串^a　书十九40～48

书19:40　为但支派，按着宗族，拈出第七阄。
书19:41　他们地业的境界是琐拉、以实陶、伊珥示麦、
书19:42　沙拉宾、亚雅仑、伊提拉、
书19:43　以伦、亭拿、以革伦、
书19:44　伊利提基、基比顿、巴拉、
书19:45　伊胡得、比尼比拉、迦特临门、
书19:46　美耶昆、拉昆，并约帕对面的地界。
书19:47　但人的地界越过原得的地界；因为但人上去攻取利善，用刀击杀城中的人，得了那城，住在其中，以他们先祖但的名将利善改名为但。
书19:48　这些城并属城的村庄就是但支派按着宗族所得的地业。

串^a　书十九24～31

书19:24　为亚设支派，按着宗族，拈出第五阄。
书19:25　他们的境界是黑甲、哈利、比田、押煞、
书19:26　亚拉米勒、亚末、米沙勒；往西达到迦密，又到希曷立纳，
书19:27　转向日出之地，到伯大衮，达到细步纶往北到伊弗他伊勒谷，到伯以墨和尼业，也通到迦步勒的左边；
书19:28　又到义伯仑、利合、哈们、加拿，直到西顿大城；
书19:29　转到拉玛和坚固城推罗；又转到何萨，靠近亚革悉一带地方，直通到海；
书19:30　又有乌玛、亚弗、利合，共二十二座城，还有属城的村庄。
书19:31　这些城并属城的村庄就是亚设支派按着宗族所得的地业。

串^a　书十九32～39

书19:32　为拿弗他利人，按着宗族，拈出第六阄。
书19:33　他们的境界是从希利弗从撒拿音的橡树，从亚大米尼吉和雅比聂，直到拉共，通到约但河；
书19:34　又转向西到亚斯纳他泊，从那里通到户割，南边到西布伦，西边到亚设，又向日出之地，达到约但河那里的犹大。
书19:35　坚固的城就是：西丁、侧耳、哈末、拉甲、基尼烈、
书19:36　亚大玛、拉玛、夏琐、
书19:37　基低斯、以得来、隐夏琐、
书19:38　以利稳、密大伊勒、和琏、伯亚纳、伯示麦，共十九座城，还有属城的村庄。
书19:39　这些城并属城的村庄就是拿弗他利支派按着宗族所得的地业。

串^a　书十三29～31; 十七1～11

书13:29　摩西把产业分给玛拿西半支派，是按着玛拿西半支派的宗族所分的。
书13:30　他们的境界是从玛哈念起，包括巴珊全地，就是巴珊王噩的全国，并在巴珊、睚珥的一切城邑，共六十个。
书13:31　基列的一半，并亚斯他录、以得来，就是属巴珊王噩国的二城，是按着宗族给玛拿西的儿子玛吉的一半子孙。
书17:1　玛拿西是约瑟的长子，他的支派拈阄所得之地记在下面。至于玛拿西的长子基列之父(父或作：主)玛吉，因为是勇士就得了基列和巴珊。
书17:2　玛拿西其余的子孙，按着宗族拈阄分地，就是亚比以谢子孙，希勒子孙，亚斯列子孙，示剑子孙，希弗子孙，示米大子孙；这些按着宗族，都是约瑟儿子玛拿西子孙的男丁。
书17:3　玛拿西的元孙，玛吉的曾孙，基列的孙子，希弗的儿子西罗非哈没有儿子，只有女儿。他的女儿名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒；
书17:4　他们来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚并众首领面前，说：耶和华曾吩咐摩西在我们弟兄中分给我们产业。于是约书亚照耶和华所吩咐的，在他们伯叔中，把产业分给他们。
书17:5　除了约但河东的基列和巴珊地之外，还有十分地归玛拿西，
书17:6　因为玛拿西的孙女们在玛拿西的孙子中得了产业。基列地是属玛拿西其余的子孙。
书17:7　玛拿西的境界：从亚设起，到示剑前的密米他，往北到隐他普亚居民之地。
书17:8　他普亚地归玛拿西，只是玛拿西境界上的他普亚城归以法莲子孙。
书17:9　其界下到加拿河的南边。在玛拿西城邑中的这些城邑都归以法莲。玛拿西的地界是在河北直通到海为止；
书17:10　南归以法莲，北归玛拿西，以海为界；北边到亚设，东边到以萨迦。
书17:11　玛拿西在以萨迦和亚设境内，有伯善和属伯善的镇市，以伯莲和属以伯莲的镇市，多珥的居民和属多珥的镇市；又有三处山冈，就是隐多珥和属隐多珥的镇市；他纳的居民和属他纳的镇市，米吉多的居民和属米吉多的镇市。

