启示录

<< 第十一章 >>



(三) 丈量圣殿,丢弃外院——圣别并保留天上的殿;将地上的殿给了外邦人
十一1~2

1 有一根像量度之1杖的1a苇子赐给我,又有话说,起来,将神的2b殿和3c坛并殿中d敬拜的人,都4e量一量。

1

杖含示刑罚(箴十13,赛十5,十一4);苇子如在二一15者,和结四十3,四二16~19的竿,是量度用的,量是为据有。因此,像量度之杖的苇子,在此指明用刑罚量度以据有。

2

原文指内殿。

3

这里的坛,因为同殿在一起,所以是指金香坛,不是指铜祭坛,那是在殿外院子里的(2)。

4

即圣别、保守并据有(民三五2,5,结四五1~3,四二15,20,四八8,12,15)。把神在天上的殿和香坛量一量,指明在大灾难时天要蒙保守免去毁坏,因为在那三年半时,撒但要从天上被摔到地上。

a 启二一15; 结四十3

启21:15 同我说话的拿着金苇子当尺,要量那城和城门城墙。
结40:3 他带我到那里,见有一人,颜色(原文是形状)如铜,手拿麻绳和量度的竿,站在门口。

b 启十一19; 三12; 七15; 十四15,17; 十五5,6,8; 十六1; 二一22

启11:19 于是,神天上的殿开了,在祂殿中现出祂的约柜,随后有闪电、声音、雷轰、地震和大雹。
启3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。
启7:15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
启14:15 又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候到了,地上的庄稼已经熟了。
启14:17 又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。
启15:5 这些事以后,我看见在天上那见证之帐幕的殿开了,
启15:6 那掌管七灾的七位天使,从殿中出来,穿着洁净明亮的细麻衣,胸间束着金带。
启15:8 由于神的荣耀,并由于祂的能力,殿中充满了烟,于是没有人能进殿,直等到那七位天使所降的七灾完毕了。
启16:1 我听见有大声音从殿中出来,向那七位天使说,你们去,把盛神烈怒的七碗倒在地上。
启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

c 启八3; 九13

启8:3 另一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给祂,好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启9:13 第六位天使吹号,我就听见一个声音,从神面前金坛的四角发出,

d 启七9~10

启7:9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
启7:10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。

e 启二一15; 结四十5; 四二15~20; 亚二2

启21:15 同我说话的拿着金苇子当尺,要量那城和城门城墙。
结40:5 我见殿四围有墙。那人手拿量度的竿,长六肘,每肘是一肘零一掌。他用竿量墙,厚一竿,高一竿。
结42:15 他量完了内殿,就带我出朝东的门,量院的四围。
结42:16 他用量度的竿量四围,量东面五百肘(原文是竿;本章下同),
结42:17 用竿量北面五百肘,
结42:18 用竿量南面五百肘,
结42:19 又转到西面,用竿量五百肘。
结42:20 他量四面,四围有墙,长五百肘,宽五百肘,为要分别圣地与俗地。
亚2:2 我说:你往哪里去?他对我说:要去量耶路撒冷,看有多宽多长。

2 但1殿外的2a院子,要丢弃不量,因为这是给了b外邦人的,他们要践踏3c圣城4d四十二个月。

1

见1注2。

2

院子是在地上。地上的殿和地上的耶路撒冷要给敌基督和外邦人去践踏。

3

这里的圣城是指地上的耶路撒冷(赛五二1,太二七53)。

4

在这世代的末了,敌基督要与犹太人立一七(七年)之约,就是神在但九24~27,为犹太国所命定七十个七的末一个七。在这末七之半(即前三年半后),敌基督要毁约,并毁坏敬拜神的事(但九27),他要亵渎神,并逼迫神的子民三年半(十三5~7,但七25,十二7)。那三年半就是这里所说的四十二个月,也就是但九27所说末七的后半,那时敌基督也要毁坏圣城耶路撒冷。根据太二四15、21,这末后的三年半,乃是试炼一切住在地上之人(三10)的大灾期。

