2、两个兽 十三1~18
a 从海中上来的兽-敌基督 1~10
(问:从海中上来的兽有什么特色？这兽在地上作了什么事？)
＊启13:1~2 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。我所看见的兽，形状像犳，脚像熊的脚，口像狮子的口；
＊启13:1注4【兽的七头所象征的七位该撒，都曾僭取神格，要百姓把他们当作神敬拜，这对神真是亵渎。】
＊启13:2注2【那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了兽，指明龙使兽与自己成为一，要兽在地上为他作反抗神并逼迫神子民的事。】
＊启13:3注1【兽七头中的一头，是指该撒中的一位，他要被杀至死，且要复苏。"那死伤却医好了，"意即他要从死里复苏；因此，全地的人都希奇，就跟从那兽。】
＊启13:5注1【在这世代的末了，敌基督要与以色列国立约七年；三年半后，他要毁约，终止犹太人对神一切的敬拜与事奉，逼迫圣徒，并毁坏圣城三年半。】
b 从地里上来的兽-假申言者 11~18
(问：从地里上来的兽有什么特色？这兽在地上又作了什么？）
＊启13:11我又看见另一个兽从地里上来，有两角如同羊羔，说话好像龙。
＊启13:11注3【假申言者看起来如同羊羔，说话好像龙。这指明他的虚假，看起来如同羊羔，说话却像龙，就是撒但。】
＊启13:12 它在头一个兽面前，施行头一个兽一切的权柄，并且叫地和住在地上的人，拜那死伤医好的头一个兽。
＊启13:14迷惑住在地上的人，吩咐住在地上的人，给那受刀伤还活着的兽作个像。
＊启13:16它又叫众人，无论大小贫富，自主的、为奴的，都在右手或额上，受一个印记。
【本章思路】
启示录十三章一节说到，兽要从海中上来。这兽指得就是敌基督。这位敌基督将有撒但的能力和权柄。敌基督成了一个特殊的人物，他的个性和性格特别强。而敌基督要被杀，并要复苏，全地的人都希奇，并且跟从那兽。他还要在地上任意而行四十二个月，说夸大的话，亵渎神并祂的帐幕以及那些住在天上的，他与圣徒争战，并且胜过他们，也与那两个见证人争战，把他们杀了。进而制伏各支派、各民族、各方言、各邦国，并且一切住在地上的人都拜他的像。但最后，他要与主争战，被主击败，并被仍到火湖里。
启示录十三章十一节说到从地里上来的兽，这兽指的是假申言者，出自犹太人。这假申言者看起来如同羊羔，说话好像龙。这指明他的虚假。在圣经里，羊羔表征基督；假申言者有两角如同羊羔，指明他要假装和基督一样。假申言者会用撒但的能力行大神迹，并且为从海中上来的兽作工，施行头一个兽的权柄，使地和住在地上的人拜那头一个兽，并迷惑住在地上的人，给第一个兽作个像，使所有的人都受印记，这印记要指明他们属于敌基督。
【生命读经选读】
敌基督要说夸大的话，亵渎神并祂的帐幕以及那些住在天上的
启示录十三章五节说，‘又给他说夸大、亵渎话的口。’六节又说，‘兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名、并祂的帐幕、以及那些住在天上的。’。无疑的，他必是说一些无人会想像过，令人惊异的话。他要亵渎神、并神的帐幕、以及那些住在天上的。我信，‘那些住在天上的’是指得胜者，他们要被提到神在天上的帐幕里。原则上他必是这么说，‘你们听说过这位所谓的神作了这个，作了那个；现在我要告诉你们，我能作更大的事！’他要说这一类夸大的话来亵渎、侮辱神。到那时候，可能有许多世上的人会知道，得胜的基督徒已经被提了，因为这必定是报纸上的头条新闻。许多人要说，‘我的表哥突然不见了！’‘我的妻子被提了！’不仅如此，留在地上的基督徒要开始传讲这些事；然后，敌基督可能要起来，利用传播媒体演讲，宣称他要作更大的事。
在这时候，那些仍留在地上的基督徒，若是明白这些事，就会大得帮助。得胜者被提之后，我们中间若有人还留在地上，就绝不会上敌基督的当。生命读经信息帮助我们成为初熟的果子。我们读了这些信息，对于敌基督，我们就不在黑暗中。我们必定看见了光。
与主争战，被主击败、毁灭、并扔到火湖里
最后，敌基督要与主争战，并且被主击败。主耶稣要毁灭他，把他扔到火湖里。在哈米吉顿的战争中，敌基督和跟随他的人要直接与基督争战；基督和祂的得胜者，就是那些被选作祂军队的人，要直接与敌基督争战。这将是一场空前的战争，基督与敌基督要彼此对抗。在哈米吉顿的战争中，基督要击败敌基督和假申言者，把他们活活的扔到火湖里。那将是敌基督的最后定命。
迷惑住在地上的人，给第一个兽作个像
人受假申言者的迷惑到一个地步，竟都同意给兽作个像并且拜它。我们基督徒必须小心，绝不要站在像前，向像敬礼。原则上，这乃是拜偶像。我们绝不该站在任何像面前，我们只该站在我们的主面前。按照十三章八节，‘凡住在地上，名字没有记在从创世以来被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。’只有那些名字已经记在羔羊生命册上的，才不拜敌基督和他的像。他们要拒绝拜它，即使牺牲性命也在所不惜。因此有许多人要殉道。赞美主，我们都有机会成为得胜者。我当然盼望作得胜者，能活着留在地上直到见主。但我们若不能在今天作得胜者，那就宁可留下来经历大灾难，不要就这样死去；因为那时我们还有机会成为晚期、速成的得胜者。我信在不久的将来，敌基督就要来，假申言者也要出现。对神的子民来说，这是应时的话。这话要激励他们作早期的得胜者，或者要加强他们成为晚期的得胜者。主总有办法，祂必能得胜。阿利路亚，我们的名字已经记在生命册上了！这是我们的预表。
选用诗歌：诗歌647（得胜者）。
祷读经节：9~10节。
选读注解：2节注1、11节注3。