四、持续的祷告与智慧的行事 四2～6
(问：在向主祷告的事上，我们该如何操练？）
＊ 西4：2【你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩。】
＊ 西4：2注1【意坚忍、坚定并热切的持续。】
＊ 西4：2注3【在祷告上我们需要儆醒、警戒，不可轻忽。这种儆醒该带着感恩。缺少感恩，指明没有祷告；祷告生活是借儆醒感恩维持的。】
(问：在与人相处的事上，我们该如何操练？）
＊ 西4：5-6【你们对于外人要凭智慧行事，要赎回光阴。你们的言语总要带着恩典，好像用盐调和，就可知道你们应当怎样回答各人。】
＊ 西4：6注1【从我们口中所出的每句话，必须带着并发表那是恩典的基督。】
＊ 西4：6注2【盐使食物的味道合式、可口。言语用盐调和，使我们彼此保持和平。】
肆 结语 四7～18
一、使徒的交通 7～17
(问：从7~17节中，如何看出实际的新人生活？根据15节，为什么说到在宁法家里的召会？）
＊ 西4：9【还有忠信亲爱的弟兄欧尼西母同去……】
＊ 西4：11【那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中……】
＊ 西4：16【这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。】
＊ 西4：7注1【在7～17节，使徒的交通给我们看见，在使徒时代所实行的新人乃是他工作的结果。这鼓励信徒渴慕基督，就是新人的构成成分，作他们的享受。借着众召会之间这样的交通，我们就在实行上经历以基督为实际的新人生活。】
＊ 西4：15【请问在老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的召会安。】
＊ 西4：15注2【在宁法家中的召会，就是在老底嘉的地方召会，是在他家里聚集的，这种圣徒家里的聚会，供给每个参加的信徒尽功用的机会，也加强圣徒彼此的交通。】
二、使徒的问安 18
【本章思路】
本章可分为两部分。前半章为2~6节，这是接续着上一章，我们看见一个与基督联合的生活，乃是让基督在我们里面作仲裁、让基督的话丰富的住在我们里面、以及如何让基督从我们人伦中彰显出来，接着本章使徒提到第四个重点，分两面。一个是关于我们祷告的操练；另一个是关于我们的行事。另外，后半章是使徒的结语，包含他的交通与问安。在他关于新人实行的交通中，特别提到基督徒在家中的聚集。
首先我们来看前半章，在2节保罗嘱咐我们要祷告，但是不仅要有祷告的实行，更要在祷告的操练上坚定持续。如何能坚定持续呢？就是要在祷告的事上儆醒感恩。接着，在5~6节保罗说到我们与人相处要凭智慧行事。在与人接触的事上，最频繁的就是说话。所以正确的说话与我们的行事为人有关。因此，在说话的事上保罗提醒我们要带着恩典，供应基督作神的恩典，好使我们能够正确的彰显神。总而言之，2~6节给我们看见在生活中，坚定持续的祷告会影响我们行事为人，我们若是没有醒儆祷告，在与人说话的事上就会随意，而得罪别人。但我们若是带着感恩儆醒祷告，经历基督作我们的恩典，我们就能在与人说话的事上供应恩典，叫我们的行事为人满了神的彰显。
在后半章，我们看见在使徒时代所实行的新人乃是他工作的结果。借着众召会之间这样的交通，我们就在实行上经历以基督为实际的新人生活。在15节我们看见当时的召会生活并不局限在公共场所，信徒们也可以聚集在家中。这样的聚集使人人都有尽功用的机会，每个人都能分享所经历的恩典，且能互相劝戒彼此代求，人人尽功用，建造神的召会。
【生命读经选读】
持续的祷告
维系我们肉身生命最重要的是呼吸。呼吸甚至比吃喝还重要。我们可以几天不吃不喝，却不能几分钟不呼吸。祷告乃是属灵的呼吸，祷告就是呼吸。有些圣徒一听到祷告，就立刻问要如何祷告。我们都该忘掉如何祷告，就是简单的去祷告。譬如，小孩子学走路就是去走。很少有父母亲教孩子怎样走路。同样的原则，我们是借着祷告而学习祷告。保罗在四章二节嘱咐我们，要坚定持续的祷告。这意思是说，我们不仅该持续祷告，更该奋力的持续祷告。在我们的环境中，几乎每件事都与祷告相对。我们要祷告，就必须反我们环境中的潮流。如果我们不祷告，我们就会随波逐流。惟有祷告能使我们反潮流。因此，我们需要持续的祷告，坚定的祷告。我们需要天天操练祷告。我们甚至每天都该有定时的祷告。不要原谅自己，说你没有负担祷告，即使你似乎没有负担，即使你对主好像无话可说，你仍要祷告。你对别人有许多话可说，为什么不把你对别人说的话，对主说呢？假如你真不知道该向主说什么，你可以这样祷告：‘主啊，我到你跟前来，但我不知道要说什么，也不知道该怎样祷告。主啊，教导我祷告，告诉我当说什么。在这件事上，主啊，求你怜悯我。’如果你这样作，你会发现通常你一这样祷告，就有一些真的祷告出来了。当你觉得有负担祷告时，你的祷告不一定是真的。但当你到主跟前祷告，甚至没有负担，你仅仅告诉祂，你无话可说，你会发现你在主里得着复苏，而能有真正的祷告。当我们向主敞开，并承认我们不知道要向祂说什么时，我们就吸入新鲜的属灵空气，并蒙保守在主的恩典中。
为祷告生活和主办交涉
祷告有很大的阻力，所以我们要在这个事实的光中，非常实际的来看，如何坚定持续的祷告。在你想要坚定持续的祷告以前，首先该为你的祷告生活和主办交涉，要确定的向主祷告说，‘主，在祷告的事上，我向你是认真的。我呼天唤地作见证，从现在开始，我要有祷告的生活。我不要作一个不祷告的人，我要作一个祷告的人。’如果你没有向主有过这样的祷告，你就无法坚定持续的祷告。我们要对祂说，‘主，我在这事上很迫切。我把自己献给你，好叫我有祷告的生活。主，保守我在祷告的灵里。如果我忘记了，忽略了，我知道你不会忘记。求你一再提醒我要祷告。’这样的祷告可以当作向主所许的愿。我们都必须为着我们的祷告生活向主许愿。我们应当告诉主，‘主，我知道如果我忘了所许的愿，你不会忘记。主，从一开始我就要清清楚楚的把责任交给你。主，不要让我过去，要提醒我祷告。’
划出确定的时间
我们为祷告和主办了这样的交涉以后，就该划出定时祷告的时间。比方说，你可以每天早晨留下十分钟。在这段时间里面，最重要的事必须是祷告。我们的态度应当把祷告当作我们最重要的事，不让别的事情打岔。如果我们没有这种态度，我们的祷告生活就无法成功。不论我们每天必须作多少事，我们至少能在某些时段留下几分钟来祷告。早晨我们可以有一些祷告，然后中午、下班后、以及晚间可以再有些时间祷告。我们在一天之内划出确定的时间，就能留下半个钟头来祷告了（摘自生命读经第30、65篇）。
选用诗歌：诗歌566首、568首或376首
祷读经节：二、五、六节
选读注解：二节注2、3，,六节注1