a 出二七9,18; 结四十17

出27:9 你要作帐幕的院子。院子的南面要用捻的细麻作帷子,长一百肘。
出27:18 院子要长一百肘,宽五十肘,高五肘,帷子要用捻的细麻作,带卯的座要用铜作。
结40:17 他带我到外院,见院的四围有铺石地;铺石地上有屋子三十间。

b 路二一24

路21:24 他们要倒在刀刃之下,又被掳到各国去,耶路撒冷要被外邦人践踏,直到外邦人的时期满了。

c 赛五二1; 太二七53

赛52:1 锡安哪,兴起!兴起!披上你的能力!圣城耶路撒冷啊,穿上你华美的衣服!因为从今以后,未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。
太27:53 到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。

d 启十三5; 但七25; 十二7

启13:5 那龙又给它说夸大、亵渎话的口,并给它权柄,可以任意而行四十二个月。
但7:25 他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。
但12:7 我听见那站在河水以上、穿细麻衣的,向天举起左右手,指着活到永远的主起誓说:要到一载、二载、半载,打破圣民权力的时候,这一切事就都应验了。

(四) 两个见证人——摩西和以利亚
十一3~12

3 我要1使我那2两个a见证人,穿着3b麻衣,说预言4c一千二百六十天。

1

直译,给。

2

两个见证人的见证是充分的(申十七6,十九15,太十八16)。这里的两个见证人就是摩西和以利亚。他们在5~6节所作的,正与摩西和以利亚所作的一样(出七17,19,九14,十一1,王下一10~12,王上十七1)。他们曾在变化山上显在主面前(太十七1~3)。代表律法的摩西,和代表申言者的以利亚(路十六16),都是为神作见证。圣经曾预言以利亚要来的使命(玛四5,太十七11)。他们就是亚四3、11~14的两棵橄榄树,两个油的儿子(见太二五9注2)。

3

麻衣是哀悼的象征(撒下三31)。两个见证人要穿丧服,作对地上居住之人的警告,要他们脱开对敌基督的敬拜,好免去神的审判。

4

这就是2节所说的四十二个月,也就是敌基督亵渎神(十三5~6),并逼迫神子民(十二6,14)的期间。在他邪恶的权势与逼迫之下,这两个见证人说预言,为神说话,作证反对敌基督的恶行。

a 参启一5; 二13

启1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
启2:13 我知道你的居所,就是有撒但座位之处。你持守着我的名,甚至当我忠信的见证人安提帕在你们中间,撒但所住之处被杀的那些日子,你也没有否认对我的信仰。

b 撒下三31; 王下十九1; 珥一13

撒下3:31 大卫吩咐约押和跟随他的众人说:你们当撕裂衣服,腰束麻布,在押尼珥棺前哀哭。大卫王也跟在棺后。
王下19:1 希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿;
珥1:13 祭司啊,你们当腰束麻布痛哭;伺候祭坛的啊,你们要哀号;事奉我神的啊,你们要来披上麻布过夜,因为素祭和奠祭从你们神的殿中断绝了。

c 启十二6; 参但十二11~12

启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她在那里被养活一千二百六十天。
但12:11 从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。
但12:12 等到一千三百三十五日的,那人便为有福。

4 他们就是那a两棵1橄榄树,两个2b灯台,立在c全地之主面前的。

1

橄榄树出产点灯的油,这油预表圣灵。亚四14称这里的两个见证人为油的儿子(和合本译作两个受膏者),表明他们是满了圣灵。

2

灯台因橄榄树的油发光。在召会时代,众召会乃是为着神见证的灯台(一20),但在这世代末了的三年半,两个见证人乃是为着神见证的灯台。

a 亚四3,11,14

亚4:3 旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。
亚4:11 我又问天使说:这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思?
亚4:14 他说:这是两个受膏者站在普天下主的旁边。

b 亚四2; 参启一20

亚4:2 他问我说:你看见了什么?我说:我看见了一个纯金的灯台,顶上有盏灯,灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。
启1:20 论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。

c 亚四14; 弥四13

亚4:14 他说:这是两个受膏者站在普天下主的旁边。
弥4:13 锡安的民(原文作女子)哪,起来踹谷吧!我必使你的角成为铁,使你的蹄成为铜。你必打碎多国的民,将他们的财献与耶和华,将他们的货献与普天下的主。

