使徒行传
4 彼得对犹太人的第二篇信息
三1~26
a 瘸者得医
1~10
注1
直译,第九时。
注2
见二46注1。不仅早期的信徒不清楚神新约经纶对犹太教的殿如何,连早期的使徒也没有清楚看见,神已经放弃犹太教的事物。因此,甚至在五旬节那天,神将那灵浇灌在他们身上,开创了新时代,他们还是不愿与犹太教的殿分开。在初期阶段,神容忍他们在这事上的无知。但这导致召会与犹太教的掺杂,而早期耶路撒冷的召会也不定罪这事(参二一20~26)。至终,在主后七十年,这殿被提多和罗马军队拆毁了,正如主在太二三38和二四2所预言的。那次拆毁,清理了宗教的掺杂。
串a 徒十3,30; 太二七46
徒10:3 有一天,约在午后三时,他在异象中,清楚看见神的一位使者来到他那里,对他说,哥尼流。
徒10:30 哥尼流说,前四天这个时候,我在家中守着午后三时的祷告,看哪,有一个人穿着明亮的衣服,站在我面前,说,
太27:46 约在午后三时,耶稣大声呼喊说,以利,以利,拉马撒巴各大尼?就是:我的神,我的神,你为什么弃绝我?
串b 路十八10
路18:10 有两个人上殿里去祷告,一个是法利赛人,另一个是税吏。
串a 徒十四8; 路七22; 赛三五6
徒14:8 路司得城里,坐着一个两脚无力的人,从母腹里就是瘸腿的,从来没有行走过。
路7:22 耶稣回答他们说,你们去,把所见所闻的报告约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,患麻风的得洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。
赛35:6 那时,瘸子必跳跃像鹿;哑巴的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出;在沙漠必有河涌流。
注1
彼得没有金银,但罗马的圣彼得大教堂却是用极多的金子造成的。彼得没有金银,但他有耶稣基督的名,就是耶稣基督的人位。他缺少金银,却富有基督。罗马教充满了金子,却没有充满基督的人位。她富有金子,却缺少基督。
注2
指明祂是犹太首领所轻弃的那位(约一45~46,徒二二8,二四5)。
注3
有些古卷无,起来。
串a 林后六10
林后6:10 似乎忧愁,却常常喜乐;似乎贫穷,却叫许多人富足;似乎一无所有,却拥有万有。
串b 徒二22
徒2:22 诸位,以色列人哪,你们要听这些话:神借着拿撒勒人耶稣,在你们中间施行异能、奇事、神迹,将祂证明出来,正如你们自己所知道的。
串c 徒四7,10; 可十六17
徒4:7 他们叫使徒站在当中,查问说,你们用什么能力,或在谁的名里作这事?
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
可16:17 信的人必有神迹随着他们,就是在我的名里赶鬼,说新方言,
串a 赛三五6; 徒十四10
赛35:6 那时,瘸子必跳跃像鹿;哑巴的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出;在沙漠必有河涌流。
徒14:10 就大声说,你起来,两脚站直。那人就跳起来,而且行走。
串b 徒二47
徒2:47 赞美神,在众民面前有恩典。主将得救的人,天天和他们加在一起。
串a 徒四21; 五13
徒4:21 官长因百姓的缘故,找不出办法刑罚他们,只好再恐吓一番,把他们释放了;这是因众人为所发生的事,都荣耀神。
徒5:13 其余的人没有一个敢贴近他们,百姓却尊重他们;
b 信息
11~26
(一) 见证受死并复活的耶稣
11~18
串a 徒五12; 约十23
徒5:12 主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事;他们都同心合意地在所罗门廊下,
约10:23 耶稣在殿里所罗门的廊下行走。
注1
见二22注1。
注1
就是三一神,耶和华伟大的我是(出三14~15)。有些古卷作,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。
注2
借着祂的复活,并在祂的升天里荣耀了祂(路二四26,来二9,弗一20~22,腓二9~11)。
串a 太二二32; 徒七32
太22:32 “我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”。神并不是死人的神,乃是活人的神。
徒7:32 “我是你祖宗的神,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。”摩西战战兢兢,不敢察看。
串b 约十二23; 十三31~32; 十七1; 赛五五5
约12:23 耶稣回答说,人子得荣耀的时候到了。
约13:31 他既出去,耶稣就说,如今人子得了荣耀,神在人子身上也得了荣耀。
约13:32 神若在人子身上得了荣耀,祂也要在自己身上荣耀人子,并且要快快地荣耀祂。
约17:1 耶稣说了这些话,就举目望天说,父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你;
赛55:5 你素不认识的国民,你也必召来;素不认识你的国民也必向你奔跑,都因耶和华——你的神以色列的圣者,因为他已经荣耀你。
串c 徒三26; 四27; 赛四二1,19; 五二13; 五三11
徒3:26 神既兴起祂的仆人,就先差祂到你们这里来,祝福你们,叫你们各人回转,离开邪恶。
徒4:27 希律和本丢彼拉多,同外邦人和以色列民,果真在这城里聚集,要抵挡你所膏的圣仆耶稣,
赛42:1 看哪,我的仆人——我所扶持所拣选、心里所喜悦的!我已将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。
赛42:19 谁比我的仆人眼瞎呢?谁比我差遣的使者耳聋呢?谁瞎眼像那与我和好的?谁瞎眼像耶和华的仆人呢?
