神在宇宙中所计划、经营、安排的，就是要得着一个身体，以彰显祂自己。

　所有得救的人都在基督里成为一个身体，不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女　加三28，都是披戴基督，以基督为一切，而彰显基督　罗十三14，西三11。{男女都是弟兄}身8。

　圣灵把众信徒浸成一个身体　林前十二13。圣灵也引导众圣徒共同作基督的见证　约十五26~27，徒一8。

　圣经对教会有许多称呼，如神的家、基督的配偶，此处称为基督的身体，有下列几种意义：

　人的身体是人的丰满。人本性一切的丰盛乃是借着人身上的四肢、五官、百体彰显出来。例如（头脑）有智慧，（耳朵）能听，（眼睛）能看，（手）能作事，（脚）能行走，（口）能说话等等，都是人本性各种丰富的表现。照样，教会是基督的身体。神本性一切的丰盛在基督里借着教会都彰显出来。{母亲的画像}身14。

　头与身体是合一的，不能分开；教会与基督也是合一的，不能分开。头不能离开身体，身体不能离开头；基督不能离开教会，教会不能离开基督。头离开身体无所寄托；身体离开头无以活着。基督与教会也是这样。{路德受审}身5。

　{小鸟}刚从蛋出来，羽毛未丰，慢慢长大到羽毛丰盛。不是外面插进来，乃是里面长出来。

　人总是保养顾惜自己的身体；基督待教会也是如此：

　{神是基督的头}林前十一3，基督在地上表现是个完全顺服的人，以神为头　腓二8；{基督是教会的头}教会应当顺服基督，在地上有顺服的生活，表现顺服。

　人无论作什么都需要身体作工具；照样，神也需要教会作祂的器皿，让祂使用。{帮助}配他　创二18原文。基督需要教会的帮助。{我没有手}献1。

　{世上光}荣耀归神　太五14~16。

　{殿宇}高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国　代上二二4。

　{新耶城}神是光，羔羊是灯，借着城照射出去，列国归荣于神　启二一23~26。

　不是单个信徒能和仇敌争战，乃是整个身体才能对付仇敌。

　{摔跤}需要运用全身。与仇敌争战就是与仇敌摔跤　弗六12原文，乃是整个身体的事。{全副军装}是赐给身体。整个身体拿起全副军装才能抵挡仇敌，并且成就一切，还能站立得住　弗六13。

　{进迦南争战}是十二支派共同的事。二支派半虽在约但河东得地为业，但其所有大能的勇士还得带兵器随同其他九支派半进入迦南争战。要整个身体长大成人，进入基督的丰满，必须整个身体拿起全副军装来争战。

　{尼希米修造城墙}使百姓（各按宗族）拿刀、拿枪、拿弓。（所有）修造城墙的、扛抬材料的都一手作工，一手拿兵器　尼四13，17。作工是整体的，争战也是整体的。{一人赶一千，二人赶一万}申三二30。{阴间的权柄不能胜过教会}太十六18。

　{夏娃}是由亚当身上取下一条肋骨造成的，是亚当的骨中骨，肉中肉。教会乃是从基督出来的。凡不是出于基督的，不是教会，出于基督的那一个才是教会。{配偶}各样走兽、飞鸟都不能作亚当的配偶。只有出于亚当，是亚当骨中骨，肉中肉的夏娃才能作亚当的配偶。出于基督，是基督骨中骨，肉中肉的，才是教会，才能作基督的配偶。

　{告诉教会}太十八17，若在天上，到那里去告诉？

　{世上光}教会是神（从世上）赐给基督的　约十七6。基督虽然不在世上，教会（却在世上）　约十七11。是（世上的光）乃是在（世上）的　太五14。

　{林前四9}不但给（天使）看，也给（世人）观看。

　{约十三35}彼此相爱，众人因此就（认出）是主的门徒了。

　{主的祷告}使他们（合而为一），叫世人可以（信）和（知道）是你差了我来　约十七20~23。所以，合一不是等到天上才彰显，乃是现在在地上就彰显。

　{世上的光}若是看不见，怎能称作光？

　收纳不是身体的人，把不信的人也带进来，而成为一个混乱的团体，不是教会。

　在身体的立场之外，用任何的立场设立教会，都是把基督身体的范围弄小了。

　基督徒的来往交通，不能根据于某一种{礼仪}如受浸；{道理}如因信称义；{政治}如监督、监理；{名字}如卫斯理会；{制度}如堂会制度、公理会；{国籍}如所谓的中国自立会、圣公会（英国教会），{运动}如灵恩会。

　{一千两}不可懒惰，埋在土里　太二五25。{我愿作煤}身26。

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　附注：方框中者系故事之题目。

　{店员嫁富翁}身4，指造就故事书中，“认识身体”项目，第4个题目。余类推。