5 若有人想要伤害他们,就有a火从他们口中出来,烧灭仇敌。凡想要伤害他们的,都必这样被杀。

a 王下一10~12; 路九54

王下1:10 以利亚回答说:我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人!于是有火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。
王下1:11 王第二次差遣一个五十夫长,带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说:神人哪,王吩咐你快快下来!
王下1:12 以利亚回答说:我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人!于是神的火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。
路9:54 祂的门徒雅各、约翰看见了,就说,主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们么?

6 这二人有权柄,在他们说预言的日子,将天a闭塞,叫天不下b雨;又有权柄掌管众水,将水变为c血,并且能随时随意用各样的d灾害击打地。

a 路四25

路4:25 我据实告诉你们,当以利亚的日子,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒,那时以色列中有许多寡妇;

b 王上十七1; 雅五17

王上17:1 基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说:我指着所事奉永生耶和华——以色列的神起誓,这几年我若不祷告,必不降露,不下雨。
雅5:17 以利亚是与我们性情相同的人,他恳切祷告,求不要降雨,雨就三年零六个月不降在地上。

c 出七17,19

出7:17 耶和华这样说:我要用我手里的杖击打河中的水,水就变作血;因此,你必知道我是耶和华。
出7:19 耶和华晓谕摩西说:你对亚伦说:把你的杖伸在埃及所有的水以上,就是在他们的江、河、池、塘以上,叫水都变作血。在埃及遍地,无论在木器中,石器中,都必有血。

d 出九14; 十一1

出9:14 因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上,叫你知道在普天下没有像我的。
出11:1 耶和华对摩西说:我再使一样的灾殃临到法老和埃及,然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候,总要催逼你们都从这地出去。

7 他们作完1a见证,那从b无底坑上来的2c兽,必与他们d争战,并且胜过他们,把他们杀了。

1

在大灾难期间,两个见证人要为神作充分的见证(4),抵挡敌基督。

2

这里的兽就是敌基督。它要从无底坑(十七8)和海中(十三1)上来,与那两个见证人并与圣徒争战(十三7)。

a 启一2,9; 六9; 十二11

启1:2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
启1:9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
启6:9 羔羊揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为神的话,并为所持守的见证被杀之人的魂。
启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

b 启十七8; 九11

启17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来还要有的兽,就必希奇。
启9:11 有无底坑的使者作王管辖它们;他的名,希伯来话叫亚巴顿,希利尼话叫亚玻伦。

c 启十三1

启13:1 我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号。

d 启十三7; 但七21

启13:7 又给兽允许与圣徒争战,并且胜过他们,也给它权柄制伏各支派、各民族、各方言、各邦国。
但7:21 我观看,见这角与圣民争战,胜了他们。

8 他们的尸首倒在那1a城的街道上;这城按着灵意叫2b所多玛,又叫c埃及,就是他们的主钉十字架的d地方。

1

大城是指2节的圣城,就是地上的耶路撒冷。

2

一九四八年以色列复国后,返回祖国的犹太人仍旧不信。他们要像所多玛那样罪恶(参赛一9~10,三9,耶二三14),像埃及那样属世(参结二三3,8,19,27),直到他们的弥赛亚基督回来,那时“以色列全家都要得救”(罗十一26)。

