马可福音
叁 奴仆救主为着祂救赎服事的预备
十一1~十四42
一 进耶路撒冷,宿伯大尼
十一1~11
注1
1~11节,见太二一1~10注。
串a 可十32~33; 十一11
可10:32 他们行路上耶路撒冷去,耶稣在他们前头走,他们就希奇,跟从的人也害怕。祂又把十二个门徒带到一边,把自己将要遭遇的事,告诉他们说,
可10:33 看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和经学家,他们要定祂死罪,又要把祂交给外邦人,
可11:11 耶稣进了耶路撒冷,入了殿,周围看了各样物件;时候已晚,就和十二个门徒出城,往伯大尼去。
串b 一1~10:; 太二一1~9; 路十九29~38
可11:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒,
可11:2 对他们说,你们往对面村子去,一进去,就必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,把它解开牵来。
可11:3 若有人对你们说,为什么作这事?你们就说,主需要它,祂必立刻把它送回这里。
可11:4 他们去了,便看见一匹驴驹拴在门外大街上,就把它解开。
可11:5 在那里站着的人,有几个对他们说,你们解驴驹作什么?
可11:6 门徒照着耶稣所说的告诉他们,那些人就让他们牵去了。
可11:7 他们把驴驹牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。
可11:8 有许多人把衣服铺在路上,另有人从田间砍下满带嫩叶的树枝,一层一层的铺在路上。
可11:9 前行后随的人喊着说,和散那!在主名里来的,是当受颂赞的!
可11:10 那将要来的我们祖宗大卫的国,是当受颂赞的!至高之处的和散那!
太21:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷,来到伯法其,橄榄山那里。
太21:2 耶稣就打发两个门徒,对他们说,你们往对面村子去,立刻就会看见一匹驴,带着驴驹拴着;你们解开,牵来给我。
太21:3 若有人对你们说什么,你们就说,主需要它们;他必立刻打发它们来。
太21:4 这事成就,为要应验那借着申言者所说的,说,
太21:5 “要对锡安的女儿说,看哪,你的王来到你这里,是温柔的,骑着驴,骑着驴驹,就是负重牲口的崽子。”
太21:6 他们就去,照耶稣所吩咐他们的行,
太21:7 牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。
太21:8 群众多半把自己的衣服铺在路上,另有人从树上砍下枝子铺在路上。
太21:9 前行后随的群众喊着说,和散那归与大卫的子孙!在主名里来的,是当受颂赞的!至高之处的和散那!
路19:29 将近伯法其和伯大尼,在一座山,名叫橄榄山那里,就打发两个门徒,说,
路19:30 你们往对面村子去,进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,把它解开牵来。
路19:31 若有人问,为什么解它?你们就这样说,因为主需要它。
路19:32 打发的人去了,所遇见的正如耶稣所说的。
路19:33 他们解驴驹的时候,主人问他们说,你们为什么解驴驹?
路19:34 他们说,因为主需要它。
路19:35 他们把驴驹牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,扶着耶稣骑上。
路19:36 走的时候,众人把自己的衣服铺在路上。
路19:37 当祂临近耶路撒冷,正下橄榄山的时候,全群的门徒因所见过的一切异能,就欢乐起来,大声赞美神,说,
路19:38 在主名里来的王,是当受颂赞的!在天上有和平,在至高之处有荣耀!
串c 可十一11; 太二一17; 约十一18; 路二四50
可11:11 耶稣进了耶路撒冷,入了殿,周围看了各样物件;时候已晚,就和十二个门徒出城,往伯大尼去。
太21:17 于是撇开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。
约11:18 伯大尼离耶路撒冷不远,约有三公里。
路24:50 耶稣领他们出去,直到伯大尼附近,就举手给他们祝福。
串d 太二四3; 二六30; 约八1; 徒一12; 亚十四4
太24:3 耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地到祂跟前来,说,请告诉我们,什么时候会有这些事?你的来临和这世代的终结,有什么兆头?
