启示录
ｇ 插于第六号和第七号之间的异象
十1～十一13
(一) 基督来据有全地
十1～7
注1
1～十一13是插在第六和第七号之间的话。
注2
另一位大力的天使是基督，如在七2，八3，十八1者。现今祂“从天降下。”这异象是在第六号和第七号之间插进的话，暗示在第七号之前，基督是在来地上的途中。此时祂披着云彩，不是驾着云，如在十四14，太二四30，二六64者。驾着云是公开的来，披着云彩是隐密的来。这指明即使到了第六号之后，基督还是隐密的来临；直到一7和太二四30所说，地上的众支派都要看见祂，那时祂才公开的来临。
注3
这里的虹指明基督在审判地时，信守神与挪亚关于地所立的约(创九8～17)。这也指明基督执行神的审判，是照着那坐在天上有虹围绕之宝座上的神(四2～3)，就是那信实守约的神。
注4
在靠近向地上的人公开来临时，基督像日头，不再像在天明前极黑暗时，向爱慕、等候祂的人显为晨星(见二28与注1，彼后一19与注4)。
注5
这里火表征神的圣别(出十九18，来十二29)；基督要照着神的圣别，在地上执行审判。
注6
这里柱指明坚定不移(耶一18，加二9)。
串a 启七2
启7:2 我又看见另一位天使，从日出之地上来，拿着活神的印；祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使，大声喊着说，
串b 启十八1; 帖前四16
启18:1 这些事以后，我看见另一位有大权柄的天使从天降下，地就因祂的荣耀发光。
帖前4:16 因为主必亲自从天降临，有发令的呼叫，有天使长的声音，又有神的号声，那在基督里死了的人必先复活，
串c 启一7; 十四14; 太二四30; 二六64; 徒一9; 帖前四17
启1:7 看哪，祂驾云降临，众目要看见祂，连刺祂的人也要看见祂；地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的，阿们。
启14:14 我又观看，看哪，有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。
太24:30 那时，人子的兆头要显在天上，这地的各族都要哀哭；他们要看见人子，带着能力和大荣耀，驾着天上的云而来。
太26:64 耶稣对他说，你说的对了。然而我还要告诉你们，从此以后你们要看见人子，坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。
徒1:9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
帖前4:17 然后我们这些活着还存留的人，必同时与他们一起被提到云里，在空中与主相会；这样，我们就要和主常常同在。
串d 启四3
启4:3 那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。
串e 启一16; 太十七2
启1:16 祂右手中拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。
太17:2 就在他们面前变了形像，脸面发光如日头，衣服变白如光。
串f 启一15
启1:15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜，声音如同众水的声音。
注1
展开的小书卷，就是五1惟有基督配从神手中拿过来并展开(五5，7)的书卷。现今这书卷就在祂手里。在五1，书卷是封严的；这里却是展开的。这里只是书卷的一部分，所以称为小书卷。书卷的主要部分已经揭示了。
注2
脚踏在海上与地上，就是据有海与地(申十一24，书一3，诗八6～8)，指明基督降临是来据有地。只有祂配展开神经纶的书卷，也只有祂够资格据有地。
串a 启十8～10; 五1
启10:8 我从天上所听见的那声音，又同我说话，说，你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
启10:9 我就走到那天使那里，请祂把小书卷给我。祂对我说，你拿着吃尽了，这要叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
启10:10 我从那天使手中接过小书卷，把它吃尽了；在我口中果然甜如蜜；吃了以后，肚子觉得发苦。
启5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
注1
狮子的吼叫，像王的忿怒(箴十九12，二十2)；这指明全地的王基督被激怒了。
注2
七雷该是神一切忿怒的最终发表。
串a 启五5
启5:5 长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
串b 赛三一4; 何十一10
赛31:4 耶和华对我如此说：狮子和少壮狮子护食咆哮，就是喊许多牧人来攻击他，他总不因他们的声音惊惶，也不因他们的喧哗缩伏。如此，万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战。
何11:10 耶和华必如狮子吼叫，子民必跟随他。他一吼叫，他们就从西方急速而来。
串c 启四5; 诗二九3～9
启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
诗29:3 耶和华的声音发在水上；荣耀的神打雷，耶和华打雷在大水之上。
诗29:4 耶和华的声音大有能力；耶和华的声音满有威严。
诗29:5 耶和华的声音震破香柏树；耶和华震碎利巴嫩的香柏树。
诗29:6 他也使之跳跃如牛犊，使利巴嫩和西连跳跃如野牛犊。
诗29:7 耶和华的声音使火焰分岔。
诗29:8 耶和华的声音震动旷野；耶和华震动加低斯的旷野。
诗29:9 耶和华的声音惊动母鹿落胎，树木也脱落净光。凡在他殿中的，都称说他的荣耀。
串a 启十8
启10:8 我从天上所听见的那声音，又同我说话，说，你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
串b 参启二二10; 但八26; 十二4，9
启22:10 他又对我说，不可封住这书上预言的话，因为时候近了。
但8:26 所说二千三百日的异象是真的，但你要将这异象封住，因为关乎后来许多的日子。
但12:4 但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑(或译：切心研究)，知识就必增长。
但12:9 他说：但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时。
串a 启十2，8
启10:2 手里拿着展开的小书卷，右脚踏在海上，左脚踏在地上，
启10:8 我从天上所听见的那声音，又同我说话，说，你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
串b 创十四22; 出六8; 民十四30; 申三二40; 结二十5; 但十二7
创14:22 亚伯兰对所多玛王说：我已经向天地的主——至高的神耶和华起誓：
出6:8 我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是耶和华。
民14:30 必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。
申32:40 我向天举手说：我凭我的永生起誓：
结20:5 对他们说，主耶和华如此说：当日我拣选以色列，向雅各家的后裔起誓，在埃及地将自己向他们显现，说：我是耶和华——你们的神。
但12:7 我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。
注1
天上之物主要的是天使。
注2
地上之物主要的是人。
注3
海中之物主要的是鬼。