a 启十一2

启11:2 但殿外的院子,要丢弃不量,因为这是给了外邦人的,他们要践踏圣城四十二个月。

b 创十八20; 赛一9~10; 三9; 耶二三14; 罗九29

创18:20 耶和华说:所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。
赛1:9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种,我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。
赛1:10 你们这所多玛的官长啊,要听耶和华的话!你们这蛾摩拉的百姓啊,要侧耳听我们神的训诲!
赛3:9 他们的面色证明自己的不正;他们述说自己的罪恶,并不隐瞒,好像所多玛一样。他们有祸了!因为作恶自害。
耶23:14 我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事;他们行奸淫,作事虚妄,又坚固恶人的手,甚至无人回头离开他的恶。他们在我面前都像所多玛;耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。
罗9:29 又如以赛亚先前说过,“若不是万军之主给我们存留余种,我们早已成了所多玛,并像蛾摩拉的样子了。”

c 结二三3,8,19,27

结23:3 他们在埃及行邪淫,在幼年时行邪淫。他们在那里作处女的时候,有人拥抱他们的怀,抚摸他们的乳。
结23:8 自从在埃及的时候,他就没有离开淫乱,因为他年幼作处女的时候,埃及人与他行淫,抚摸他的乳,纵欲与他行淫。
结23:19 他还加增他的淫行,追念他幼年在埃及地行邪淫的日子,
结23:27 这样,我必使你的淫行和你从埃及地染来的淫乱止息了,使你不再仰望亚述,也不再追念埃及。

d 约十九17~18; 来十三12

约19:17 他们就把耶稣带了去。耶稣自己背着十字架出来,到了一个地方,名叫髑髅地,希伯来话叫各各他。
约19:18 他们就在那里钉祂十字架,另有两个人和祂同钉,一边一个,耶稣在中间。
来13:12 所以耶稣为要借自己的血圣别百姓,也就在城门外受苦。

9 有人从a各民族、各支派、各方言、各邦国,来观看他们的尸首三天半,又不许把b尸首放在坟墓里。

a 启十七15

启17:15 天使又对我说,你所看见那妓女坐着的众水,就是多民族、多群众、多邦国、多方言。

b 参诗七九2~3

诗79:2 把你仆人的尸首交与天空的飞鸟为食,把你圣民的肉交与地上的野兽,
诗79:3 在耶路撒冷周围流他们的血如水,无人葬埋。

10 a住在地上的人,就为他们欢喜快乐,彼此馈送礼物,因为这两位申言者曾叫住在地上的人受痛苦。

a 启三10

启3:10 你既遵守我忍耐的话,我也必保守你免去那将要临到普天下,试炼一切住在地上之人试炼的时候。

11 过了这1三天半,有2生命之a气从神那里进入他们里面,他们就3站起来,4叫看见的人大大害怕。

1

这三天半该是包括在他们说预言为主作见证的一千二百六十天内;否则就会超过大灾期。

2

或,生命之灵。

3

直译,站立在他们的脚上。他们站起来,指明他们复活了。他们的复活与帖前四16所预言的复活,是分开的。

4

直译,大惧怕落在观看他们的人身上。

a 创二7; 结三七5,9,10,14

创2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。
结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说:我必使气息进入你们里面,你们就要活了。
结37:9 主对我说:人子啊,你要发预言,向风发预言,说主耶和华如此说:气息啊,要从四方(原文是风)而来,吹在这些被杀的人身上,使他们活了。
结37:10 于是我遵命说预言,气息就进入骸骨,骸骨便活了,并且站起来,成为极大的军队。
结37:14 我必将我的灵放在你们里面,你们就要活了。我将你们安置在本地,你们就知道我——耶和华如此说,也如此成就了。这是耶和华说的。

12 两位申言者听见有大声音从天上来,对他们说,上到这里来。他们就1驾着云2a上了天,他们的仇敌也看见了。

1

直译,在云里。

2

指明被提了。他们被杀、复活和被提都是见证,都该是在他们尽职那一千二百六十天内。这样,他们被提必是在他们这尽职的末一天,也就是大灾期的末一天,与帖前四17所预言的被提同一天,甚或同时或较后。

a 参王下二11; 徒一9

王下2:11 他们正走着说话,忽有火车火马将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。
徒1:9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。

