哥林多前书

<< 第四章 >>



四 神的奥秘的管家
四1~21

1 基督忠信的仆人
1~5

1 1这样,人应当把我们2看作基督的3a执事,和神的b奥秘的4c管家。

1

指三21~23所描述的。

2

或,算为,评为,列为。

3

即侍者或选派的仆人,为某种目的特别选派的公仆(徒二六16)。

4

原文与提前一4和弗一10的经纶同字根,意即分配的管家,家庭的管理人,将家中的供应分配给家里的人。使徒受主选派,作了这样的管家,将神的奥秘——基督是神的奥秘,以及召会是基督的奥秘(西二2,弗三4)——分配给信徒。这分配的事奉、管家的职分,就是使徒的职事。

a 参林前三5

林前3:5 亚波罗算什么?保罗算什么?照着主所赐给他们各人的,不过是执事,借着他们,你们信了。

b 林前二7; 罗十六25; 弗一9; 三3,4,9; 六19; 西一26~27; 二2; 四3

林前2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘中的智慧,就是神在万世以前,为使我们得荣耀所预定的;
罗16:25 神能照我的福音,就是关于耶稣基督的传扬,照历世以来密而不宣之奥秘的启示,坚固你们;
弗1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
弗3:3 就是照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,
弗3:4 你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
弗6:19 也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,
西1:26 就是历世历代以来所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了;
西1:27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
西2:2 要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督;
西4:3 同时也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲说基督的奥秘(我也为此被捆锁),

c 林前九17; 弗三2; 西一25; 多一7; 彼前四10

林前9:17 我若甘心作这事,就有赏赐;若不甘心,管家的职分却已经托付我了。
弗3:2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,
西1:25 我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,
多1:7 因为监督是神的管家,必须无可指责,不任性,不暴躁,不醉酒滋事,不打人,不贪卑鄙的利益;
彼前4:10 各人要照所得的恩赐,将这恩赐彼此供应,作神诸般恩典的好管家。

2 还有,1在此所求于管家的,是要他显为a忠信。

1

即在管家的职分,分配的职事上。

a 林前七25; 提前一12; 太二四45; 二五21,23; 路十六10

林前7:25 关于童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜悯成为忠信的,就提出我的意见。
提前1:12 我感谢那加我能力的,我们的主基督耶稣,因祂以我为忠信,派我尽职事。
太24:45 这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?
太25:21 主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。
太25:23 主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。
路16:10 在最小的事上忠信的,在许多事上也必忠信;在最小的事上不义的,在许多事上也必不义。

3 至于我被你们1a察验,或被2人审判的日子察验,对我都是极小的事,连我也不察验自己。

1

为着审判或在审判中察验。

2

人审判的日子,就是人在其中审判的现今世代(这审判指人的察验),与主的日子(三13)相对;主的日子,乃是主将在其中审判的要来世代,就是国度时代,其中的审判乃是主的审判。

a 罗十四4,10,13

罗14:4 你是谁,竟审判别人的家仆?他或站住或跌倒,自有他的主人在,而且他也必要站住,因为主能使他站住。
罗14:10 你为什么审判你的弟兄?又为什么轻视你的弟兄?我们都要站在神的审判台前,
罗14:13 所以我们不可再彼此审判,宁可这样断定:不给弟兄放下绊脚石或跌人之物。

4 我虽不觉得自己有错,却也不能因此得称义,但察验我的乃是主。
5 所以1在那时以前,什么都不要2a论断,直等主b来,祂要照出暗中的c隐情,也要d显明人心的意图,那时各人要从神那里得著e称赞。

1

即在主的日子(三13)以前。

2

或,审判,定罪。

a 太七1

太7:1 不要审判,免得你们受审判;

b 林前十一26; 太十六27; 启二二12

林前11:26 你们每逢吃这饼,喝这杯,是宣告主的死,直等到祂来。
太16:27 因为人子要在祂父的荣耀里,同着众天使来临,那时祂要照各人的行为报应各人。
启22:12 看哪,我必快来!赏罚在我,我要照各人所行的报应他。

c 参罗二16

罗2:16 就是在神借耶稣基督,照着我的福音,审判人隐秘事的日子。

d 林前三13

林前3:13 各人的工程必然显露,因为那日子要将它指明出来;它要在火中被揭露,这火要试验各人的工程是那一种的。

e 罗二29; 参林前三8; 林后十18

罗2:29 惟有在内里作的,才是犹太人;割礼也是心里的,在于灵,不在于字句。这人的称赞,不是从人来的,乃是从神来的。
林前3:8 栽种的和浇灌的都是一样,但将来各人要照自己的劳苦,得自己的赏赐。
林后10:18 因为蒙称许的,不是自己推荐的,乃是主所推荐的。