注4
起誓是旧约的作法，不是新约的实行(太五34～36)。
注5
直译，不再有时间了。第六号以后，神就要审判地，不再有容忍的时间了。因此，第七号是神最严厉地审判，完满的答应了六10殉道圣徒的祷告。
串a 启四11
启4:11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
串b 启四9
启4:9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归与那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，
串c 启六10～11
启6:10 他们大声喊着说，圣别真实的主人，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时？
启6:11 于是有白袍赐给他们各人，又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作奴仆的，和他们的弟兄，就是那些将要也像他们一样被杀的，满足了数目。
注1
第七号的号声要持续一段日子。
注2
从亚当到摩西，以及从摩西到基督这两个时代，每件事都是启示出来的，都是显明的，没有奥秘。将来在千年国和新天新地时代，也是这样，一切都是显明的，不再有奥秘。但是从基督到千年国的时代，一切都是奥秘。这奥秘的时代开始于基督成为肉体(提前三16)，然后是基督自己(西二2)、召会(弗三4～6)、诸天的国(太十三11)、福音(弗六19)、基督的内住(西一26～27)，最后结束于圣徒的复活和改变形状(林前十五51～52)，这些都是历世历代所隐藏的奥秘(罗十六25，弗三5，西一26)。第七号吹响时，这一切奥秘都要完成、结束并且过去。
注3
在吹第七号时，不仅神忿怒的审判要临到地上，神的奥秘也要完成。
注4
或，完全。
注5
在第七号时，神所传给祂的奴仆众申言者的福音，如在赛二2～4，十一1～10，六五17～20，六六22者，就要应验：国度的实现要来到(十一15)；新天新地连同新耶路撒冷也要随后而来(二一1～3)。
串a 启十一15
启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
串b 徒三21; 赛二2～4; 十一1～10; 六五17～20; 六六22
徒3:21 天必留祂，直到万物复兴的时候，就是神自古以来，借着祂圣申言者的口所说的。
赛2:2 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。
赛2:3 必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。
赛2:4 他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。
赛11:1 从耶西的本(原文是不)必发一条；从他根生的枝子必结果实。
赛11:2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。
赛11:3 他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；
赛11:4 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。
赛11:5 公义必当他的腰带；信实必当他胁下的带子。
赛11:6 豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引他们。
赛11:7 牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。
赛11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
赛11:9 在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
赛11:10 到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。
赛65:17 看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。
赛65:18 你们当因我所造的永远欢喜快乐；因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。
赛65:19 我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐；其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。
赛65:20 其中必没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者；因为百岁死的仍算孩童，有百岁死的罪人算被咒诅。
赛66:22 耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
(二) 约翰受嘱再说预言
十8～11
串a 启十4
启10:4 七雷说话的时候，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
串b 启十2，5
启10:2 手里拿着展开的小书卷，右脚踏在海上，左脚踏在地上，
启10:5 我所看见那站在海上和地上的天使，向天举起右手来，
串c 启十2
启10:2 手里拿着展开的小书卷，右脚踏在海上，左脚踏在地上，
串a 结二8～9; 三1～3; 耶十五16
结2:8 人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。
结2:9 我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。
结3:1 他对我说：人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。
结3:2 于是我开口，他就使我吃这书卷，
结3:3 又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
耶15:16 耶和华——万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。
串b 结三3; 诗一一九103
结3:3 又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
诗119:103 你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！
注1
本书作者不仅接过小书卷，并且把它吃尽了。吃乃是把东西接受到人里面。我们必须这样接受神圣的启示，对启示录这卷书更该如此。耶利米和以西结都曾这样作过(耶十五16，结二8，三1～3)。
注2
我们借着吃接受神圣的启示，在吃的当时觉得甘甜；但在消化时，就是在我们的经历中，却变成苦的。
注1
指天使们。
注2
本书的预言由两部分组成。第一印到第六号(六～十)是第一部分，这是隐密的。第七号到新天新地(十一～二二)是第二部分，这是公开显明的。约翰在第一部分已经说了预言。现在他必须再说预言，说本书第二部分的预言，就是那关乎基督来得着地作祂国的(十一15)。这是小书卷的内容，神经纶的末一部分。
串a 启十一9; 十七15
启11:9 有人从各民族、各支派、各方言、各邦国，来观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。
启17:15 天使又对我说，你所看见那妓女坐着的众水，就是多民族、多群众、多邦国、多方言。