(五) 大地震——本书中所预言的第三次地震
十一13

13 正在那时候,a地大震动,1b城就倒塌了2十分之一,因地震而3死的人有七千4名,其余的都惊恐,将c荣耀归与d天上的神。

1

城指8节的大城,就是耶路撒冷。因着本节所说的地震,耶路撒冷城倒塌了十分之一。到了十六19,这城要在最后一次地震中裂为三段。

2

直译,第十分之一。

3

直译,被杀。

4

“名”含示有名望的人。

a 启六12

启6:12 羔羊揭开第六印的时候,我观看,大地震就发生了;日头变黑,像粗糙的黑毛布,满月变红像血;

b 启十一2,8

启11:2 但殿外的院子,要丢弃不量,因为这是给了外邦人的,他们要践踏圣城四十二个月。
启11:8 他们的尸首倒在那大城的街道上;这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架的地方。

c 启十四7

启14:7 他大声说,应当敬畏神,将荣耀归与祂,因祂施行审判的时候已经到了;应当敬拜那创造天地海和众水之泉的。

d 启十六11; 拉五11; 诗一三六26; 但二19,44

启16:11 又由于所受的疼痛,和所生的疮,就亵渎天上的神,并不悔改自己所行的。
拉5:11 他们回答说:我们是天地之神的仆人,重建前多年所建造的殿,就是以色列的一位大君王建造修成的。
诗136:26 你们要称谢天上的神,因他的慈爱永远长存。
但2:19 这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明,但以理便称颂天上的神。
但2:44 当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。

h 第七号——基督永远的国;由七碗组成的第三样灾祸;审判死人;赏赐众申言者、众圣徒和敬畏神的人;并败坏那些败坏地者
十一14~18

14 第二样a灾祸过去,看哪,1b第三样灾祸快来了。

1

第三样灾祸是第七号消极内容的一部分(见15注1),这第七号包含了盛神忿怒的七碗(十六)。第七号吹响既是记在末三年半耶路撒冷遭毁坏这异象之后(2),而七碗又是神忿怒终结时的末后灾害(十五1,十六1),第七号的灾祸就必是大灾难(太二四21)的结束。见九12注1,十一2注4。

a 启八13; 九12

启8:13 我又看见,并听见一只鹰在天空顶点飞着,大声说,三位天使要吹那其余的号,由于这号声,住在地上的人,祸哉,祸哉,祸哉。
启9:12 第一样灾祸过去了,看哪,以后还有两样灾祸要来。

b 启十一15; 十六1

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。
启16:1 我听见有大声音从殿中出来,向那七位天使说,你们去,把盛神烈怒的七碗倒在地上。

15 1a第七位天使2b吹号,天上就有大c声音说,3世上的d国,成了我主和e祂基督的f国,祂要4g作王,直到永永远远。

1

第七号就是末次号筒(林前十五52),有消极和积极两面:

 消极一面:(一)神的忿怒,泄尽于七碗的末后灾害(十五1,十六1~21),就是临到住在地上之人末后的灾祸(八13,九12,十一14)——18节;(二)在主一回到地上时,败坏那些败坏地者(十七14,十八1~2,十九19~二十3)——18节。

 积极一面:(一)基督永远的国,就是在其实现中的国度来到——15、17节;(二)在圣徒复活之前审判死人(见18注2)——18节;(三)在圣徒复活、被提(林前十五23,52,帖前四16~17)之后,在基督的审判台前(林后五10),赏赐众申言者和众圣徒;并在基督的荣耀宝座前(太二五31~34)赏赐那些敬畏神之名的人(十四6~7)——18节。

 因此,第七号包括从大灾难末了,到将来永世的一切事,就如:七碗的末后灾害(十六);圣徒(包括两个见证人)的复活与被提;圣徒的赏罚;羔羊的婚娶(十九7~9);基督的回到地上;敌基督、假申言者、他们的跟从者、物质的大巴比伦并撒但的毁灭(十八1~十九4,十九11~二十3);千年国的掌权(二十4~6);对地和撒但的最终审判(二十7~10);对死人的最终审判(二十11~15);以及新天新地和新耶路撒冷的终极完成,直到永远(二一1~二二5)。

