拾陆
对付天然
 
天然的认识
1
 
天然的定义。天然(或称天然生命)也是旧人活出的一种表现。重在天然生命的能力、干才、手腕、办法、聪明、智慧等。

 活出 /血气─特指脾气


 旧人─肉体─己 ─重在意见

 \天然─重在才干
2
 
圣经无此名词,但就经历而言,确有这个东西。


 {约伯}是己的典型代表,话多,意见多。

 {雅各}是天然的典型代表,常弄手腕,多有心计:(1),母腹抓住哥哥脚跟 创二五26;(2),用红豆汤向哥哥骗得长子名分 创二五29~33;(3),用妙计从父亲骗得祝福 创二七18~23;(4),在伯特利和神讲条件 创二八20~22;(5),在母舅拉班家中用办法使自己极其发大,得了许多羊群、仆婢、骆驼和驴 创三十31~43;(6),听见哥哥带着四百打手迎来,先送礼物解恨;分作两队,准备击杀一队,一队还可逃脱;最爱的拉结和约瑟在尽后头,可以尽先逃掉 创三二6~8,13~21,三三1~2;(7),在毗努伊勒和神摔跤,逼神祝福 创三二24,26。
3
 
己和天然往往联在一起;因为能干的人,往往也是意见多的人。
4
 
神造人,给人天然的生命,原是好的,因此出于人天然生命的能力、干才、手腕、办法、聪明、智慧等,也是一般人所称赞的。但在基督徒身上,很容易鱼目混珠,代替了神的生命,故需对付。{血气}如“恶人”,易识。{天然}是“骗子”,不易识,反会与其为友。{企鹅孵抱冰蛋}天4。
 
凭天然的结果
1
 
拦阻生命的长进。基督徒里面有三个生命:天然的生命,魔鬼的生命,神的生命。魔鬼的生命是邪恶的,凭魔鬼的生命活着,就过污秽、败坏、邪恶的生活。天然的生命是良善的,但凭天然生命活着,虽有人看为善良的行为表现出来,却因此代替了神的生命,而叫神的生命长进受到拦阻。{次好代替上好}。神只要人凭祂的生命活出祂圣洁的生活。{整顿废屋}天3。
2
 
事奉失去能力。人凭天然的干才、办法、聪明事奉神,就不凭圣灵和大能的明证,事奉会失去能力。{讲道}有口才,用智慧委婉的话。虽能叫人点头,博人称赞,但却不能叫人屈膝,心归向神。{治理教会}凭干才,虽然人会称道、夸奖,但不能给人生命的供应。只能叫人欣赏你的才干、办法、聪明,不能叫人碰着神自己。
3
 
凭天然的干才、办法、聪明在教会中活动,很容易将教会带到人工的作法、严密的组织、牢固的制度里,破坏教会属灵的性质。
4
 
会落在自我欣赏的里面,自以为满意;神并不满意。{摩西拳打埃及人}自己以为是神借他搭救弟兄 徒七22~25。{欢喜自己手中的工作}徒七41。{鱼席宴客}天11。
5
 
天然有干才的人,容易得人称赞捧场,以致自骄自傲,落在败坏之中。{监督}初入教的,以为有干才、眼光,就立他为监督,结果骄傲,自高自大,落在魔鬼所受的刑罚里 提前三6。
6
 
引进分门结党。天然在教会中一有地位,很容易凭外貌看人,贵重这个,轻看那个,而产生分门别类。{哥林多教会}看重才能,产生分门结党 林前一5,四6,19。
7
 
有干才的人,往往意见也多,容易抹煞别人的感觉,也容易独断独行,敢作敢为,践踏别人。
8
 
凭天然的爱好容易叫人为难,不易与人配搭。{织绒线}天18。
 
神不要人凭靠天然
1
 
神要人对付天然。{剃眉}利十四9,对付叫人羡慕称赞之天然的美丽(口才)(干才)(办法)(聪明)等。{押沙龙}天然特别俊美,在以色列全地中,无人像他那样俊美,得人称赞,从脚底到头顶,毫无瑕疵,头发甚重 撒下十四25~26。因此,自高自大,背叛父亲,谋夺王位。后来致命也是由于头发挂树 撒下十八9~10,14。天然未经对付,会产生危险!{夸耀角美}天6。
2
 