2 对天使和世人的一台戏
6~9

6 弟兄们,我为你们的缘故,将1这些事2转比到自己和a亚波罗身上,叫你们从我们学习不越过3所写的,免得你们b自高自大,高看c这个,鄙视那个。

1

指前段从一章至本章所说的事。

2

这是指用隐喻的说法。保罗在前面一~三章所说的一些事,适用于一切事奉主的人,尤其是那些骄傲、分门结党的哥林多人。但保罗为他们的缘故,就是照他们的光景,并为他们的益处,就把那些事转到他自己和亚波罗身上,以自己和亚波罗为比喻(如他在三5~8所说的),希望那些自高自大的哥林多人能将他所比拟的,领会并应用到他们自己身上。

3

这必是指前几章所写的,如:“保罗为你们钉了十字架么?”(一13。)“亚波罗算什么?保罗算什么?”他们不过是基督的众执事,是栽种的和浇灌的(三5~7)。他们不是为信徒钉十字架的基督,也不是叫信徒生长的神,他们不该被人高估。不然的话,评估他们的人,就像属肉体的哥林多信徒一样,会自高自大,高看这个,鄙视那个。

a 林前一12; 三4,22

林前1:12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
林前3:4 有的说,我是属保罗的,另有的说,我是属亚波罗的;你们岂不是属肉体的人么?
林前3:22 或保罗或亚波罗或矶法或世界或生命或死亡或现今的事或要来的事,全是你们的,

b 林前四18,19; 五2; 八1; 十三4

林前4:18 有些人以为我不到你们那里去,就自高自大,
林前4:19 然而主若愿意,我必快到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的能力。
林前5:2 你们还是自高自大!岂不应当哀恸,把行这事的人从你们中间挪开?
林前8:1 关于祭偶像之物,我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大,惟有爱建造人。
林前13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,

c 林前一12; 三4

林前1:12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
林前3:4 有的说,我是属保罗的,另有的说,我是属亚波罗的;你们岂不是属肉体的人么?

7 1使你与人不同的是谁?你有什么不是a领受的?若真是领受的,你为什么夸口,仿佛不是领受的?

1

使我们与人不同的乃是神。我们所有的,都是从神领受的。因此,一切的荣耀都当归与神,我们该凭神夸口,不该凭自己,也不该凭神所使用的任何仆人,如保罗或亚波罗夸口。

a 林前二12; 约三27; 彼前四10

林前2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是那出于神的灵,使我们能知道神白白恩赐我们的事;
约3:27 约翰回答说,若不是从天上赐的,人就不能得到什么。
彼前4:10 各人要照所得的恩赐,将这恩赐彼此供应,作神诸般恩典的好管家。

8 1你们已经饱足了,已经a丰富了,不用我们,自己就作王了。我巴不得你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。

1

哥林多的信徒夸耀他们所得着的,以他们所有的为满足。他们自满自足,向使徒独立,作起王来。这完全是在他们自己里面,并在肉体里面。

a 启三17

启3:17 因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

9 我想神把我们使徒显列在1末后,好像2定了a死罪的人,因为我们对世界,就是对天使和世人,成了一台3b戏。

1

在保罗的时候,当罪犯在竞技场上与野兽搏斗,以娱大众时,那些罪犯是末后展示的。保罗以此比喻神把他们使徒,显列在神一台戏的末后。

2

使徒认为自己在世人面前,如同定了死罪的囚犯,不像哥林多人,如同受了命定来掌权的王。

3

一个隐喻,指罗马竞技场上罪犯与野兽的搏斗。使徒对世界成了这样一台戏,不仅给世人,也给天使观看。见来十33注1。

a 林后四10~12; 十一23; 罗八36; 腓一20; 林前十五31; 林后六9

林后4:10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后4:12 这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。
林后11:23 他们是基督的执事么?我疯狂的说,我更是!论劳苦,是更多的;论下监,是更多的;论鞭打,是过重的;论冒死,是屡次有的。
罗8:36 如经上所记:“我们为你的缘故,终日被杀,人看我们如将宰的羊。”
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,
林前15:31 弟兄们,我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀,郑重地说,我是天天死。
林后6:9 似乎不为人所知,却是人所共知的;似乎在死,看哪,我们却活着;似乎受管教,却不被治死;