串^a　书十六1～10

书16:1　约瑟的子孙拈阄所得之地是从靠近耶利哥的约但河起，以耶利哥东边的水为界：从耶利哥上去，通过山地的旷野，到伯特利；
书16:2　又从伯特利到路斯，接连到亚基人的境界，至亚他绿；
书16:3　又往西下到押利提人的境界，到下伯和仑的境界，直到基色，通到海为止。
书16:4　约瑟的儿子玛拿西、以法莲就得了他们的地业。
书16:5　以法莲子孙的境界，按着宗族所得的，记在下面：他们地业的东界是亚他绿亚达到上伯和仑；
书16:6　往西通到北边的密米他，又向东绕到他纳示罗，又接连到雅挪哈的东边；
书16:7　从雅挪哈下到亚他绿，又到拿拉，达到耶利哥，通到约但河为止；
书16:8　从他普亚往西，到加拿河，直通到海为止。这就是以法莲支派按着宗族所得的地业。
书16:9　另外在玛拿西人地业中得了些城邑和属城的村庄。这都是分给以法莲子孙的。
书16:10　他们没有赶出住基色的迦南人；迦南人却住在以法莲人中间，成为作苦工的仆人，直到今日。

串^a　书十三15～23

书13:15　摩西按着流便支派的宗族分给他们产业。
书13:16　他们的境界是亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，靠近米底巴的全平原；
书13:17　希实本并属希实本平原的各城，底本、巴末巴力、伯巴力勉、
书13:18　雅杂、基底莫、米法押、
书13:19　基列亭、西比玛、谷中山的细列哈沙辖、
书13:20　伯毗珥、毗斯迦山坡、伯耶西末；
书13:21　平原的各城，并亚摩利王西宏的全国。这西宏曾在希实本作王，摩西把他和米甸的族长以未、利金、苏珥、户珥、利巴击杀了；这都是住那地属西宏为首领的。
书13:22　那时以色列人在所杀的人中，也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。
书13:23　流便人的境界就是约但河与靠近约但河的地。以上是流便人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。