太26:30 他们唱了诗,就出来往橄榄山去。
约8:1 耶稣往橄榄山去。
徒1:12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
亚14:4 那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。
串e 可十四13
可14:13 祂就打发两个门徒,对他们说,你们进城去,必有人拿着一瓶水,迎面而来,你们要跟着他。
注1
直译,立刻。
注2
奴仆救主的无所不知,说出祂的神性。见二8注1。
串a 可十52; 十四43
可10:52 耶稣说,去吧,你的信救了你。他立刻看见了,就在路上跟随耶稣。
可14:43 耶稣还在说话的时候,那十二个门徒中的犹大立即来到,还有群众带着刀棒,从祭司长、经学家和长老那里,与他同来。
串b 参路二三53
路23:53 就取下来用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里,那里从来没有葬过人。
注1
象征卑微、柔和(太二一5与注2)。
注2
象征人的行为和人的行为所显出的美德(见赛六四6,启十九8)。门徒把自己的衣服搭在驴驹上,给主骑上,并有许多人把衣服铺在路上,给主行过(8),表征一面他们对主的崇敬,一面他们表显人性美德的行为,也是主所能安坐之处,并通行之路(见太二一7与注1)。凡我们所行所为,都该为主铺路,且该作主的安坐之处。
串a 亚九9; 约十二14~15
亚9:9 锡安的民哪,应当大大喜乐;耶路撒冷的民哪,应当欢呼。看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。
约12:14 耶稣得了一匹小驴,就骑上,如经上所记:
约12:15 “锡安的女儿,不要惧怕,看哪,你的王骑着驴驹来了。”
串b 王下九13
王下9:13 他们就急忙各将自己的衣服铺在上层台阶,使耶户坐在其上;他们吹角,说:耶户作王了!
注1
原文指用树叶、嫩枝、芦苇和草类所铺,可供人走卧其上的一层一层,转指满带嫩叶的树枝。在此群众就是把这种树枝在路上铺成一层一层,犹如地毡,给他们所敬爱的奴仆救主在其上行过,进入京城。
注2
象征人生命的丰盛与新鲜,恰与枯竭的干叶相反(诗一3)。
注3
这不只表明多而厚,也表明人可稳适的行在其上。
串a 诗一一八26; 太二三39; 约五43
诗118:26 奉耶和华名来的是应当称颂的!我们从耶和华的殿中为你们祝福!
太23:39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,在主名里来的,是当受颂赞的!
约5:43 我在我父的名里来,你们并不接受我;若有别人在自己的名里来,你们倒要接受他。
串a 结三七24~25; 路一32; 徒二29~30
结37:24 我的仆人大卫必作他们的王;众民必归一个牧人。他们必顺从我的典章,谨守遵行我的律例。
结37:25 他们必住在我赐给我仆人雅各的地上,就是你们列祖所住之地。他们和他们的子孙,并子孙的子孙,都永远住在那里。我的仆人大卫必作他们的王,直到永远。
路1:32 祂要为大,称为至高者的儿子,主神要把祂祖大卫的宝座给祂,
徒2:29 诸位,弟兄们,先祖大卫的事,我可以明明地对你们说,他死了,也葬了,并且他的坟墓直到今日还在我们这里。
徒2:30 大卫既是申言者,又晓得神曾用誓言向他起誓,要从他的后裔中,立一位坐在他的宝座上,
串b 撒下七16; 徒一6
撒下7:16 你的家和你的国必在我(原文是你)面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。
徒1:6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
串c 路二14; 诗一四八1
路2:14 在至高之处荣耀归与神,在地上平安临及祂所喜悦的人。
诗148:1 你们要赞美耶和华!从天上赞美耶和华,在高处赞美他!
串a 可十一1; 太二一10
可11:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒,
太21:10 耶稣进了耶路撒冷,全城都震动了,说,这是谁?
串b 可十一19
可11:19 每到晚上,他们就出城去。
串c 可十一1; 太二一17
可11:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒,
太21:17 于是撇开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。
二 咒诅果树,洁净圣殿
十一12~26
注1
12~14节,见太二一18~19注。
串a 一12~14:; 太二一18~19
可11:12 第二天,他们从伯大尼出来,耶稣饿了。
可11:13 远远地看见一棵无花果树,树上有叶子,就走过去,或者在树上可以找着什么;到了树下,除了叶子以外,什么也找不着,因为不是收无花果的时节。
可11:14 耶稣就对树说,不再有人吃你的果子,直到永远。祂的门徒也听见了。
太21:18 早晨回城的时候,耶稣饿了;
太21:19 看见路旁一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子;就对树说,你不再结果子,直到永远。那无花果树就立刻枯干了。
串b 太四2
太4:2 祂禁食了四十昼四十夜,后来就饿了。
串a 可十一20; 路十三6~9
可11:20 早晨,他们从那里经过,看见那无花果树连根都枯干了。
路13:6 于是祂说了这个比喻:一个人有一棵无花果树,栽在他的葡萄园里。他来,在树上找果子,却找不着。
路13:7 就对管园的说,看哪,这三年我来,在这无花果树上找果子,竟找不着,把它砍了吧,何必还白占地土?