b 来十33

来10:33 一面被辱骂,遭患难,成了给众人观看的一台戏;一面作了那些受如此对待之人的同伴。

3 世界上的污秽,与万物中的渣滓
10~13

10 我们为基督的缘故是1a愚拙的,你们在基督里倒是b精明的;我们2c软弱,你们倒强壮;你们有3荣耀,我们倒被d轻视。

1

使徒为基督的缘故,甘愿弃绝属人的智慧,成为愚拙的。但属肉体的哥林多信徒,虽然说他们是在基督里,却仍留在天然的智慧里作精明人。

2

使徒在供应基督时,似乎是软弱的,因为他们不用他们天然的力量或才能(二3)。但属肉体的哥林多信徒是强壮的,借着运用他们天然的才能,在信徒当中要人承认他们的卓越。

3

哥林多的信徒是荣耀的、尊贵的,显得很有光彩。但使徒却被寻求荣耀的哥林多人所藐视、轻看。

a 林前一18; 林后十一17,19; 参徒十七18; 二六24

林前1:18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
林后11:17 我所说的,不是照着主说的,乃像在愚妄中,因自信而这样夸口。
林后11:19 因你们是精明人,喜欢容忍愚妄人。
徒17:18 还有一些以彼古罗和斯多亚的哲学家,与他争论,有的说,这胡言乱语的想要说什么?有的说,他似乎是传说异邦鬼神的。这话是因保罗传扬耶稣与复活为福音。
徒26:24 保罗这样分诉,非斯都大声说,保罗,你癫狂了,你的学问太大,反叫你癫狂了。

b 林前一19; 林后十一19

林前1:19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
林后11:19 因你们是精明人,喜欢容忍愚妄人。

c 林前二3; 林后十三4,9

林前2:3 我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。
林后13:4 祂固然由于软弱被钉十字架,却由于神的大能仍然活着。我们在祂里面也是软弱,但由于神向着你们的大能,必与祂同活。
林后13:9 无论何时我们软弱,你们有能力,我们就喜乐了;我们还祈求一件事,就是你们被成全。

d 林后六8

林后6:8 借着荣耀和羞辱,借着恶名和美名,证荐自己是神的执事;似乎是迷惑人的,却是真诚的;

11 直到今时,我们还是又a饥,又渴,又赤身露体,又b挨拳打,又居无定所;

a 罗八35; 林后十一27; 腓四12

罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身么?是危险么?是刀剑么?
林后11:27 劳碌辛苦,论儆醒,是多次的;论饥渴、论不食,是多次的;论寒冷和赤身——
腓4:12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足或饥饿或富余或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

b 徒二三2

徒23:2 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

12 并且劳苦,亲ab作工;被人咒骂,我们就c祝福;被人d逼迫,我们就忍受;

a 徒二十34

徒20:34 我这两只手常供给我和同伴的需用,这是你们自己知道的。

b 徒十八3; 帖前二9

徒18:3 他们本是以制造帐棚为业的,保罗因与他们同业,就和他们同住作工。
帖前2:9 弟兄们,你们原记得我们的劳碌辛苦;我们是昼夜作工,把神的福音传扬给你们,免得叫你们任何人受累。

c 罗十二14; 彼前三9

罗12:14 逼迫你们的,要为他们祝福;只要祝福,不可咒诅。
彼前3:9 不以恶报恶,或以辱骂还辱骂,倒要祝福,因你们是为此蒙召,好叫你们承受福分。

d 约十五20; 罗八35

约15:20 你们要记得我从前对你们所说的话,奴仆并不大过主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话。
罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身么?是危险么?是刀剑么?

13 被人1毁谤,我们就2善劝;我们成了世界上的3a污秽,万物中的3渣滓,直到如今。

1

或,侮辱,中伤。

2

为要平息安抚,用劝告、安慰和勉励来恳求。

3

污秽和渣滓是同义辞。污秽是指清扫时所丢弃的,因此是废物、污物。渣滓是指被擦掉的,因此是垃圾、废物。这两个同义辞都用为隐喻,特指最低阶层被定罪的罪犯,被扔在海里,或被扔在竞技场上的野兽跟前。

a 哀三45

哀3:45 你使我们在万民中成为污秽和渣滓。

4 生身的父
14~21

14 我写这些话,不是a羞辱你们,乃像劝戒我亲爱的b儿女一样。

a 林前六5; 十五34

林前6:5 我说这话,是要叫你们羞愧。难道你们中间竟没有一个智慧人,能在他弟兄中间审断么?
林前15:34 你们要按着义清醒过来,不要犯罪,因为你们中间有人对神是无知的。我说这话,是要叫你们羞愧。

