
串a 王下二19~22
王下2:19 耶利哥城的人对以利沙说:这城的地势美好,我主看见了;只是水恶劣,土产不熟而落。
王下2:20 以利沙说:你们拿一个新瓶来,装盐给我;他们就拿来给他。
王下2:21 他出到水源,将盐倒在水中,说:耶和华如此说:我治好了这水,从此必不再使人死,也不再使地土不生产。
王下2:22 于是那水治好了,直到今日,正如以利沙所说的。
注1
这里的河表征生命河(启二二1),这河使百物得活。
注2
神的河流带进树木、鱼和牲畜(7,12,9~10)。树木结出果子作食物(创二9,启二二2);鱼和打鱼的是为着扩增(太四19);山羊羔的泉源和牛犊的泉源(见10注2与注3)是为着喂养(约二一15~17)。在召会中,这里所表征的一切事,都在于生命的流。
注1
直译,它。
注2
意,山羊羔的泉源。
注3
意,二牛犊的泉源。
注4
即地中海。
注1
这些地方乃是半泥半水,既不湿也不干,表征一种充满妥协和不冷不热的光景。这样的光景无法得主医治(启三15~16)。主渴望并要求我们绝对(太十37,路九62,启二二11)。
串a 结四七7
结47:7 我回到河边的时候,见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
串b 诗一3; 耶十七8
诗1:3 他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。
耶17:8 他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。
串c 启二二2
启22:2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
2 地的境界
四七13~23
注1
地预表基督(见创一9注1与申八7注1),地的结果乃是殿,殿预表召会(林前三16~17)。召会是享受基督丰富的结果(见弗一23注3一段,与三10注1)。地的恢复,表征对基督丰富之享受的恢复。基督自己是不会丧失的,但我们在经历中,却会丧失基督(加五2~4)。地一旦被恢复,殿就能在其上建造起来。
串a 创四八5; 代上五1; 结四八4~5
创48:5 我未到埃及见你之先,你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的,正如流便和西缅是我的一样。
代上5:1 以色列的长子原是流便;因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。
结48:4 挨着拿弗他利的地界,从东到西,是玛拿西的一分。
结48:5 挨着玛拿西的地界,从东到西,是以法莲的一分。
串a 创十二7; 十三15; 十五7; 十七8; 结二十28, 42
创12:7 耶和华向亚伯兰显现,说:我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
创13:15 凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。
创15:7 耶和华又对他说:我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。
创17:8 我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作他们的神。
结20:28 因为我领他们到了我起誓应许赐给他们的地,他们看见各高山、各茂密树,就在那里献祭,奉上惹我发怒的供物,也在那里焚烧馨香的祭牲,并浇上奠祭。
结20:42 我领你们进入以色列地,就是我起誓应许赐给你们列祖之地,那时你们就知道我是耶和华。
注1
即地中海。20节者同。
注2
此乃照七十士希腊文译本(参20);希伯来文作,西达达口,哈马。
串a 参民三四2~12
民34:2 你吩咐以色列人说:你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地,
民34:3 南角要从寻的旷野,贴着以东的边界;南界要从盐海东头起,
民34:4 绕到亚克拉滨坡的南边,接连到寻,直通到加低斯巴尼亚的南边,又通到哈萨亚达,接连到押们,
民34:5 从押们转到埃及小河,直通到海为止。
民34:6 西边要以大海为界;这就是你们的西界。
民34:7 北界要从大海起,划到何珥山,
民34:8 从何珥山划到哈马口,通到西达达,
民34:9 又通到西斐仑,直到哈萨以难。这要作你们的北界。
民34:10 你们要从哈萨以难划到示番为东界。
民34:11 这界要从示番下到亚延东边的利比拉,又要达到基尼烈湖的东边。
民34:12 这界要下到约但河,通到盐海为止。这四围的边界以内,要作你们的地。
注1
即死海。美地位于西面的地中海(15),与东面的死海和约但河之间。迦南美地这块高地(二十40~42,三四13~14,三七22,申三二13)被水围绕,指明美地是被死围绕。因此,美地预表复活的基督,祂从死人中复起、被高举(参创一9)。见民三四12注1。
美地的北面没有河为界,乃有黑门山;黑门山是一座高山,表征诸天,甘露从其降下(诗一三三3)。高起的美地和黑门山,表征复活的基督,祂已升到诸天之上。
串a 结四八28
结48:28 迦得地的南界是从他玛到米利巴加低斯的水,延到埃及小河,直到大海。
串a 参弗二19
弗2:19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,