二、律法是神的见证，将神启示给祂的百姓 二十1～17
（问：神将律法赐给祂的百姓，律法的功用为何？遵守律法的实际又为何？）
＊20:1注1【神的律法是神的话。因此，律法是神的见证，神的彰显，将神启示给祂的百姓。神的律法启示神的属性，表明祂是忌邪的、圣的、爱的、义的、真实的和纯洁的。律法作为神的话和神的见证（神的彰显，）预表基督是神的话和神的见证（神的彰显。）遵守律法的实际乃是活神并彰显神。这样的生活，就是在神永远经纶里的生活，乃是神人的生活，是凭耶稣基督之灵全备的供应，不断的否认己，钉十字架，而活那是神见证之基督的生活，使神得着扩大并扩展的彰显。】
（问：神将律法赐给祂选民的目的为何？律法最高的功用为何？）
＊20:6注1【神将祂的律法赐给祂选民的目的，是要他们成为爱祂的人。神领祂的百姓出埃及，又将祂的律法赐给他们，乃是追求祂的百姓，向他们求婚，寻求得着他们的情爱。…律法最高的功用是将神的选民带到与祂成为一，如同妻子与丈夫成为一。神和祂的子民要成为一，二者之间就必须有相互的爱。】
三、律法消极的一面 二十18～21
四、律法上关乎敬拜神的条例 二十22～26
（问：神所要的敬拜为何？）
＊20:24注2【敬拜神所用的祭坛和祭物，给堕落的人一条通路进入神的经纶；二者指明，堕落的人要敬拜神，必须借着十字架蒙救赎、被了结，并在复活里被基督所顶替。神所要的敬拜，乃是经过祭坛并借着祭物，也就是经过十字架，并借着基督作祭物的实际。真实的敬拜者敬拜神，乃是凭基督作燔祭，使神得着满足，并作平安祭，好与神并与一同敬拜的人同得相互的满足。】
【本章思路】
表面看来，出埃及二十章与颁布律法有关。实际上，这一章乃是揭示神的自己。神宣布律法，使祂的百姓能以认识祂自己。神的律法乃是对神自己的启示。从神所颁赐的十诫中（和在其余的律法里），我们可以看见神是怎样的一位神：祂是爱，是光，是义的，也是圣别的，是纯一的，也是真实的。因此我们可以说，律法乃是神的一幅照片，是神的见证，我们认识神的律法，就能认识神，这是律法积极的功用。律法也向神的子民启示出神的心意是要作祂所拣选之人独一的丈夫，祂是他们独一的神，他们是祂心爱的妻子。
现在我们要来看，神所颁赐之律法的内容。十诫共分为两组，每一组有五条，各写在一块石版上。第一组中的五条诫命，前四条是和神有关的，第五条是和父母有关。第一条诫命说到耶和华神是独一的神，除了祂以外，不可有别的神。第二条诫命说到不可雕刻、跪拜、事奉偶像，因为神是忌邪的神。第三条诫命是不可妄称耶和华你神的名。第四条诫命是，‘当记念安息日，守为圣日。’安息日乃是神圣别、分别的记号，说出神是圣别的。安息日也是神人共享安息的日子。第五条诫命引我们归向神，并指明神是生命的源头。孝敬父母乃是尊重我们的根源，而我们的根源最终乃是神自己。十诫的后五诫写在第二块石版上，这五条诫命乃是告诉我们，如何正确的与人相处：不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可作假见证、不可贪婪。
在十八节至二十一节中，启示律法功用消极的一面。律法消极的功用在于暴露罪、征服罪人、看守神的选民，引他们到基督那里。而在二十章二十二至二十六节，神启示祂的赎民应当如何敬拜祂。
【事实问答】
二、律法是神的见证，将神启示给祂的百姓 二十1～17
（问：律法中第一条诫命是什么？）
＊20:3【除我以外，你不可有别的神。】
（问：在律法中提到如何守安息日？神为何要以色列人记念安息日？）
＊20:10【但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿子、女儿、仆人、婢女、牲畜、并你城里的寄居者，无论何工都不可作；】
＊20:11【因为六日之内，耶和华造天、地、海、和其中的万物，第七日便安息了；所以耶和华赐福与安息日，将这日分别为圣。】
三、律法消极的一面 二十18～21
四、律法上关乎敬拜神的条例 二十22～26
（问：神吩咐以色列人为他筑坛，并献哪两种祭？？）
＊20:24【你要为我筑土坛，在上面献牛羊为燔祭和平安祭；在我使人记念我名的各地方，我必到你那里赐福给你。】
【圣经学习单】
1、神吩咐这一切的话说，我是（ ）你的神，曾将你从（ ），从为奴之家领出来。除我以外，你不可有（ ）（1～2）。 2、当记念（ ），将这日（ ）（6）。 3、你要为我筑（ ），在上面献牛羊为（ ）和（ ）；在我使人记念我名的各地方，我必到你那里赐福给你（24）。
【学习单答案】
1、耶和华、埃及地、别的神。2、安息日、分别为圣。3、土坛、燔祭、平安祭。选用诗歌：
祷读经节：二十1~3节
选读注解：