13、第十二次冲突：第十样灾害－杀长子 十一1～十三22
（问：神对于法老一再拒绝祂的要求的反应是什么？）
＊11:1【耶和华对摩西说，我要再使一样灾殃临到法老和埃及，然后他必让你们离开这里。…】
（问：神使最后一样临到埃及人的灾害是什么？埃及人对这灾害将有什么反应?）
＊11:4~5【摩西说，耶和华这样说，约到半夜，我必出去，进到埃及境内。凡在埃及地头生的，从坐宝座的法老直到推磨的婢女所生的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。】
＊11:6【埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必不再有。】
（问：当天使击杀埃及长子的时候，以色列人中将会如何?）
＊11:7【至于以色列人中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道，耶和华是将埃及人和以色列人分别出来的。】
（问：法老对摩西所说要临到埃及灾难的反应是什么？及这事的结果是什么?）
＊11:9【耶和华对摩西说，法老必不听你们，使我的奇事在埃及地得以增多。】
（问：为何法老会一直不顺服神的对付？）
＊11:10【摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，但耶和华使法老的心刚硬，不让以色列人从他的地出去。】
【本章思路】
本章说到神与法老的第十二次冲突，这也是最后一次的冲突。神对摩西说‘我要再使一样灾殃临到法老和埃及，然后他必让你们离开这里。’(出十一1。)在这次的冲突之后，法老就让以色列人离开埃及，而且他们出去的时候是被埃及人催赶出去的（出十一1）。甚至他们向埃及人要金器银器，埃及人也会给他们’
摩西去与法老办交涉的时候，摩西说‘耶和华这样说，约到半夜，我必出去，进到埃及境内。凡在埃及地头生的，从坐宝座的法老直到推磨的婢女所生的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必不再有。’但法老却不听摩西所说的，于是，摩西气忿忿的离开法老，出去了。
神进来对摩西说‘法老必不听你们，使我的奇事在埃及地得以增多。’虽然摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，每一次的冲突神的反应就是降下另一样灾难来对付他。但耶和华使法老的心刚硬，不让以色列人从他的地出去。
出埃及记九章十六节说：‘其实我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。’本节中神对法老所说的话，表明叫法老存立的乃是神。现在我们能了解为什么法老如此刚硬地抗拒神的要求。在此我们看见神主宰权柄的两方面。一方面，神使法老的心刚硬（十一10）。另一方面，神使他存立。因为神使法老的心刚硬，法老就不肯顺服神的对付。再者，神既知道法老凭自己不够刚强来抵挡祂，神就使他存立。否则，神就要失去机会使人得知祂的权能，并使祂的名传遍天下。
在法老身上特别看见神的主宰权柄，而在摩西身上特别看见神的怜悯。因此，在摩西和法老的面对中，我们一方面看见神主宰权柄的彰显，另一方面也看见神怜悯的彰显。当天使击杀埃及人的长子时，神保守以色列人和他们的牲畜平安稳妥，甚至狗也不敢摇舌。法老被击杀长子之灾征服以后，神还使以色列人夺去埃及人的金、银，和衣裳。这一切都在神主宰的权柄之下。
【事实问答】
13、第十二次冲突：第十样灾害－杀长子 十一1～十三22
（问：神对于法老一再拒绝祂的要求的反应是什么？）
＊11:1【耶和华对摩西说，我要再使一样灾殃临到法老和埃及，然后他必让你们离开这里。…】
（问：神使最后一样临到埃及人的灾害是什么？埃及人对这灾害将有什么反应?）
＊11:4~5【摩西说，耶和华这样说，约到半夜，我必出去，进到埃及境内。凡在埃及地头生的，从坐宝座的法老直到推磨的婢女所生的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。】
＊11:6【埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必不再有。】
（问：当天使击杀埃及长子的时候，以色列人中将会如何?）
＊11:7【至于以色列人中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道，耶和华是将埃及人和以色列人分别出来的。】
（问：法老对摩西所说要临到埃及灾难的反应是什么？及这事的结果是什么?）
＊11:9【耶和华对摩西说，法老必不听你们，使我的奇事在埃及地得以增多。】
（问：为何法老会一直不顺服神的对付？）
＊11:10【摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，但耶和华使法老的心刚硬，不让以色列人从他的地出去。】
【圣经学习单】
1、耶和华对摩西说，我要（ ），然后他必让你们（ ）。他让你们去的时候，必要将你们都从这里（ ）。(1) 2、凡在埃及地头生的，从坐宝座的法老直到推磨的婢女（ ），以及（ ），都必死。(5) 3、至于以色列人中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道，耶和华是将埃及人和以色列人（ ）。(7) 4、耶和华对摩西说，（ ），使（ ）在埃及地得以增多。(9)
【学习单答案】
1、再使一样灾殃临到法老和埃及、离开这里、催赶出去 2、所生的长子、一切头生的牲畜 3、分别出来的 4、法老必不听你们、我的奇事。选用诗歌：
祷读经节：十一 7
选读注解：