2

在吹这第七号的时候,不只大灾难要结束,这世代也要结束,神的奥秘要完成(十7),另一世代,就是国度世代(千年国)要开始。

3

基督回来审判列国之后,世上的国就成了基督的国(但七13~14,二44~45)。

4

主要作王,直到永永远远,指主要在千年国和新天新地作王,直到永远(二二5)。这指明第七号包括新天新地同新耶路撒冷。

a 启十7

启10:7 但在第七位天使发声的日子,要吹号的时候,神的奥秘就完成了,正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音。

b 林前十五52; 帖前四16

林前15:52 就是在一刹那,眨眼之间,末次号筒的时候;因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。
帖前4:16 因为主必亲自从天降临,有发令的呼叫,有天使长的声音,又有神的号声,那在基督里死了的人必先复活,

c 参启十六17; 十九1

启16:17 第七位天使把碗倒在空中,就有大声音从殿中的宝座上出来,说,成了!
启19:1 这些事以后,我听见天上仿佛有大批的群众,大声说,阿利路亚!救恩、荣耀、能力,都属于我们的神。

d 太四8

太4:8 魔鬼又带祂上到一座极高的山,将世上的万国,和万国的荣耀,都指给祂看,

e 徒四26

徒4:26 地上的君王一齐起来,臣宰也聚集在一起,要抵挡主并祂的受膏者。”

f 启十二10; 但二44

启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。
但2:44 当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。

g 启十九6; 二十4,6; 诗一四六10; 路一33

启19:6 我听见好像大批群众的声音,又像众水的声音,也像大雷的声音,说,阿利路亚!因为主我们的神,全能者,作王了。
启20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。
启20:6 在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
诗146:10 耶和华要作王,直到永远!锡安哪,你的神要作王,直到万代!你们要赞美耶和华!
路1:33 祂要作雅各家的王,直到永远,祂的国也没有穷尽。

16 在神面前,坐在自己宝座上的a二十四位长老,就面伏于地敬拜神,说,

a 启四4

启4:4 宝座的周围,又有二十四个宝座,其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头戴金冠。

17 今是昔是的a主神,全能者啊,我们感谢你,因你仗着你的大b能作王了。

a 启一8

启1:8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。

b 诗六六7; 太六13

诗66:7 他用权能治理万民,直到永远。他的眼睛鉴察列邦;悖逆的人不可自高。(细拉)
太6:13 不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。

18 a外邦发怒,你的1b忿怒也临到了,2审判c死人,和3d赏赐你的奴仆众申言者和众圣徒并4e敬畏你名的人,大的小的,以及败坏5那些败坏地者的时候也到了。

1

这里的“忿怒”是指十六章七碗所盛装的忿怒,乃是第七号消极内容的一部分。

2

“审判死人”既在“赏赐你的奴仆”之前,就不是指在千年国以后,白色大宝座前对死人的审判(二十11~15);乃是指今世结束,千年国以前,照约五27~29所说,死了的人要受审判,以断定谁可有分于千年国以前生命的复活(林前十五23,启二十4~6),谁要留到千年国以后归到审判的复活(二十11~12)。

3

指主回来时,赏赐祂的忠信者(二二12,太十六27)。在圣徒复活并被提之后(林前十五23,52,帖前四16~17),众申言者和众圣徒要在基督的审判台(林后五10)受审判,决定在得救的人中,谁配得赏赐,谁仍需受管教。

4

这些敬畏神名的人,就是太二五33~40所说的“绵羊”,他们接受了那永远的福音,敬畏神,敬拜神而不敬拜敌基督和他的像(十四6~7)。他们在大灾难中看顾主那些有需要的百姓,就是祂的小弟兄(在大灾难中受逼迫的信徒和敬畏神的犹太人),因此他们要被迁入千年国作其中地上的列国(二26,十二5)。