路13:8 管园的回答他说,主啊,今年且留着,等我周围掘开土,堆上肥;
路13:9 将来若真结果子便吧,不然再把它砍了。
串b 可十三28
可13:28 但是你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了;
注1
12~26节这一段,把奴仆救主咒诅无花果树和祂洁净殿的事放在一起,指明祂同时在不同方面,对付败坏并背叛的以色列国。无花果树是以色列国的象征(耶二四2,5,8),殿是以色列国与神关系的中心。以色列国是神所栽种的无花果树,却不为神结果子;殿作以色列国与神关系的中心,却满了败坏。因此奴仆救主咒诅不结果子的无花果树,并洁净受玷污的殿。这样的对付,可视为十二9和十三2所预言之毁灭的先声。
注1
一14~十52奴仆救主在加利利尽职开展福音时,祂的工作是传扬福音、教训真理、赶鬼、医病。在那工作中,祂人性的美德同祂神圣的属性,在祂为着神而给罪人的神圣服事上,显出祂的资格和美丽。祂在耶路撒冷为着救赎工作而有的预备(15~十四42),主要的就是面对抵挡祂的犹太首领;他们本该是神建筑的匠人(十二9~10),却被神的仇敌撒但霸占,并受他鼓动,图谋杀害祂。在这样的遭遇中,在他们诡诈和邪恶的质问、试验并察验下,祂人性之真,显出祂人性的尊严(15~18),并且祂属人的行为和完美,也显出祂神圣的智慧和权柄(27~十二37);所以至终,那些找祂毛病的人,反成了证明祂资格的人。这为祂铺了路,向那些盲目的反对者指出,祂这位基督,大卫的子孙,乃是大卫的主,也就是神(十二35~37),使他们能在祂的人性里认识祂的神性,知道祂就是神活在人里面。
串a 一15~18:; 太二一12~16; 路十九45~48; 约二13~17
可11:15 他们来到耶路撒冷。耶稣进了殿,就赶出殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子;
可11:16 也不许任何人拿着器皿从殿里经过。
可11:17 祂便教训他们说,经上不是记着,“我的殿必称为万国祷告的殿”么?你们倒使它成为贼窝了。
可11:18 祭司长和经学家听见,就设法怎样除灭耶稣,却又怕祂,因为群众都惊讶祂的教训。
太21:12 耶稣进了殿,赶出所有在殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子,
太21:13 并且对他们说,经上记着,“我的殿必称为祷告的殿;”你们倒使它成为贼窝了。
太21:14 在殿里的瞎子和瘸子到祂跟前来,祂就治好了他们。
太21:15 祭司长和经学家看见耶稣所行的奇事,并小孩子在殿里喊着说,和散那归与大卫的子孙,就甚恼怒,
太21:16 对祂说,这些人所说的,你听见了么?耶稣对他们说,是的;经上说,“从婴孩和吃奶的口中,你使赞美得以完全。”难道你们没有念过么?