赛52:13 我的仆人行事必有智慧(或译:行事通达),必被高举上升,且成为至高。
赛53:11 他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。
串d 徒二23
徒2:23 祂既按着神的定议先见被交给人,你们就借着不法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。
串e 路二三16,20,22
路23:16 所以我要责打祂,把祂释放了。
路23:20 然而,彼拉多愿意释放耶稣,就再对他们声明;
路23:22 彼拉多第三次对他们说,为什么?这人作了什么恶事?我并没有查出祂有什么该定死罪的,所以我要责打祂,把祂释放了。
串f 提前六13
提前6:13 我在使万物生存的神,并那向本丢彼拉多,作过美好承认之见证的基督耶稣面前嘱咐你,
串g 可八31; 路十七25; 二三18,21,23
可8:31 于是祂教训他们说,人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和经学家弃绝,并且被杀,过三天复活。
路17:25 只是祂必须先受许多苦,又被这世代弃绝。
路23:18 他们却一齐喊着说,除掉这个人,释放巴拉巴给我们。
路23:21 无奈他们一直喊着说,钉祂十字架!钉祂十字架!
路23:23 但他们大声催逼,求他把耶稣钉十字架,他们的声音就得了胜。
串a 徒二27
徒2:27 因你必不将我的魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。
串b 徒七52; 二二14; 约壹二1
徒7:52 哪一个申言者不是你们祖宗所逼迫的?他们也把预先宣告那义者要来的人杀了,如今你们又把那义者卖了,杀了。
徒22:14 他又说,我们祖宗的神预先选定了你,叫你认识祂的旨意,又得见那义者,且得听祂口中所出的声音;
约壹2:1 我的孩子们,我将这些事写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,我们有一位与父同在的辩护者,就是那义者耶稣基督;
串c 太二七20; 路二三18
太27:20 但祭司长和长老挑唆群众,要求释放巴拉巴,除灭耶稣。
路23:18 他们却一齐喊着说,除掉这个人,释放巴拉巴给我们。
注1
原文意创始者、起源、起始者、元首、元帅(见来二10注5)。这里指基督是生命的起源或起始者,因此是生命的创始者,与前节的凶手相对。
注2
见二24注1。
注3
见二32注2。
串a 徒二23
徒2:23 祂既按着神的定议先见被交给人,你们就借着不法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。
串b 约一4; 五26; 约壹五12
约1:4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
约5:26 因为父怎样在自己里面有生命,就赐给子也照样在自己里面有生命;
约壹5:12 人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。
串c 徒二24; 四10
徒2:24 神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
串d 徒一8; 五32
徒1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
徒5:32 我们就是这些事的见证人,神赐给顺从之人的圣灵,也是这些事的见证人。
注1
因信祂的名,直译,在对祂名的信上。就是在对祂名之信的立场上。
注2
指人位,就是名的实际;因此这名是有能力的。
串a 徒三6; 四10; 约一12
徒3:6 彼得却说,金银我都没有,只把我所有的给你:我在拿撒勒人耶稣基督的名里,叫你起来行走!
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
约1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
串a 徒十三27; 路二三34
徒13:27 耶路撒冷的居民和他们的官长,因为不认识这人,也不明白每安息日所读众申言者的话,就审判了祂,正应验了申言者的话。
路23:34 当下耶稣说,父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。兵丁就拈阄分祂的衣服。
注1
基督救赎的死,首先是由神在永远里命定(二23),然后在旧约时代借众申言者预先宣告。这再一次证明基督的死不是历史上偶然的事,乃是神按祂喜悦的定旨所计划,并借着众申言者所预先宣告的行动。
串a 徒四26; 路九20
徒4:26 地上的君王一齐起来,臣宰也聚集在一起,要抵挡主并祂的受膏者。”
路9:20 祂对他们说,但你们说我是谁?彼得回答说,你是神的基督。
串b 路二四26,46; 徒十七3
路24:26 基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?
