【事实问答】
1. 关于丧失入耶和华之会的权利 二三1～8
(问：哪些人丧失入耶和华之会的权利？)
＊ 申23:1-3【凡外肾受伤的，或被阉割的，不可入耶和华的会。私生子不可入耶和华的会；他的子孙，即使到第十代，也不可入耶和华的会。亚扪人或摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，即使到第十代，也永不可入耶和华的会。】
（4 关于帮助缺乏的人－续）
e 照顾逃跑的奴仆 二三15～16
(问：若遇到逃跑的奴仆，要怎么对待？)
＊ 申23:15-16【若有奴仆离开主人逃到你那里，你不可将他交付他的主人；他必在你中间与你同住，在你的一座城中，随他所喜悦的，在他所选择的地方居住；你不可欺负他。】
（3 关于敬拜神－续）
g 借着向耶和华谨守所许的愿 二三21～23
(问：这里提到敬拜神要借着什么？)
＊ 申23:21-23【你向耶和华你的神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华你的神必定向你追讨，你不偿还就有罪。你若不许愿，倒无罪。你嘴里所出的，就是你亲口应许的，要照你向耶和华你神甘心所许的愿，谨守遵行。】
【祷背经节】
申二三23
【圣经学习单】
1. ______或______不可入耶和华的会；他们的子孙，即使到第十代，也永不可入耶和华的会。 (3)
2. 若有奴仆离开主人逃到你那里，你____将他____他的主人；(15)
3. 你嘴里所出的，就是你 ________的，要照你向耶和华你神甘心所许的愿，________。(23)
圣经学习单答案 :
1. 亚扪人，摩押人；2. 不可，交付；3. 亲口应许，谨守遵行。
读经小组示范－申命记二十三章
1. 关于丧失入耶和华之会的权利 二三1～8
(问：为什么亚扪人或摩押人丧失入耶和华之会的权利？有没有例外？)
＊ 申二三4~5【因为你们出埃及的时候，他们没有拿食物和水在路上迎接你们，又因他们雇了米所波大米的毘夺人比珥的儿子巴兰，来和你们作对，咒诅你们。耶和华你的神不肯听从巴兰，却使那咒诅变为对你的祝福，因为耶和华你的神爱你。】
＊ 创十九37注2【神以圣别、神圣的憎恨，弃绝摩押人和亚扪人，吩咐祂的百姓『一生一世永不可为他们寻求平安和好处，』并且禁止亚扪人或摩押人入耶和华的会，『即使到第十代，也永不可…。』凭肉体努力所产生的以实玛利，为神所弃绝。（二一10～12。）凭乱伦所生的摩押和便亚米，是历史上的羞耻。惟有凭神恩典所生的以撒，被用以成就神的定旨。】
＊ 太一5注3【路得的出身是乱伦的，因她属摩押族，就是罗得与他女儿乱伦所生的后裔。申二三3明示，摩押人不可入耶和华的会，他们的子孙虽过十代，也不可入耶和华的会。但路得不仅蒙主悦纳，还成了基督一位极重要的先祖，因她寻求神和神的百姓。不论我们是谁，背景如何，只要我们有心寻求神和神的百姓，就得在一地位上，被接纳到基督的长子名分里。】
（4 关于帮助缺乏的人－续）
e 照顾逃跑的奴仆 二三15～16
(问：照顾逃跑的奴仆跟我们有什么关系？)
＊ 申二三15注1【这启示我们的神有怎样的心。神的心总是乐意赦免并释放，而不定罪。这指明我们该有赦免主内弟兄的心。】
＊ 西三13注2【饶恕人的主是我们的生命，且活在我们里面；饶恕是祂生命的一种美德。当我们以祂作我们的生命和人位，并凭祂活着，饶恕人就是自然的，就成了我们基督徒生活的一种美德。】
【本章思路】
在申命记二十三章，继续前几章，说到了一般的典章和律例；主要有四项：关于丧失入耶和华之会的权利、关于保持营中的洁净、关于妓女和娈童、关于邻舍的出产。
论到关于丧失入耶和华之会的权利，说到三类的人不可入耶和华的会。第一、凡外肾受伤的，或被阉割的；第二、私生子；第三、亚扪人或摩押人。毫无疑问的，耶和华的会预表召会。我们要小心，要注意这些事应用到新约圣徒的属灵意义；不要失去进入召会的权利。
论到关于保持营中的洁净，因为耶和华他们的神在他们营中行走，要救护他们，将仇敌交给他们，所以他们的营地要圣别。这指明今天在召会这为神争战的营中，凡事都必须洁净。
以色列的女子中不可有妓女，以色列的男子中不可有娈童。因为这两样都是耶和华所憎恶的。关于邻舍的出产的这些经节指明我们只可顾到需要，但不该贪心。我们对各样事物的寻求，都要学习有节制。
此外这章还补述关于帮助缺乏的人：照顾逃跑的奴仆、不可向弟兄取利息；以及关于敬拜神借着向耶和华谨守所许的愿。
我们若透彻的研读这一切，就会更多认识神，也会知道我们该作什么样的人，该有什么样的所是，以及该走什么样的路。我们该在神面前并同着神，按神的所是而行。我们不要仅仅学道理，更要学神的道路。我们要学神的所是，并祂如何行动作事。我们若接受主的道路及祂的所是，就会变化成为祂的形像。