串^a　书十五1～63; 十九9

书15:1　犹大支派按着宗族拈阄所得之地是在尽南边，到以东的交界，向南直到寻的旷野。
书15:2　他们的南界是从盐海的尽边，就是从朝南的海汊起，
书15:3　通到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，上到加低斯巴尼亚的南边，又过希斯仑，上到亚达珥，绕到甲加，
书15:4　接连到押们，通到埃及小河，直通到海为止。这就是他们的南界。
书15:5　东界是从盐海南边到约但河口。北界是从约但河口的海汊起，
书15:6　上到伯曷拉，过伯亚拉巴的北边，上到流便之子波罕的磐石；
书15:7　从亚割谷往北，上到底璧，直向河南亚都冥坡对面的吉甲；又接连到隐示麦泉，直通到隐罗结，
书15:8　上到欣嫩子谷，贴近耶布斯的南界(耶布斯就是耶路撒冷)；又上到欣嫩谷西边的山顶，就是在利乏音谷极北的边界；
书15:9　又从山顶延到尼弗多亚的水源，通到以弗仑山的城邑，又延到巴拉(巴拉就是基列耶琳)；
书15:10　又从巴拉往西绕到西珥山，接连到耶琳山的北坡(耶琳就是基撒仑)，下到伯示麦，经过亭拿；
书15:11　通到以革伦北边，延到施基仑，接连到巴拉山；又通到雅比聂，直通到海为止。
书15:12　西界就是大海和靠近大海之地。这是犹大人按着宗族所得之地四围的交界。
书15:13　约书亚照耶和华所吩咐的，将犹大人中的一段地，就是基列亚巴，分给耶孚尼的儿子迦勒。亚巴是亚衲族的始祖(基列亚巴就是希伯仑)。
书15:14　迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛、亚希幔、挞买；
书15:15　又从那里上去，攻击底璧的居民(这底璧从前名叫基列西弗)。
书15:16　迦勒说：谁能攻打基列西弗将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。
书15:17　迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。
书15:18　押撒过门的时候，劝丈夫向他父亲求一块田，押撒一下驴，迦勒问他说：你要什么？
书15:19　他说：求你赐福给我，你既将我安置在南地，求你也给我水泉。他父亲就把上泉下泉赐给他。
书15:20　以下是犹大支派按着宗族所得的产业。
书15:21　犹大支派尽南边的城邑，与以东交界相近的，就是甲薛、以得、雅姑珥、
书15:22　基拿、底摩拿、亚大达、
书15:23　基低斯、夏琐、以提楠、
书15:24　西弗、提链、比亚绿、
书15:25　夏琐哈大他、加略希斯仑(加略希斯仑就是夏琐)、
书15:26　亚曼、示玛、摩拉大、
书15:27　哈萨迦大、黑实门、伯帕列、
书15:28　哈萨书亚、别是巴、比斯约他、
书15:29　巴拉、以因、以森、
书15:30　伊勒多腊、基失、何珥玛、
书15:31　洗革拉、麦玛拿、三撒拿、
书15:32　利巴勿、实忻、亚因、临门，共二十九座城，还有属城的村庄。
书15:33　在高原有以实陶、琐拉、亚实拿、
书15:34　撒挪亚、隐干宁、他普亚、以楠、
书15:35　耶末、亚杜兰、梭哥、亚西加、
书15:36　沙拉音、亚底他音、基底拉、基底罗他音，共十四座城，还有属城的村庄。
书15:37　又有洗楠、哈大沙、麦大迦得、
书15:38　底连、米斯巴、约帖、
书15:39　拉吉、波斯加、伊矶伦、
书15:40　迦本、拉幔、基提利、
书15:41　基低罗、伯大衮、拿玛、玛基大，共十六座城，还有属城的村庄。
书15:42　又有立拿、以帖、亚珊、
书15:43　益弗他、亚实拿、尼悉、
书15:44　基伊拉、亚革悉、玛利沙，共九座城，还有属城的村庄。
书15:45　又有以革伦和属以革伦的镇市村庄；
书15:46　从以革伦直到海，一切靠近亚实突之地，并属其地的村庄。
书15:47　亚实突和属亚实突的镇市村庄；迦萨和属迦萨的镇市村庄；直到埃及小河，并大海和靠近大海之地。
书15:48　在山地有沙密、雅提珥、梭哥、
书15:49　大拿、基列萨拿(基列萨拿就是底璧)、
书15:50　亚拿伯、以实提莫、亚念、
书15:51　歌珊、何伦、基罗，共十一座城，还有属城的村庄。
书15:52　又有亚拉、度玛、以珊、
书15:53　雅农、伯他普亚、亚非加、
书15:54　宏他、基列亚巴(基列亚巴就是希伯仑)、洗珥，共九座城，还有属城的村庄。
书15:55　又有玛云、迦密、西弗、淤他、
书15:56　耶斯列、约甸、撒挪亚、
书15:57　该隐、基比亚、亭拿，共十座城，还有属城的村庄。
书15:58　又有哈忽、伯夙、基突、
书15:59　玛腊、伯亚诺、伊勒提君，共六座城，还有属城的村庄。
书15:60　又有基列巴力(基列巴力就是基列耶琳)、拉巴，共两座城，还有属城的村庄。
书15:61　在旷野有伯亚拉巴、密丁、西迦迦、
书15:62　匿珊、盐城、隐基底，共六座城，还有属城的村庄。
书15:63　至于住耶路撒冷的耶布斯人，犹大人不能把他们赶出去，耶布斯人却在耶路撒冷与犹大人同住，直到今日。
书19:9　西缅人的地业是从犹大人地业中得来的；因为犹大人的分过多，所以西缅人在他们的地业中得了地业。

注¹

在这异象中，整个迦南地分为三部分。北面的部分，分给七个支派(1～7)；南面的部分，分给五个支派(23～28)；当中的部分，就是圣别的部分，乃是给神的举祭(8～20)。当中的部分，就是献为圣别举祭的地，是一块二万五千苇见方的地(20)，并且分为三条：一部分归祭司和殿(8～12)，一部分归利未人(13～14)，一部分归圣城连同城内一切的工人(15～20)。这当中部分的西面和东面还有剩下的地，归与君王和王室(21)。