b 林后六13; 十二14; 帖前二11; 约壹二1; 约三4

林后6:13 但你们也要宽宏,作同样的报答,我像对孩子说的。
林后12:14 看哪,这是我第三次预备好,要到你们那里去,也必不累着你们,因我所寻求的不是你们的东西,乃是你们自己。因为儿女不该为父母积蓄,父母乃该为儿女积蓄。
帖前2:11 正如你们所知道的,我们怎样劝勉你们,抚慰你们,向你们作见证,待你们每一个人,好像父亲待自己的孩子一样;
约壹2:1 我的孩子们,我将这些事写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,我们有一位与父同在的辩护者,就是那义者耶稣基督;
约3:4 尼哥底母说,人已经老了,如何能重生?岂能再进母腹生出来么?

15 你们在基督里,纵有上万的1导师,2a父亲却不多,因为是我b在基督耶稣里借着c福音d生了你们。

1

直译,儿童导师。如在加三24~25者。

2

儿童导师是对所照管的儿童给以教训和指导;父亲是将生命分给所生的儿女。使徒乃是这样一位父亲,他在基督里借着福音生了哥林多的信徒,将神的生命分赐到他们里面,使他们成为神的儿女,和基督的肢体。

a 帖前二11; 参民十一12

帖前2:11 正如你们所知道的,我们怎样劝勉你们,抚慰你们,向你们作见证,待你们每一个人,好像父亲待自己的孩子一样;
民11:12 这百姓岂是我怀的胎,岂是我生下来的呢?你竟对我说:把他们抱在怀里,如养育之父抱吃奶的孩子,直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。

b 林前一30

林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

c 林前九12,14,18,23; 十五1

林前9:12 若别人在你们身上分享这权利,何况我们?然而我们没有用过这权利,倒凡事忍受,免得基督的福音受到任何拦阻。
林前9:14 主也是这样命定,叫宣传福音的靠福音养生。
林前9:18 这样,我的赏赐是什么?就是在传福音上,我免费供应福音,免得用尽我在福音上的权利。
林前9:23 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同享这福音。
林前15:1 弟兄们,我要你们明白我先前所传与你们的福音,这福音你们也领受了,又在其中站住;

d 加四19; 门10; 参雅一18; 彼前一23,25; 约三3,5

加4:19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。
门1:10 就是为我在捆锁中所生的孩子欧尼西母恳求你;
雅1:18 祂照自己的定意,用真理的话生了我们,叫我们在祂所造的万物中,成为初熟的果子。
彼前1:23 你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活而常存的话。
彼前1:25 惟有主的话永远长存。”所传给你们的福音就是这话。
约3:3 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

16 所以我1恳求你们要a效法我。

1

见13注2。

a 林前十一1; 腓三17; 帖前一6; 帖后三7,9

林前11:1 你们要效法我,像我效法基督一样。
腓3:17 弟兄们,你们要一同效法我,你们怎样以我们为榜样,也当留意那些这样行的人。
帖前1:6 并且你们在大患难之中,带着圣灵的喜乐,领受了主的话,就效法我们,也效法了主,
帖后3:7 你们自己原知道,应当怎样效法我们;因为我们在你们中间,未尝不守规矩,
帖后3:9 这并不是因我们没有权利,乃是要给你们作榜样,叫你们效法我们。

17 因此我已打发a提摩太到你们那里去;他在主里是我所亲爱、忠信的b孩子;他必提醒你们,我在基督耶稣里1怎样行事,正如我在2各处各c召会中所教导的。

1

指使徒在各召会教导圣徒时,行事的方式。

2

这说法指明两件事:(一)使徒的教训在各处都是一样的,没有因地而异;(二)各处等于各召会,各召会也等于各处。

a 林前十六10; 腓二19

林前16:10 若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。
腓2:19 我在主耶稣里,盼望快打发提摩太到你们那里去,叫我知道关于你们的事,也可魂中快慰。

b 提前一2; 提后一2

提前1:2 写信给那凭信作我真孩子的提摩太:愿恩典、怜悯、平安,从父神和我们的主基督耶稣归与你。
提后1:2 写信给我亲爱的孩子提摩太:愿恩典、怜悯、平安,从父神和我们的主基督耶稣归与你。

c 林前七17; 十一16; 十四34; 十六1

林前7:17 只要照主所分给各人的,和神所召各人的而行。我在众召会中都是这样吩咐。
林前11:16 若有人想要强辩,我们却没有这样的规矩,神的众召会也没有。
林前14:34 妇女在召会中要静默,像在众圣徒的众召会中一样,因为不准她们说话;她们乃要服从,正如律法所说的。
林前16:1 关于为圣徒收集馈送,我从前怎样吩咐加拉太的众召会,你们也当怎样行。