路19:45 耶稣进了殿,就赶出作买卖的人,
路19:46 对他们说,经上记着,“我的殿必作祷告的殿。”你们倒使它成为贼窝了。
路19:47 耶稣天天在殿里施教。但祭司长、经学家和百姓的首领,都想要除灭祂,
路19:48 只是寻不出可行的,因为众百姓都紧围着听祂。
约2:13 犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。
约2:14 祂看见殿里有卖牛羊鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里,
约2:15 就拿绳子作成鞭子,把众人连羊带牛都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的钱币,推翻他们的桌子。
约2:16 又对卖鸽子的说,把这些东西从这里拿走,不要将我父的家,当作买卖的场所。
约2:17 祂的门徒就想起经上记着:“我为你的家,心里焦急,如同火烧。”
串b 出三十13; 申十四25~26
出30:13 凡过去归那些被数之人的,每人要按圣所的平,拿银子半舍客勒;这半舍客勒是奉给耶和华的礼物(一舍客勒是二十季拉)。
申14:25 你就可以换成银子,将银子包起来,拿在手中,往耶和华——你神所要选择的地方去。
申14:26 你用这银子,随心所欲,或买牛羊,或买清酒浓酒,凡你心所想的都可以买;你和你的家属在耶和华——你神的面前吃喝快乐。
串c 利一14; 五7; 十二8; 路二24
利1:14 人奉给耶和华的供物,若以鸟为燔祭,就要献斑鸠或是雏鸽为供物。
利5:7 他的力量若不够献一只羊羔,就要因所犯的罪,把两只斑鸠或是两只雏鸽带到耶和华面前为赎愆祭:一只作赎罪祭,一只作燔祭。
利12:8 他的力量若不够献一只羊羔,他就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为他赎罪,他就洁净了。
路2:24 又要照主律法上所说的,献上祭物,就是一对斑鸠或两只雏鸽。
注1
见一21注2。
注2
直译,家。
串a 赛五六7
赛56:7 我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我坛上必蒙悦纳,因我的殿必称为万民祷告的殿。
串b 耶七11
耶7:11 这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝么?我都看见了。这是耶和华说的。
注1
见二6注1。后文同。
串a 可十二12; 太二一46
可12:12 他们看出这比喻是指着他们说的,就想要捉拿祂,只是惧怕群众,于是离开祂走了。
太21:46 于是想要捉拿祂,只是惧怕群众,因为群众以祂为申言者。
串b 可一22; 太七28; 路四32
可1:22 众人都惊讶祂的教训,因为祂教训他们,像有权柄的人,不像经学家。
太7:28 耶稣讲完了这些话,群众都惊讶祂的教训;
路4:32 他们都惊讶祂的教训,因为祂的话带着权柄。
串a 可十一11; 路二一37
可11:11 耶稣进了耶路撒冷,入了殿,周围看了各样物件;时候已晚,就和十二个门徒出城,往伯大尼去。
路21:37 耶稣每日在殿里施教,每夜出城,在一座山,名叫橄榄山住宿。
串a 可十一13
可11:13 远远地看见一棵无花果树,树上有叶子,就走过去,或者在树上可以找着什么;到了树下,除了叶子以外,什么也找不着,因为不是收无花果的时节。
串b 一20~24:; 太二一20~22
可11:20 早晨,他们从那里经过,看见那无花果树连根都枯干了。
可11:21 彼得想起来,就对祂说,拉比,请看,你所咒诅的无花果树,已经枯干了。
可11:22 耶稣回答说,你们要信神。
可11:23 我实在告诉你们,无论谁对这座山说,你得挪开,投在海里,他若心里不疑惑,只信他所说的成了,就必给他成了。
可11:24 所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信已经得着了,就必得着。
太21:20 门徒看见了,便希奇说,这无花果树怎么立刻就枯干了?
太21:21 耶稣回答他们说,我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所发生的事,就是对这座山说,你得挪开,投在海里,也必成就。
太21:22 你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。
串a 约一38
约1:38 耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说,你们寻求什么?他们说,拉比,你住在哪里?(拉比翻出来,就是夫子。)
串a 约十四1
约14:1 你们心里不要受搅扰,你们当信入神,也当信入我。
串a 太十七20; 林前十三2
太17:20 耶稣对他们说,因为你们的信心小;我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,从这边挪到那边,它也必挪去;并且在你们就没有一件事是不可能的。
林前13:2 我若有申言的恩赐,也明白一切的奥秘,和一切的知识,并有全备的信,以致能够移山,却没有爱,我就算不得什么。
串b 路十七6
路17:6 主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说,你得连根拔起,栽在海里,它也必听从你们。
串c 罗四20; 雅一6
罗4:20 总没有因不信而疑惑神的应许,反倒因信得着加力,将荣耀归与神,
雅1:6 只是要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。
串a 太七7; 路十一9; 约十四13; 十五7; 十六24; 雅一5
太7:7 求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。
路11:9 我又告诉你们,求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。
约14:13 你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀。
约15:7 你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
约16:24 向来你们没有在我的名里求什么,现在你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。
雅1:5 你们中间若有缺少智慧的,就当求那厚赐众人,也不斥责人的神,就必有赐给他的。
注1
这是由于别人的过犯。
注2
我们赦免人的过犯乃是天父赦免我们的根据,在我们祷告时,更是如此。严格说来,我们心中若向什么人怀怨,感觉被人冒犯,或不忘记别人的冒犯,我们就无法祷告。
串a 太六5; 路十八11
太6:5 你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,因为他们爱站在会堂里,并十字街口祷告,为要叫人看见。我实在告诉你们,他们已经充分的得了他们的赏赐。
路18:11 法利赛人站着,自言自语地祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。
串b 太五23
太5:23 所以你在祭坛前献礼物,若想起你的弟兄向你怀怨,
串c 太六14; 西三13
太6:14 因为你们若赦免人的过犯,你们的天父也必赦免你们;
西3:13 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。
串d 太七11
太7:11 你们虽然不好,尚且知道把好东西给儿女,何况你们在诸天之上的父,岂不更把好东西给求祂的人么?
