因为我救赎了你；我曾提你的名召你，你是属我的（赛四三1下）。

你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导（赛五五12上）。

虽然在一九四八至一九四九年，我是个交出来的人，并参加过鼓岭训练；但是在五〇年代初，因为政治压力，教会的各项工作无法开展，福音的工作也停止了，我就回到学校教书。那几年，我一面在虞阳中学教书，一面在渔溪教会与郑文球弟兄配搭服事主。我主要在传福音方面服事；郑文球弟兄的生命比我强，他负担信徒的造就。

一九五二年，福建全省中等教师集中在福州进行思想改造学习。因我是学教育的，学习之后，组织上调我到福清初级师范任教。因此，我再次搬家到城关。在城关教会里，陈常吉、郑秉晖两位负责弟兄与我有很和谐的配搭。因这两位弟兄缺少话语恩赐，我便开始有话语的服事。那时王厌知、林惠珍两位姊妹也在福清城关，她俩的属灵生命非常好。在弟兄姊妹的和谐配搭下，当时城关教会属灵的情形是很蒙恩的。

一九五四年下半年，由于福清师范合并到长乐师范，我就到了长乐，并参加长乐教会聚会。那里的弟兄姊妹得知我会讲道，就请我在聚会中讲道。那一年，长乐教会也复兴起来，人数增加很多。

一九五五年下学期的末了，神一直在我心中有一个呼召，催促我要放下职业，出来全时间事奉神。那时，我首先感觉到我是一个奉献的人，是一个交出来的人，我的时间不能长久被职业霸占，应该有更多的时间事奉神。其次，因为这一年福清众教会退出了某宗教组织，教会得了洁净，教会明显看见神的同在，教会有很多工作需要人来作。第三，我在长乐教会事奉的时候，也看见神使用我为祂作了一些工。最后，我深深觉得教书只是给人文化知识，只是属魂的工作；而事奉神，一方面能传福音引人信主得生命，一方面能造就人的灵性，是属灵的工作，意义更为深远。因此，这一段时间我也一直在主面前祷告；越祷告，越觉得主催促我要放下职业，出来全时间事奉神。

期末，我已经下定决心，找校长辞职。有一次我走到办公楼想找校长辞职时，却因一件事情打岔，而未果。不久学期结束，组织上调我去永泰一中当教员。暑假回到福清。正好福清全县性的同工聚会这时在渔溪召开，福清各地同工都在一起。我把我里面的负担交通出来。弟兄们听了，非常喜乐，都阿们我放下职业，出来为主作工。于是，我就具函向地区文教科辞职，结果很快得到批准，就这样我放下职业，出来全时间事奉神。那时，我的家还在福清城关，我就在城关的教会里与几位弟兄姊妹配搭事奉，开始靠主过信心的生活。

我出来全时间事奉神，不但在我里面有圣灵的感动，在外面也有教会身体的印证；同时，主还给我一段非常宝贵的话。这段话就是来十三1~6：

“你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。你们存心不可贪爱钱财；要以自己所有的为足；因为主曾说，‘我总不撇下你，也不丢弃你。’所以我们可以放胆说，‘主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？’”

主借这段话告诉我几件事：第一，要事奉神就要有爱弟兄的心，爱是根本，爱是动力，爱是生命的流露。没有爱就不能很好的事奉神和服事教会，所以爱心的服事比话语的服事更重要。第二，要事奉神就有被捆绑、遭苦害的可能，所以就要有受苦的心志，不但自己要有这样的心志，也要记念有这种遭遇的人。第三，要尊重婚姻，谨慎男女间的关系，免得落在罪的试探里。第四，不可贪财，要以自己所有的为足，相信神在生活上会眷顾我，因祂应许说“我总不撇下你，也不丢弃你”。第五，对环境不必惧怕，虽然有被捆绑、遭苦害的危险，但主是帮助我的，人能把我怎么样呢？这些勉励、应许和警戒，的确成为我一生事奉道路上极大的帮助。

回忆我四十多年来的信心生活，神的确是眷顾了我。当我放下职业出来事奉神时，我一家六口，四个孩子均幼小，我妻子也无固定工作。但神是信实的，祂给我一家的生活从来不缺。就在国内经济最困难的时期，祂却感动香港一位与我素不相识的夏老姊妹经常关心和帮助了我。我真是感谢神，也感谢许多爱心看顾我一家人的肢体！