18 有些人以为我不到你们那里去,就a自高自大,

a 林前四6

林前4:6 弟兄们,我为你们的缘故,将这些事转比到自己和亚波罗身上,叫你们从我们学习不越过所写的,免得你们自高自大,高看这个,鄙视那个。

19 然而主若a愿意,我必快b到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的能力。

a 徒十八21; 参林前十六7; 来六3

徒18:21 就辞别他们说,神若愿意,我还要回到你们这里来。于是开船离了以弗所。
林前16:7 我不愿意只是路过见你们,主若许,我指望和你们同住几时。
来6:3 神若准许,我们必如此行。

b 林前四21; 十一34; 十六5; 林后一15; 十2; 徒十九21; 二十2

林前4:21 你们愿意怎么样?是要我带着刑杖,还是要我在爱和温柔的灵里,到你们哪里去?
林前11:34 若有人饥饿,就当在家里吃,免得你们聚在一起受到审判。其余的事,我来的时候再安排。
林前16:5 因为我正要经过马其顿,经过了,就要到你们那里去,
林后1:15 我既然这样深信,先前就有意到你们那里去,叫你们得着两次的恩典,
林后10:2 我甚至求你们不要叫我同在的时候,因自信而放胆,我凭这自信认为,我该勇敢对付那些认为我们是照着肉体行事的人。
徒19:21 这些事过后,保罗灵里定意,要经过马其顿、亚该亚,往耶路撒冷去,又说,我到了那里以后,也必须去罗马看看。
徒20:2 他走遍了那一带地方,用许多话劝勉众人,然后来到希腊。

20 因为1a神的国不在于言语,乃在于b能力。

1

指召会生活,含示就权柄的意义说,今世的召会就是神的国。

a 林前六9; 十五50; 罗十四17

林前6:9 你们岂不知,不义的不能承受神的国么?不要受迷惑,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、
林前15:50 弟兄们,我告诉你们,血肉之人不能承受神的国,朽坏的也不能承受不朽坏的。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。

b 林前五4; 二4

林前5:4 就是当你们和我的灵聚集的时候,在我们主耶稣的名里,带同我们主耶稣的能力,
林前2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧动听的言语,乃是用那灵和能力的明证,

21 你们愿意怎么样?是要我带着1刑杖,还是要我在爱和a温柔的2b灵里,c到你们哪里去?

1

使徒对哥林多的信徒说这话,乃是基于使徒是他们属灵的父亲。保罗是这样属灵的父亲,有地位和责任,管教他的儿女。

2

指使徒有圣灵内住并调和之重生的灵。温柔的灵乃是被基督的温柔(林后十1)浸透的灵,显出基督的美德。

a 林后十1; 弗四2

林后10:1 然而我保罗,就是那如你们所说,在你们中间,见面的时候是卑鄙的,不在的时候,向你们却是放胆的,亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们,
弗4:2 凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,

b 加六1

加6:1 弟兄们,即使有人偶然为某种过犯所胜,你们属灵的人,也当用温柔的灵挽回这样的人,可是要当心自己,免得也被试诱。

c 林后一23; 二1~3; 十二20; 十三2,10

林后1:23 我呼求神给我作见证,我还未往哥林多去,是为要宽容你们。
林后2:1 但为了我自己,我已经这样断定,不再带着忧愁到你们那里去。
林后2:2 因为我若叫你们忧愁,这样,除了我叫他忧愁的那人以外,谁能叫我快乐?
林后2:3 我曾把这事写给你们,免得我来的时候,那些应该叫我喜乐的人,反倒叫我忧愁;我深信你们众人,都以我的喜乐为你们众人的喜乐。
林后12:20 我怕我来的时候,或许见到你们不合我所想要的,你们见到我也不合你们所想要的;又怕有争竞、嫉妒、恼怒、私图好争、诽谤、谗言、自高自大、混乱的事;
林后13:2 我从前说过,现今不在的时候,事先又对那些从前犯了罪的,和所有其余的人说,正如我第二次同在的时候所说的;我若再来,必不宽容,
林后13:10 所以我不在的时候,写这些事,好叫我同在的时候,不必照着主所赐给我的权柄,严厉地待你们;这权柄是为着建造人,并不是为着拆毁人。