注1
有些古卷无本节。
三 受试验与察验
十一27~十二44
1 受于祭司长、经学家和长老者
十一27~十二12
串a 一27~33:; 太二一23~27; 路二十1~8
可11:27 他们又来到耶路撒冷。耶稣在殿里行走的时候,祭司长、经学家和长老来到祂那里,
可11:28 对祂说,你仗着什么权柄作这些事?谁给你这权柄作这些事?
可11:29 耶稣对他们说,我要问你们一句话,你们回答我,我就告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。
可11:30 约翰的浸,是从天上来的,还是从人来的?你们回答我。
可11:31 他们彼此议论说,我们若是说从天上来的,祂必说,这样,你们为什么不信他?
可11:32 我们要是说从人来的——他们又怕群众,因为众人真以约翰为申言者。
可11:33 于是他们回答耶稣说,我们不知道。耶稣便对他们说,我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。
太21:23 耶稣进了殿,正施教的时候,祭司长和民间的长老到祂跟前来,说,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁?
太21:24 耶稣回答他们说,我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。
太21:25 约翰的浸是从哪里来的?是从天上来的,还是从人来的?他们就彼此议论说,我们若说从天上来的,祂必对我们说,这样,你们为什么不信他?
太21:26 若说从人来的,我们又怕群众,因为他们都以约翰为申言者。
太21:27 于是回答耶稣说,我们不知道。耶稣也对他们说,我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。
路20:1 有一天,耶稣在殿里教训百姓,传福音的时候,祭司长和经学家同长老上前来,
路20:2 对祂发言说,告诉我们,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁?
路20:3 耶稣回答他们说,我也要问你们一句话,你们且告诉我,
路20:4 约翰的浸,是从天上来的,还是从人来的?
路20:5 他们就彼此商议说,我们若说从天上来的,祂必说,你们为什么不信他?
路20:6 若说从人来的,众百姓都要用石头打死我们,因为他们深信约翰是申言者。
路20:7 于是回答说,不知道是从那里来的。
路20:8 耶稣便对他们说,我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。
串a 徒四7
徒4:7 他们叫使徒站在当中,查问说,你们用什么能力,或在谁的名里作这事?
串a 可一4
可1:4 照这话,约翰出来了,在旷野施浸,传悔改的浸,使罪得赦。
串b 约三27; 路十五18,21
约3:27 约翰回答说,若不是从天上赐的,人就不能得到什么。
路15:18 我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。
路15:21 儿子说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。
串a 太二一32
太21:32 因为约翰在义路中来到你们这里,你们不信他,税吏和娼妓倒信他。你们看见了,后来还是不悔改去信他。
串a 可十二12
可12:12 他们看出这比喻是指着他们说的,就想要捉拿祂,只是惧怕群众,于是离开祂走了。
串b 可六20; 太三5; 约五35
可6:20 因为希律晓得约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,并且保护他;虽听他讲论,甚感困惑,却仍喜欢听他。
太3:5 那时,耶路撒冷和犹太全地,并约但河四周全境的人,都络绎的出去到约翰那里,
约5:35 约翰是点着且发亮的灯,你们情愿暂时在他的光中欢腾。
串c 太十一9; 十四5; 二一46
太11:9 你们出去究竟为什么?要看申言者么?我告诉你们,是的,他比申言者大多了。
太14:5 希律想要杀他,只是怕群众,因他们都以约翰为申言者。
太21:46 于是想要捉拿祂,只是惧怕群众,因为群众以祂为申言者。
注1
这是谎言。
注2
见太二一27注2。