十二、制作帐幕、器具、和祭司衣服的人 三一1～11
（问：制作帐幕、器具、和祭司衣服的人，该是怎样的人？）
＊31:2注1【比撒列是工头，是在神建造上领头的人。他名字的意思是受神的荫庇，指明比撒列身为工头，是一个受神恩典荫庇的人（参林前三10上，林后十二9）。比撒列的父亲名叫乌利，意思是耶和华的光。比撒列的祖父名叫户珥，意思是自由、尊贵、洁白（表征清洁、纯一。）这三个名字指明建造神居所的人，该是怎样的人。】
＊31:3注1【建造神的居所，召会，乃是所有神子民应当从事的尊贵工作（林前三10，弗四12，16）。然而，作这工作所需的智慧、悟性、知识和技巧，必须是对我们成了那灵的神自己（参西一28～29）。惟有神的灵才能借着我们建造祂自己的居所。】
十三、安息日与帐幕建造工作的关系 三一12～17
（问：安息日与帐幕建造工作的关系为何？）
＊31:13注1【这里再次提到安息日（参二十8～11），与神居所建造的工作有关，表征当神的子民同祂并为祂作工时，他们必须学习借着享受祂并被祂充满，而与祂同得安息。守安息日是一个记号（17），表明神的子民为神作工，不是凭着他们自己的力量，乃是借着享受祂并与祂是一。守安息日也是一个永远的约（16），向神保证我们与祂是一，是借着先享受祂，然后才与祂同工、为祂作工、并且与祂是一而作工。神是先作工，后安息；人是先安息，后作工（创二2与注）。这里提到安息日，也指明凡与帐幕及其器物有关的事，都把我们引到神的安息日，及其安息与舒畅，以享受神所定意并作成的。】
十四、干犯律法 三一18～三二6
【本章思路】
出埃及记可以分为两大段：头一段包含一至二十四章，第二段包含二十五至四十章。头二十四章是预备的记载，后十六章乃是建造帐幕的记载。本章可分为三段：第一、制作帐幕、器具、和祭司衣服的人(三十一1~11)；第二、安息日与帐幕建造工作的关系(三十一12~17)；第三、干犯律法(三十一18~三二6)。
第一段，制作帐幕、器具和祭司衣服的人。这段话是一幅详细的图画，给我们看见如何来建造神的居所。二节的三个名字指明建造神居所的人，该是怎样的人。第一、比撒列，意指我们必须受神恩典的荫庇；第二、乌利，意指我们必须满了主的光；第三、户珥，意指我们必须是自由、尊贵、洁白。不仅如此，我们也需要被神的灵充满、有知识、有聪明、有智慧、有技巧，使我们能够从事建造的尊贵工作。
第二段，安息日与帐幕建造工作的关系。这里再次提到安息日，与神居所建造的工作有关，表征当神的子民同祂并为祂作工时，他们必须学习借着享受祂并被祂充满，而与祂同得安息。
第三段，干犯律法。从前后文我们可以看见，神虽然颁赐律法给人，但祂晓得人无法遵守律法；因此，祂预备了帐幕、供物、和祭司体系的各方面—其实际和应验乃是基督—作为恩典的路，让祂那些堕落、有罪的子民接触祂并享受祂。虽然神颁赐律法，祂却一点也不信靠律法。神所信靠的，从已往直到如今，完全在于基督作神子民恩典的路。
【事实问答】
十二、制作帐幕、器具、和祭司衣服的人 三一1～11
（问：制作帐幕、器具、和祭司衣服的比撒列是怎样的人？）
＊31:3【我也已经以神的灵充满他，使他有智慧，有悟性，有知识，能作各样的工。】
十三、安息日与帐幕建造工作的关系 三一12～17
（问：在论到关于建造神居所这段记载以后，耶和华又吩咐了什么？）
＊31:13【你要吩咐以色列人说，你们务要守我的安息日；因为这是我与你们之间世世代代的记号，使你们知道我是把你们分别为圣的耶和华。】
十四、干犯律法 三一18～三二6
【圣经学习单】
1、看哪，犹大支派中，户珥的孙子，乌利的儿子（ ），我已经题名召他。 2、我也已经以（ ）充满他，使他有（ ），有（ ），有（ ），能作各样的工。 3、你要吩咐以色列人说，你们务要守我的（ ）；因为这是我与你们之间世世代代的（ ），使你们知道我是把你们分别为圣的耶和华。
【学习单答案】
1、比撒列。 2、神的灵、智慧、悟性、知识。 3、安息日、记号。选用诗歌：
祷读经节：三十一3、13
选读注解：