路24:46 又对他们说,经上这样记着:基督要受害,第三日从死人中复活;
徒17:3 讲解陈明基督必须受害,并从死人中复活,又说,我所传与你们的这位耶稣,就是基督。
(二) 劝人回转,有分于升天并再来的基督
19~26
注1
原文,复数。
注2
直译,清凉,复苏。因此是舒解,舒爽。舒爽的时期是说到万物复苏,满有喜乐安息的时候,指21节所说万物复兴的时候,这要由弥赛亚在祂荣耀里的来临所带进,正如救主在太十九28所教导并预言的(见该处注1)。彼得的话似乎略过召会时代,从五旬节直接说到千年国。这也许指明,彼得对于神新约经纶中的召会时代,还没有清楚的看见。全本新约启示,在舒爽的时期以前,召会在神经纶中占一段相当长的时间。
注3
指神(见下节)。
串a 徒二38
徒2:38 彼得对他们说,你们要悔改,各人要靠耶稣基督的名受浸,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。
串b 诗五一1,9; 赛四三25; 四四22
诗51:1 (大卫与拔示巴同室以后,先知拿单来见他;他作这诗,交与伶长。)神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!
诗51:9 求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。
赛43:25 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯;我也不记念你的罪恶。
赛44:22 我涂抹了你的过犯,像厚云消散;我涂抹了你的罪恶,如薄云灭没。你当归向我,因我救赎了你。
串a 参彼前一20
彼前1:20 基督在创世以前,就预先被神知道,却在诸时期的末后,才为你们显现出来;
注1
指千年国里复兴的时候,如赛十一1~10,六五18~25所预言的,以及基督在太十七11和十九28所指的。这要由基督的回来所带进。
注2
或,创世以来。
串a 太十七11; 十九28; 徒一6
太17:11 祂回答说,以利亚固然要来,并要复兴万事;
太19:28 耶稣就对他们说,我实在告诉你们,你们这些跟从过我的人,在复兴的时候,当人子坐在祂荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。
徒1:6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
串b 路一70
路1:70 正如祂从时间起首,借着圣申言者的口所说的,
注1
指主耶稣。
串a 申十八15,18; 徒七37
申18:15 耶和华——你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知,像我,你们要听从他。
申18:18 我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知,像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。
徒7:37 那曾对以色列子孙说,“神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我”的,就是这位摩西。
串b 徒三26
徒3:26 神既兴起祂的仆人,就先差祂到你们这里来,祝福你们,叫你们各人回转,离开邪恶。
串c 太十七5
太17:5 他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。
注1
直译,魂。
串a 申十八19
申18:19 谁不听他奉我名所说的话,我必讨谁的罪。
串b 利二三29
利23:29 当这日,凡不刻苦己心的,必从民中剪除。
注1
直译,说话。
串a 撒上三20; 徒十三20
撒上3:20 从但到别是巴所有的以色列人都知道耶和华立撒母耳为先知。
徒13:20 此后给他们设立士师,直到申言者撒母耳的时候,约有四百五十年。
注1
指基督(加三16)。
串a 创十二3; 十八18; 二二18; 二六4; 二八14; 加三8
创12:3 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
创18:18 亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。
创22:18 并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。
创26:4 我要加增你的后裔,像天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福——
创28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
加3:8 并且圣经既预先看明,神要本于信称外邦人为义,就预先传福音给亚伯拉罕,说,“万国都必因你得福。”
注1
神已经在五旬节那天,借着浇灌下祂的灵,先差升天的基督回到犹太人那里。因此,神所浇灌下来的灵,就是神所复活并高举到诸天之上的基督。使徒传讲并供应这位基督时,就把那灵供应给人。
串a 徒三22
徒3:22 摩西曾说,“主神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我,凡祂向你们所说的,你们都要听从。
串b 徒三13
徒3:13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神,就是我们列祖的神,已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣,你们曾把祂交付彼拉多,彼拉多定意要释放祂,你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
串c 可七27; 徒十三46; 罗一16
可7:27 耶稣对她说,让儿女们先吃饱,因为不好拿儿女的饼丢给小狗。
徒13:46 保罗和巴拿巴放胆说,神的话先讲给你们听,原是应当的;只因你们弃绝这话,断定自己不配得永远的生命,看哪,我们就转向外邦人去。
罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切信的人,先是犹太人,后是希利尼人。
串d 太十三15; 约十二40; 徒二八27
太13:15 因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”
约12:40 “主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来,我就医治他们。”
徒28:27 因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”