神不要未经十字架之天然。{拿答亚比户凡火}不是坛上火,未经十字架。天然原有的,未经十字架,神不要 利十1~2。
3
 
出于天然的,在神看来是不洁净的。{漏症}男女漏症皆不洁净。出于人天然生命的,无论刚强或软弱都是不洁净 利十五章。优柔寡断神看不洁净,机警果断,敢作敢为,神看也是不洁净。{摩西手}头一次放怀里,抽出来,长了大麻风。再把手放在怀里,抽出来,麻风洁净,与周身的肉一样 出四6~7。出于天然的手是不洁净的,经过对付、复活的,才是洁净的。头一次打埃及人的手是不洁净的,后来经过四十年旷野的对付,拿着神杖的手,是复活的,才是洁净的。
4
 
神不要人只有天然的道德良善。{济贫还要认罪}天14。
5
 
神不要人有天然情感的掺杂。{坛上不可烧一点蜜}利二11。{猴子的爱心}天7。{吃蜜过饱}箴二五16,太凭情感与弟兄姊妹交通来往。{十天十四次酒席}天8。
6
 
神不要人凭自己的智慧替祂作什么。{保罗惧怕战兢}没有用高言大智宣传神的奥秘,不是用智慧委婉的话讲道 林前二1~4。{爱筵调解纠纷}天9。智慧人中自己的诡计 林前三19。林前一30 神要人以(基督)是我们的(智慧)。{彼得打鱼}整夜劳力没有打着什么 路五5,天然的经验无用。{帐幕和祭物}神带领以色列人在旷野事奉,凭借帐幕和祭物。帐幕的一切照着山上的样式,凭借(帐幕)就是要他们把己意摆在一边,一切照着神的意思,不照己意事奉。凭借(祭物)就是要他们把天然摆在一边,不凭天然的能力和干才来事奉,而以基督为智慧、方法、能力来事奉。
7
 
神不要人凭天然生命来反应。{打了左脸睡不着}天15。{彼得}(1),永不跌倒,要和主同死 太二六31~35;(2),拿刀砍耳朵 路二二49~50。{气断幔子裂开}可十五37~38,天然的“气”要断,神的生命才能彰显。
 
神要人的天然经过破碎
1
 
神要人事奉祂,为祂作工,需要有才干的人。傻人、松懈、糊涂、马虎、无能的人无用。{金包皂荚木}神要像皂荚木这样坚固的人配合祂。历代神所大用的仆人都是像皂荚木这样的人。{摩西}受过王宫的教育,说话行事都有才能 徒七21~22。{尼希米}性格坚韧,勤、紧,办事能力强;夜间起来察看城墙;办事有条不紊;不理敌人的嗤笑藐视;不因敌人的攻击、威胁而胆怯;处理百姓的难处极其积极;对付邪恶毫不留情;遵行神的律法不稍放松。{保罗}在迦玛列门下严紧受教,比同年岁的人更长进,有学问,思路清楚 徒二二3,加一14,徒二六24。性格坚韧,天天冒死,与野兽战斗,受尽逼迫为难,毫不沮丧畏怯 林前十五31~32,林后十一23~27。
2
 
天然经过破碎,死而复活,让神经过的,才能有用。{生铁变成熟钢}生铁硬、脆、易断,不适用;经过对付处理,变成熟钢,坚、柔、不易断,才适用。{磁器须经火炼}天13。{火烧荆棘}天然像荆棘,没有火烧,不但无用,反会刺人、伤人;火烧其上,才能有用。{摩西}有干才,凭自己的能力要救以色列人,经过四十年旷野的对付,到他八十岁时,在他看来如同衰老该死的时候 诗九十10,神才来用他。这时他不敢再凭自己用干才了:(1),神呼召他去埃及,他说我是拙口笨舌的;(2),以色列人在旷野多次闹事,甚至背叛,他没有用自己的办法来解决,只俯伏在神面前。神的火来烧在他的身上,神来经过他,他的干才就有用了。{带领人作工}一面鼓励人研读圣经书报,操练头脑、眼光,训练作人、作事、作工,叫人有干才;一面又说,学问没有用,干才没有用,这些需要经过破碎,才是复活的,才能被神使用。
3
 