　分地所描绘的这幅图画显示，在复兴的时候，从北边的但(1)，到南边的迦得(27)，所有的以色列人都要享受基督，但他们与基督相距的远近是不同的。众支派与基督相距的远近，由他们的重要性所决定。最重要的人是祭司，他们与基督最亲近，并且他们维持百姓与神之间的交通。利未人与主的远近居次，他们维持向主的事奉。然后是为城作工的人，是第三等亲近主的人，他们维持神的行政。此外，还有王室和君王，以及君王的职分。

　祭司的交通、利未人的事奉、维持神行政的工作以及君王的职分，都是出于地的丰富。按照属灵的意义，这意思是说，在召会中一切的交通、事奉、工作、行政、王室的身分、为主的权柄和君王的职分，都是出自对基督丰富的享受。我们越享受基督，就越与祂亲近；我们越与祂亲近，我们在祂的定旨上就越重要。最重要的是祭司和君王。按照新约的启示，所有新约的信徒都该操练作祭司和君王(彼前二5，9，启一6，五10，二十6，二二3下～5)。

注²

圣所，就是殿，乃是神的家，为着祂的安息；城(15)是神的国，为着祂的权柄。二者都预表召会作神的家和神的国(提前三15，罗十四17)，要终极完成于新耶路撒冷(启二一2～3，22，二二3，5)。

串^a　结四五1

结45:1　你们拈阄分地为业，要献上一分给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。这分以内，四围都为圣地。

串^a　结四五3～4

结45:3　要以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。其中有圣所，是至圣的。
结45:4　这是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近事奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。

串^a　结四四15

结44:15　以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所。他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。这是主耶和华说的。

串^a　结四五5

结45:5　又有一分，长二万五千肘，宽一万肘，要归与在殿中供职的利未人，作为二十间房屋之业。

注¹

上好部分，直译，初熟果子。

串^a　结四五6

结45:6　也要分定属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘，挨着那分圣供地，要归以色列全家。

串^a　结四五7

结45:7　归王之地要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边，西至西头，东至东头，从西到东，其长与每支派的分一样。

串^a　书十八21～28

书18:21　便雅悯支派按着宗族所得的城邑就是：耶利哥、伯曷拉、伊麦基悉、
书18:22　伯亚拉巴、洗玛脸、伯特利、
书18:23　亚文、巴拉、俄弗拉、
书18:24　基法阿摩尼、俄弗尼、迦巴，共十二座城，还有属城的村庄；
书18:25　又有基遍、拉玛、比录、
书18:26　米斯巴、基非拉、摩撒、
书18:27　利坚、伊利毗勒、他拉拉、
书18:28　洗拉、以利弗、耶布斯(耶布斯就是耶路撒冷)、基比亚、基列，共十四座城，还有属城的村庄。这是便雅悯人按着宗族所得的地业。

串^a　书十九1～9

书19:1　为西缅支派的人，按着宗族，拈出第二阄。他们所得的地业是在犹大人地业中间。
书19:2　他们所得为业之地就是：别是巴(或名示巴)、摩拉大、
书19:3　哈萨书亚、巴拉、以森、
书19:4　伊利多拉、比土力、何珥玛、
书19:5　洗革拉、伯玛加博、哈萨苏撒、
书19:6　伯利巴勿、沙鲁险，共十三座城，还有属城的村庄；
书19:7　又有亚因、利门、以帖、亚珊，共四座城，还有属城的村庄；
书19:8　并有这些城邑四围一切的村庄，直到巴拉比珥，就是南地的拉玛。这是西缅支派按着宗族所得的地业。
书19:9　西缅人的地业是从犹大人地业中得来的；因为犹大人的分过多，所以西缅人在他们的地业中得了地业。

串^a　书十九17～23

书19:17　为以萨迦人，按着宗族，拈出第四阄。
书19:18　他们的境界是到耶斯列、基苏律、书念、
书19:19　哈弗连、示按、亚拿哈拉、
书19:20　拉璧、基善、亚别、
书19:21　利篾、隐干宁、隐哈大、伯帕薛；
书19:22　又达到他泊、沙哈洗玛、伯示麦，直通到约但河为止，共十六座城，还有属城的村庄。
书19:23　这些城并属城的村庄就是以萨迦支派按着宗族所得的地业。

