肆 "将要发生的事" 四1～二二5
一、第一段，综观要来的事，从基督升天到将来的永远 四1～十一19
1、天上宝座周围的景象─惟有狮子羔羊（得胜并救赎的基督）配揭开神经纶的奥秘 四1～五14
(问：本章里的书卷和七印是指什么？）
＊启5:1注1【这书卷必定是神为了救赎召会、以色列人、世界和宇宙，用羔羊的血所立的新约，就是宇宙间那最伟大的所有权状。本书记载了神对召会、以色列人、世界和宇宙的意念。】
＊启5:1注2【用来封严这书卷的七印，实际上就是这书卷的内容，也是启示录的内容。启示录正是揭开并启示这七印的。】
＊启5:4注1【若是在全宇宙中真找不到一位配的，我们的确需要大哭，因为没有一位够资格揭开宇宙的秘密，整个宇宙就都要归于虚空。】
(问：从经文来看，谁配展开这书卷，揭开它的七印？）
＊启5:5注1【狮子表征基督，描绘出祂是抵挡仇敌的刚强战士，如创四九8～9所预言的。祂的得胜使祂够资格展开那书卷，揭开它的七印。】
＊启5:5注3【基督是犹大支派中的狮子，击败了背叛神的仇敌撒但，并且他是救赎的羔羊，除去了堕落之人的罪，借此他去掉了成全神旨意的拦阻。所以他配展开关于神经纶的书卷。】
＊启5:6注1【……是狮子，祂是抵挡仇敌的战士；是羔羊，祂是我们的救赎主。祂争战是为救赎我们，如今祂已胜过仇敌，并为我们成功了救赎。对仇敌，祂是狮子；对我们，祂是羔羊。所以祂是狮子羔羊。】
(问：羔羊的七角和七眼是指什么？）
＊启5:6注4【角象征争战的力量（申三三17）。基督虽是救赎的羔羊，却有争战的角。祂乃是争战的救赎主。祂的争战在神的行动中是完整（完全而完整）的，如七这数字所表明的。】
＊启5:6注5【眼是为着鉴察并搜寻。基督是救赎的羔羊，有鉴察并搜寻的七眼，为着执行神对宇宙的审判，以成就神永远的定旨，这要完成于新耶路撒冷的建造。】
【本章思路】
第五章是接续第四章说到基督升天之后天上的景象，而景象的中心乃是那是配的狮子羔羊。五章开头说到用七印封严的书卷，没有一位配展开观看这书卷，惟有基督这位狮子羔羊配。当祂拿起书卷，四活物和二十四位长老便拿着琴和盛满了香的金炉，并唱着新歌，向羔羊献上敬拜和赞美。周围千万天使、一切受造之物及万有，都愿颂赞、尊贵、荣耀、权能归与坐宝座的和羔羊，直到永远。
本章一再重复提到书卷：用七印封严的书卷，实际上七印就是这书卷的内容，也是启示录的内容，这指出神的行政是个奥秘。借着基督的死、复活和升天，满足了神一切的要求，祂被启示为犹大支派中的狮子以及羔羊，使这奥秘得以被揭开。作为狮子，基督击败了神的仇敌撒但，基督的得胜使祂够资格展开那书卷，揭开它的七印；作为羔羊，基督被杀、流血除去人的罪，借此去掉了成全神旨意的拦阻，所以配展开这书卷。而这样一位羔羊有着七角和七眼：七角表征基督是争战的救赎主；七眼表征基督有鉴察并搜寻的七眼，为着执行神对宇宙的审判，并且完成神的建造。
【生命读经选读】
神行政的奥秘
神的行政是个秘密，是个奥秘。历世历代以来，许多有智慧的人，曾认真想要了解这个宇宙的奥秘，却都失败了，因为祂们没有得到启示。在圣经末了一卷书，启示录里，我们有神经纶的揭示。
新约是借着基督的死所立的，但对人类却一直是个奥秘。新约是宇宙的秘密，又是启示录的内容。我们读启示录的时候，必须领悟，书中一个又一个的异象，是叫我们看见包括在这新约里的是什么，记在这秘密并封严了的书卷里的又是什么。
现在，基督升天以后，就不该再有奥秘了，因这奥秘已经被基督的死、复活和升天揭开了。在祂死以先，那是个奥秘，是没有人知道的；但借着祂的死、复活和升天，祂满足了神一切的要求。因此，我们将要看见，祂已揭开这奥秘，并启示给约翰，吩咐祂记录下来。所以，启示录这本书就是神手里打开的秘密，展开的书卷。这不再是秘密，乃是打开的奥秘了。
配展开书卷，揭开它的七印
神的定旨需要一位能解决神一切问题的人完成。神的问题，就是撒但的背叛和人的堕落。基督是狮子，击败了那背叛的撒但；祂是羔羊，把堕落之人的罪完全除去了。祂既解决了神这两个问题，所以祂配展开神经纶的书卷。
有七眼
基督的七眼，就是神的七灵，乃是在神的行动中，为着神的建造，以审判的方式，作基督的彰显。直到现今，基督那焚烧的眼睛还像火焰临到我们，来光照、鉴察、炼净、审判我们；这不是叫我们被定罪，乃是叫我们被炼净、变化、并模成祂的形像，为着神的建造。主的审判，是由爱所发动的。因为祂爱召会，祂就来鉴察、光照、审判、炼净并纯净我们，为要把我们变化成为宝石。至终，本书总结于那用珍贵材料建造成的新耶路撒冷。这些材料是从那里来的？就是从基督的七眼，也就是从那赐生命、变化的灵而来的。
为着堕落的召会，赐人生命的灵必须是七倍焚烧的灵。今天，赐生命的灵必须是火焰的灵，使人变化的灵必须是鉴察和审判的灵。祂的鉴察和审判，就是祂的炼净并变化。若没有经过祂的鉴察，没有一个人能变化成为宝石。
向神和羔羊的宇宙赞美
神的经纶同祂的救赎，是为着成功祂永远的居所─新耶路撒冷。神的受膏者基督，乃是狮子、羔羊、石头。祂已经毁坏了仇敌，救赎了我们，并且成了石头。在马太二十一章四十二节，主对反对祂的法利赛人说，‘“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”这经你们没有念过么？’在这里主指明，祂的救赎是为着使祂成为房角石。在行传也有同样的思想。行传四章十二节说，‘因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。’这名乃是那作房角石之基督的名。因此，房角石的名，就是我们靠着得救的名。我们得救是为着什么？是为着上天堂么？不是，我们得救是要成为石头，为着神的建造。基督用什么方法建造神的居所？乃是借着七灵，就是那焚烧、光照、鉴察、审判并传输的七眼。借着七灵，祂就把我们变化成为宝石，得以被建造成为新耶路撒冷。
选用诗歌：诗歌68、诗歌110、补24、补909。
祷读经节：5、6。
选读注解：5节注3，6节注1、5，8节注2。