天然经过破碎,生命才能丰盛。{玉瓶打碎}香膏才能倒出,香气才能四溢。{第二道幔子裂开}才能从圣所进到至圣所。己被否认了,天然也被破碎了,才能达到基督的丰满。{我衰微祂兴旺}约三30。


 {雅各变以色列}雅各的天然太强,在他的一生中,神着重对付他的天然,许多的折磨、打击、难为,都是为着破碎他的天然。特别在毗努伊勒,神摸他全身能力最强的地方,把他的大腿窝摸了一下,扭瘸了他的大腿。当他回到伯特利筑坛献祭给神后,手腕停下来了,天然倒下来了:(1),听见儿子流便污秽他的榻,无何动作;(2),儿子欺骗他,把他所爱的约瑟卖到埃及,只好忍受;(3),遇见饥荒,恳求他儿子们为他籴粮。他的能力、办法、聪明、才干好像都没有了,完全停下了,整个人完全改变了。他的天然受到彻底的破碎,他的生命在神里面也就达到丰满成熟,不再是诡诈会抓,常弄手腕,多有心计的雅各,乃是(以色列)就是(神的君王):(1),一再给法老祝福(2),年纪虽老,里面清楚明亮,剪搭左右手给以法莲、玛拿西祝福;(3),临终预言给儿子们祝福。
 
天然的才干与复活的才干的不同
 
自私自利的,要抓名利福乐。
 
有肉体血气掺杂的。人不赞同,会发脾气。
 
带着诡诈,会弄手腕。
 
骄傲,自夸自耀。
 
不受圣灵约束,任意行动。
 
不顾神的旨意,只凭己意而行。
 
不倚靠神,仗靠自己。
 
为神的
 
没有肉体血气的。
 
没有诡诈手腕。
 
不骄傲,无夸耀。
 
受圣灵约束,不敢任意妄为。
 
作在神旨意中。
 
倚靠神,恐惧战兢,不敢凭自己。
 
天然的对付
1
 
如何对付天然─与对付肉体、对付己同。
 
客观的事实─基督钉死旧人。天然也是旧人的表现。旧人解决了,天然也就解决了。{德籍美国人}天2。
 
主观的经历─圣灵治死天然。与对付肉体同。
2
 
对付天然经历的过程
 
看见旧人已经与基督同钉死。有一次从圣灵得着启示,看见在基督里已经同钉的事实。
 
看见天然是坏东西,是旧人的表现,是属灵上的大难处。
 
靠圣灵把基督的钉死执行到天然的表现上。{毗努伊勒}圣灵来摸我们的大腿窝,过一个属灵的大关口,有一次主观的经历。
3
 
对付天然经历的应用
 
在圣灵的交通里─有一次启示的看见,也有一次过关的主观经历了,还要继续不断地经历。要有继续不断地经历,必须活在圣灵的交通里。因为所有经历的应用,都是圣灵来执行。若不活在圣灵的交通里,要靠圣灵也靠不着,要执行十架的钉死,也执行不来。{水泼身上}天1。
 
活在圣灵的交通中,每一个天然都会被光照而发现,无法隐藏,并被圣灵把十字架的钉死执行在其上。
 
在交通中一发现天然,都该让神来摸我们的天然的每一点表现,也就是作一个背十字架的人。这样,我们身上那些天然的东西,就要逐渐有死而复活的光景。


 附注:方框中者系故事之题目。

 {企鹅孵抱冰蛋}天4,指造就故事书中,“对付天然”项目,第四个题目。
回首页