串^a　书十九10～16

书19:10　为西布伦人，按着宗族，拈出第三阄。他们地业的境界是到撒立；
书19:11　往西上到玛拉拉，达到大巴设，又达到约念前的河；
书19:12　又从撒立往东转向日出之地，到吉斯绿他泊的境界，又通到大比拉，上到雅非亚；
书19:13　从那里往东，接连到迦特希弗，至以特加汛，通到临门，临门延到尼亚；
书19:14　又绕过尼亚的北边，转到哈拿顿，通到伊弗他伊勒谷。
书19:15　还有加他、拿哈拉、伸仑、以大拉、伯利恒，共十二座城，还有属城的村庄。
书19:16　这些城并属城的村庄就是西布伦人按着宗族所得的地业。

串^a　书十三24～28

书13:24　摩西按着迦得支派的宗族分给他们产业。
书13:25　他们的境界是雅谢和基列的各城，并亚扪人的一半地，直到拉巴前的亚罗珥；
书13:26　从希实本到拉抹米斯巴和比多宁，又从玛哈念到底璧的境界，
书13:27　并谷中的伯亚兰、伯宁拉、疏割、撒分，就是希实本王西宏国中的余地，以及约但河与靠近约但河的地，直到基尼烈海的极边，都在约但河东。
书13:28　以上是迦得人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。

串^a　结四七19

结47:19　南界是从他玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。这是南界。

串^a　结四七14, 21～22

结47:14　你们承受这地为业，要彼此均分；因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖；这地必归你们为业。
结47:21　你们要按着以色列的支派彼此分这地。
结47:22　要拈阄分这地为业，归与自己和你们中间寄居的外人，就是在你们中间生养儿女的外人。你们要看他们如同以色列人中所生的一样；他们在以色列支派中要与你们同得地业

注¹

这里的城有十二个门，其上有以色列十二支派的名字，这城必是耶路撒冷(参启二一12～13)。这城将是千年国的属地部分，作复兴的以色列与神的居所。作为这样的住处，这城预表召会中的得胜者，并旧约中得胜的圣民，他们要成为新耶路撒冷，在千年国的属天部分，也就是诸天之国的实现里，作神与得胜者相互的住处(见启三12注3)。

　以色列的历史是召会历史完满的预表。以色列的历史，开始于以色列在出埃及时团体的经历逾越节(出十二)，并要继续直到主的第二次来，那时以色列要得复兴，并要建造属地的耶路撒冷，有十二个门。召会的历史也开始于逾越节，就是那被杀献祭的基督(林前五7)，并要继续直到千年国，那时得胜的圣徒要成为属天的耶路撒冷，就是新耶路撒冷，有十二个门。在一千年以后，属天的耶路撒冷要扩大，成为新天新地里的新耶路撒冷，包括一切来自以色列和召会的赎民，作神的彰显，并神和祂赎民在将来永远里相互的居所。见但十二1注3。

注²

门的数字是十二(31～34)，由三乘四所组成，表征神的圣城新耶路撒冷，是三一神(三)与祂所造之人(四)的调和。十二这数字也表征神行政上的绝对完全和永远完整。这指明新耶路撒冷不仅是神、人二性永远的调和，也是出于这调和而有的完全行政。这城要为着神在永世里完整的行政管理，施行完满的权柄(启二二1，3，5)。

串^a　参启二一12

启21:12　有高大的墙；有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字；

注¹

在本书末了，神在圣地上得着圣殿(四十～四四)和圣城(四七～四八)。神住在殿内，也住在城中。在殿内，神与祂的百姓交通；在城中，神在祂百姓中间掌权。这指明在殿里并在城里，神已经从天降下，与人同住。殿和城预表召会在今世作与神交通并为神掌权的中心(林前三16～17，来十二22～23)。召会作为殿和城，是在基督这美地里；在作为殿和城的召会中，神得着祂的彰显，神和祂的子民也彼此享受，相互满足。召会作神的殿和神的城，要终极完成于新耶路撒冷，直到永远(启二一2～3，22)。

串^a　耶三三16

耶33:16　在那日子犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为耶和华——我们的义。

串^b　耶三17; 珥三21; 亚二10; 启二一3; 二二3

耶3:17　那时，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座；万国必到耶路撒冷，在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。
珥3:21　我未曾报复(或译：洗除；下同)流血的罪，现在我要报复，因为耶和华住在锡安。
亚2:10　锡安城啊，应当欢乐歌唱，因为我来要住在你中间。这是耶和华说的。
启21:3　我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启22:3　一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，