5

那些败坏地者是指大巴比伦(十八3)、敌基督(十三3)、假申言者(十三14)、撒但(二十7~10)以及跟从他们的人(十七12~14,十九19,二十8~9),他们都要在第七号时遭败坏。

a 诗二1; 珥三9~13

诗2:1 外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?
珥3:9 当在万民中宣告说:要预备打仗;激动勇士,使一切战士上前来。
珥3:10 要将犁头打成刀剑,将镰刀打成戈矛;软弱的要说:我有勇力。
珥3:11 四围的列国啊,你们要速速地来,一同聚集。耶和华啊,求你使你的大能者降临。
珥3:12 万民都当兴起,上到约沙法谷;因为我必坐在那里,审判四围的列国。
珥3:13 开镰吧!因为庄稼熟了;践踏吧!因为酒醡满了。酒池盈溢;他们的罪恶甚大。

b 启十六1; 诗二5; 一一○5

启16:1 我听见有大声音从殿中出来,向那七位天使说,你们去,把盛神烈怒的七碗倒在地上。
诗2:5 那时,他要在怒中责备他们,在烈怒中惊吓他们,
诗110:5 在你右边的主,当他发怒的日子,必打伤列王。

c 启二十12; 徒十42; 提后四1

启20:12 我又看见死了的,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
徒10:42 祂吩咐我们向百姓传道,并郑重见证祂是神所立定,要审判活人死人的那一位。
提后4:1 我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度,郑重地嘱咐你,

d 启二二12; 太十六27; 林前三14; 林后五10; 来十35

启22:12 看哪,我必快来!赏罚在我,我要照各人所行的报应他。
太16:27 因为人子要在祂父的荣耀里,同着众天使来临,那时祂要照各人的行为报应各人。
林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。
林后5:10 因为我们众人,必要在基督的审判台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶,受到应得的报应。
来10:35 所以不可丢弃你们的胆量;这胆量是会得大赏赐的。

e 启十五4; 十九5; 诗一一五13

启15:4 主啊,谁敢不敬畏你,不荣耀你的名?因为独有你是圣的,万民都要来,在你面前敬拜,因你的判决已经显明出来了。
启19:5 有声音从宝座出来,说,神的众奴仆,凡敬畏祂的,无论大小,都要赞美我们的神。
诗115:13 凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。

i 吹第七号之后天上的景象——殿开了,现出约柜
十一19

19 于是,神天上的1a殿开了,在祂1殿中现出祂的b约柜,随后有c闪电、声音、雷轰、2地震和大d雹。

1

原文指内殿。十五5是接续本节的;在消极一面,四2~3有虹围着的宝座,乃是六~十一章神对地所执行之一切审判的中心;在积极一面,有约柜的殿,乃是十二~二二章神在宇宙中所完成之一切成就的中心。

2

本书预言过四次地震。第一次是在六12,第六印的时候,第二次是在八5,七号之前,第三次是在十一13,在二见证人被提之时,该在第七号开始之日,七碗之前,第四次是在本节这里,仍是在第七号时,就是在十六17~20,第七碗(就是构成第七号消极内容之最严重的灾害者)的时候。

a 启十一1; 十五5

启11:1 有一根像量度之杖的苇子赐给我,又有话说,起来,将神的殿和坛并殿中敬拜的人,都量一量。
启15:5 这些事以后,我看见在天上那见证之帐幕的殿开了,

b 出四十3; 来九4

出40:3 把法柜安放在里面,用幔子将柜遮掩。
来9:4 有金香坛,和四面包金的约柜,柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版;

c 启四5; 八5; 十六18

启4:5 有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
启8:5 那天使拿着香炉,盛满了坛上的火,丢在地上,于是有雷轰、声音、闪电、地震。
启16:18 又有闪电、声音、雷轰,且有大地震,自从地上有人以来,从来没有发生过这样大的地震。

d 启十六21

启16:21 又有大雹子从天落在人身上,每一个约重一他连得;由于这雹子的灾极大,人就亵渎神。