g 国度里的关系 十八1~35
(问：门徒问主说，谁在诸天的国里是最大的？这问题显示门徒什么光景？主耶稣如何回答他们？）
门徒的问题，显示他们的心仍然满了自私、野心和骄傲，一心只想在国度里得着高的地位。他们不关心诸天的国，只关心他们在国度里如何为大。（参太20:20~28）
太18:1注1【主用太十八整章的话回答这问题，指明我们要进入诸天的国，必须○1回转像小孩子，降卑自己，○2不绊跌人、○3不轻看任何信徒；○4犯罪要肯悔改，要听召会，不要被召会定罪；○5并要爱弟兄，无限度的赦免得罪我们的弟兄，好挽回犯罪的弟兄。】
(问：在国度里，要如何避免绊跌人？）
太18:2~14【○1降卑自己像小孩子，○2严格对付绊跌人的因素，○3不轻看任何人。】
(问：在国度里，要如何对待一个犯罪得罪我们的弟兄？）
太18:15注1，17注1【首先要单独指出他的错，这是在爱里的遮护，然后凭两三个见证人，最后借着召会使用权柄。】
太18:18注1【召会要运用主的权柄来捆绑（定罪）并释放（赦免）他。】
太18:19~20【捆绑并释放的路，乃是凭两三个人，在主名里同心合意，和谐一致的祷告，使得罪人的弟兄悔改以得赦免。】
(问：您读了十八章21~35，主耶稣所说的比喻后，有什么感觉？）
太18:24注1，27注1【我们得救后，累积亏欠主的，数目太大，我们不可清偿，但因我们悔改，主就赦免了我们所有的亏欠。】
太18:28注1【弟兄得罪我们的罪，比起我们得罪主的，只是多少万分之一。】
太18:34注1【我们若不从心里赦免我们的弟兄，主也必不赦免我们，来世就不得进国度。】
(问：马太18:17的召会，与16:18的召会有什么不同？18:19~20两三个人的聚集，可以代表召会吗？）
太18:17注2【十六18所启示的召会是宇宙召会，乃是基督独一的身体；十八17所启示的召会是地方召会，乃是基督独一的身体在某一个地方的彰显。】
太十八20注1~3【这种两三个少数人的聚会，含示召会在地方上聚会方式的一种，其目是为着祷告、交通、擘饼、教训人或传福音。但他们不是召会，因为若是遇到难处，他们还要告诉召会。所以他们不能代表召会。】
（说明：各读经小组，可视情形，从以上五个问题中挑选二或三个来讨论，不需五个全用。）
【本章思路】：
马太十八章乃是前面两章关于基督与召会之启示和异象的进一步应用。在这章里，主的门徒问主一个问题“谁在诸天的国里是最大的？”，彼得也问主一个问题“我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？”借由这两个问题，主向他们启示了国度子民在诸天的国里该有的正确关系：第一，不要绊跌人，第二，要无限度的赦免得罪我们的人。我们在国度生活里，最大的难处就在于这两方面，首先是我们绊跌人、得罪人，却不肯悔改，其次是我们被人得罪，却不肯赦免。要在国度里有正确的关系，我们就必须解决这两方面的问题。而这两面的问题，主要是出自我们堕落之人的自私、野心和骄傲。
我们会得罪人或绊跌人，主要是因我们的骄傲，所以主教导门徒要回转像小孩子，降卑自己，并要严格对付那些绊跌人的因素，也不可轻看国度里的任何一个小子，因为他们都是父所宝贝、所看重并看顾的。此外，我们若是在国度生活中，得罪了人，也必须肯悔改，不要被召会定罪，否则我们就会失去在国度里的福分和享受。若是有人得罪我们，而他们也向我们悔改了，我们就要无限度的赦免他们，因为主也是这样完全赦免了我们亏欠祂那无法清偿的罪债。
另外，在这章中，我们也看见国度借由地方召会而实际的彰显出来。这本章中我们看见地方召会和地方召会的一些实行（如两三个人在主名里的聚集），本章所说到的召会与十六章者不同，那里所说的召会是宇宙召会，就是基督独一的身体，而这里所说的是地方召会，就是基督独一身体在地方上的影显。二者都指明召会代表诸天的国，有捆绑和释放的权柄。
选用诗歌：
祷读经节：19,20；32,33
选读注解：20注3