以弗所书
读经示范

<< 第六章 >>


三、在伦常关系上需要的生活 五22~六9

2、儿女与父母之间 六1~4

3、奴仆与主人之间 六5~9

(问:‘作儿女的’要如何顺从父母?孝敬父母,在今世会得到什么祝福?)

*1节注2【在主里,指明顺从父母乃是:(一)借着与主成为一;(二)凭着主,不凭自己;(三) 照着主的话,不照自己天然的观念。】

*2、3节注1【直译,尊敬。尊敬与顺从不同。顺从指行为,尊敬指态度。作儿女的,都需要学习顺从父母,同时也尊敬他们。】

*2、3注2【"亨通"是在物质祝福上兴隆,"长寿"是长命。得亨通和长寿,是神给尊敬父母之人今世的祝福。】

四、对付属灵仇敌需要的争战 六10~20

(问:穿戴神全副军装的目的为何?神全副的军装有哪些项目?)

*读11节,13节,14~17节。

*参读14注2、注4,15节注1,16节注2,17节注3、注5、注6。

(问:根据11节和13节,我们如何‘穿戴’与‘拿起’神全副的军装?根据17~18节,我们应用神全副军装的凭借为何?)

*11节注2【神全副的军装是为着基督的整个身体,不是为着基督身体上任何单个的肢体。召会是一个团体的战士,信徒是这惟一战士的一分子。只有团体的战士才能穿戴神全副的军装,单个的信徒不能。我们必须在基督的身体里打属灵的仗,绝不能单独作战。】

*13节注1【我们打属灵的仗,需要神全副的军装,不是仅仅其中的一部分或某些部分。这需要基督的身体来拿起,单个的信徒是不行的。】

*17节注2【神全副的军装有六项,祷告可视为第七项。这一项是惟一、具决定性、不可或缺的凭借,叫我们借以应用其他各项,使军装实际的供我们使用。】

*18节注1【指我们重生、有神的灵内住的灵,可视为调和的灵,就是我们的灵与神的灵调和的灵。在祷告中,我们所该用的主要机关,就是这灵。】

*18注2【要保持祷告的生活,我们需要尽力坚持,经常、持久的留意。】

肆 结语 六21~24

一、推荐 21~22

二、祝福 23~24

【本章思路】

以弗所书头四章论到神永远定旨的完成。神要成就祂的定旨,就需要宇宙的新人。虽然神的计划是由新人来完成,但基督的渴望仍需得着满足,神的仇敌尚待被打败。因此,召会需要成为新妇和战士。召会是新人,为着成就神的定旨;召会是新妇,为着满足基督心里的渴望;召会也是战士,为着击败神的仇敌。在论到召会是新妇(五22~33),以及召会是战士(六10~20)这两段之间,插入六章一至九节,说出要成为正确的新妇或战士,我们不能忽略儿女与父母,以及奴仆与主人的关系。

在六章可以看见召会是战士,击败神的仇敌─魔鬼。要作这事,召会必须穿戴神全副的军装。在属灵争战中,我们只能在主里面争战,不能在自己里面争战。何时我们在自己里面,我们就失败了。我们需要穿戴神全副的军装,好使我们能以站住,抵挡魔鬼的诡计。构成神全副的军装包含腰带、胸甲和鞋。我们借这三件东西,就能站住。在这三项之外,我们还需要拿起信的盾牌,接受救恩的头盔并那灵的剑。

保罗说过神军装的这些项目之后,就转到祷告上。神全副的军装有六项,祷告可视为第七项。这一项是惟一、具决定性、不可或缺的凭借,叫我们借以应用其他各项,使军装实际的供我们使用。保罗特别提到‘神全副的军装’。我们要打属灵的仗,需要神全副的军装,不是仅仅其中的一部分或某些部分。这需要基督的身体来拿起,单个的信徒是不行的。

【生命读经选读】

得着加力

以弗所六章十节说,‘末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。’这里得着加力这辞,原文与一章十九节的能力同字根。要对付神的仇敌,抵挡黑 暗的邪恶势力,我们需要那叫基督从死人中复活,并叫祂坐在诸天界里,远超空中一切邪灵的浩大能力,使我们得着加力。我们要在主里得着加力,这事实指明,在 对付撒但和他邪恶国度的属灵争战中,我们只能在主里面争战,不能在自己里面争战。何时我们在自己里面,我们就失败了。

穿戴神全副的军装

我们打属灵的仗,不仅需要主的大能,也需要神的军装。……神全副的军装是为着基督的整个身体,不是为着基督身体上任何单个的肢体。召会是一个团体的战士,信徒是这惟一战士的一分子。只有团体的战士才能穿戴神全副的军装,单个的信徒不能。我们必须在基督的身体里打属灵的仗,绝不能单独作战。

要穿戴神全副的军装,这是个命令。神为我们预备了军装,但祂不替我们穿戴,必须我们自己穿戴,运用我们的意志与祂合作。为这缘故,我们需要得着加力。虽然神能使我们得着加力,我们仍然必须运用我们的意志与祂合作。同样的原则,我们必须与神的命令合作,穿戴军装。

能以站住,抵挡魔鬼的诡计

在六章,‘站住’这辞非常紧要。在二章,我们是与基督一同坐在诸天界里(6);在四章和五章,我们是在地上,在基督的身体里行事为人(四1,17,五2,8,15)。然后在六章,我们是在诸天界里,在基督的大能里站住。与基督同坐,是有分于祂一切所成就的;在基督的身体里行事为人,是成就神永远的定旨;在基督的大能里站住,乃是抵挡神的仇敌。 (摘自《以弗所书生命读经》第六三篇)

祷告是神各项军装的应用

神的军装是由六项所组成:真理的腰带、义的胸甲、和平福音的稳固根基、信的盾牌、救恩的头盔、以及那灵的剑。当我们有了这样全副军装的装备,我们就能站住抵挡仇敌的攻击,甚至能进攻仇敌。保罗说过神军装的这些项目之后,就转到祷告上。

十七至十八节说,‘还要借着各样的祷告和祈求,……时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求。’‘借着各样的祷告和祈求’这句话,乃是形容下文的‘接受’。借着祷告,我们不仅接受救恩的头盔,也接受神的话。这指明我们需要借着各样的祷告和祈求,接受神的话。我们接受神的话时,需要祷告。我们已经看见,神全副的军装有六项,祷告可视为第七项。这一项是惟一、具决定性、不可或缺的凭借,叫我们借以应用其他各项,使军装实际的供我们使用。

十七节‘借着各样的祷告和祈求’这个形容的句子,与十四至十七节所说的六项军装有关。我们乃是借着各样的祷告和祈求,用真理束腰,穿上义的胸甲,以和平福音的稳固根基当作鞋穿在脚上。不仅如此,借着祷告,我们拿起信的盾牌,并接受救恩的头盔,和那灵的剑,那灵就是神的话。每当我们要穿上军装或拿起军装的任何一项时,都需要祷告。我们不能,也不该没有祷告,就想使用神军装的任何部分。祷告是应用神军装惟一的路,祷告使军装对我们成为实用的。(摘自《以弗所书生命读经》第六六篇)

选用诗歌:637首或557首,或564首

祷读经节:十一、十七至十八节

选读注解:十一节注1、2,十七节注2,十八节注1、2

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