第六篇
三一神的经纶
读经:
弗三4~6:“你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘;这奥秘在以前的世代,没有叫人知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和先知一样;这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。”
八至十一节:“我本来比众圣徒中最小的还小;然而祂还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富,传给外邦人;又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘,是如何经营的;为要借着教会,使天上执政的,掌权的,现在得知神万般的智慧;这是照神在我们主耶稣基督里所定的永远计划。”
十六至二十一节:“求祂按着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能,叫你们在里面的人里刚强起来,使基督因你们的信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,能以和众圣徒一同明白何谓阔长深高,并知道基督的爱是过于人所能测度的,便叫神一切的丰满,充满了你们。神能照着运行在我们里面的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的;但愿祂在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们。”
在已过这几天里,我们看见了神永远的计划,基督,那灵和我们的灵。已过几天我们所注意的就是这几个看见。可以说,我们作基督徒,要在这个时代中应付主恢复的需要,就是需要看见这四件事。每一位都需要看见神永远的计划,也需要看见基督,也需要看见那灵,还需要看见我们的灵。今天晚上我们要来看,神怎样把祂自己作到我们里面来,叫我们与祂联合为一,为要叫祂能作我们的生命,我们能作祂的彰显。我们要来看,神如何经营这事。
 
神用基督的丰富来经营我们
你们应当知道,以弗所书是一本大的圣经,里面充满了大的字眼。第一个大的词就是“奥秘”。神在祂自己里头有一个隐藏的奥秘(一9)。还有一个大的词就是“经营”。神要我们知道,祂这隐藏的奥秘是如何经营的(一10)。中文圣经把经营翻作安排。在希腊文里,这一个字有经营、管理、行政、分配的意思。神有一个经营,在祂的经营里有行政、管理、安排、分配。祂经营什么?分配什么?祂是把祂自己分配到我们里头来,祂是把祂自己经营到我们里头来。
神是怎样经营的呢?是用基督那测不透的丰富。神把祂自己的所是、所有并所能,一切的一切,都摆在基督里,这些就是基督的丰富。神的所是太高、太神圣、太奥秘了;神的所有太多了,神的所能也是无限量的。这一切都在基督里成了祂的丰富。
我们举一、两个例子说出神的所是、所有和所能。神的所是:神是光、是爱、是灵、是生命。这些都是基督丰富中的项目。神的所有:神有智慧、荣耀、公义、圣洁等等。这也是基督的丰富。神的所能:神能称无为有,神能叫死人复活。这也是基督的丰富。保罗说,他奉差遣,乃是传这些,就是传在基督里神的所是、所有并所能。神把这些都摆在基督里,这位基督就是神的所是、所有、所能的化身。祂经过死而复活,就成了赐生命的灵,在这个灵里有基督所有的丰富。
你还要知道,基督所有的丰富不光是神的所是、所有并所能;有一天基督还成了人。基督不光是神,还是人。祂还经过了人生,祂还经过了死,祂还进入了复活,这些丰富都是基督的,而这些丰富都储存在赐生命的灵里。这赐生命的灵进到我们灵里来,我们灵里就得了重生,祂就住在我们灵里。现在就需要我们来祷告。
 
灵加强,基督安家,神充满
我实在盼望你们有保罗这样的祷告,因为这个祷告就是神的经营。先说父:“求父”。后说灵:“借着祂的灵,用大能叫你们在里面的人里刚强起来。”再说基督:“就叫基督安家在你们心里。”结果:“便叫神一切的丰满充满了你们。”亲爱的弟兄姊妹,这里才是真正的讲三而一的神。先说灵,再说基督,后说神。借着灵叫你们里面的人刚强起来,使基督安家在你们心里,便叫神一切的丰满充满了你们。你们看这是不是三而一?三而一不是一个道理,三而一是为着神的经营,为着神的分配。神要把祂自己分配到我们每一个人里头来,是怎样分配的呢?祂把祂之所是、所有并所能,都摆在基督里。基督带着这一切又进到人里头来,加上人的成分。然后基督就连神带人都进入死亡,复活,变成赐生命的灵。神就借着这赐生命的灵,在我们里头作事。
妙得很,父借着祂的灵,叫我们里面的人刚强起来。我们里面的人就是灵,里面的人一刚强,基督就来安家在我们心里。这样一来,神一切的丰满就把我们充满了。神的灵来刚强你,就是基督来安家;基督来安家,就是神来充满。不是等你都被灵刚强了,而后基督再来安家,最后神再来充满你。不是。灵的加强就是基督的安家,基督的安家就是神的丰满来充满你,三者就是一个。
我们要看见,神必须在基督里,而基督必须是灵,然后这个灵才进到你的灵里来运行,在你的灵里来加强。怎样加强呢?就是一直把基督的丰富供应到你里面。这个灵在你里头供应你,就是加强你。祂越供应你,你就越刚强,你里头基督的成分就越多,结果基督就把你全人各部分都占有了。这就是基督安家在你里头。当基督这样占有你的全人,安家在你里面,那就是神一切的丰满充满了你。到这时候就是神与你调和。神不光要和我们联结,神也要与我们调和。
灵加强,基督安家,神充满。这不是三件事,这乃是三而一的神来把我们全人浸透。灵来加强,基督来安家,神来充满。先加强我们的灵,再进入我们的心,而后把我们全人占有。这就是三而一的神来与我们调和。
 
神经营的结果是教会
这不是道理,这是神的经营。这经营的结果是什么呢?经营的结果就是教会。所以到了二十节就说,但愿祂在教会中,并在基督里得着荣耀。这是教会生活。什么是教会?教会就是那灵加强,基督安家,神来充满。教会不是肉体受破碎,教会也不是你的棱角被磨去。哦,你这个人三棱六角,神无法用你,就兴起环境来打掉你的角,还要借个小帮手来磨平。这都是天然的道,圣经里没有这个。圣经里只有变化,祂来变化我们,把泥巴变成宝石。求神今天给我们一个异象,叫我们看见教会是什么。教会就是三而一的神,包罗万有的灵,把我们完全充满,浸透并占有。
 
不要注意消极的对付
也许你要问我,“我们的肉体怎么办呢?”最简单,脱去吧!脱去旧人,脱去肉体。古里八怪的脾气脱去吧!噜噜苏苏的头脑脱去吧!倔强的脾气脱去吧!有人说,“我脱不去。”你有没有看过树脱皮?它是一直吸取地土里的水分和丰富,它里面一直加强,一直加强,以致长大,外面的皮就脱掉了。我绝对信,你我若是忠忠诚诚的让灵在我们里面加强我们,让基督在我们心里安家,让神来充满我们,那么一天过一天,我们的旧人要逐渐脱落下去。
所以我们今天不要注意消极的对付,要注意积极灵的加强,基督的安家,神的充满。我们的天然都是古怪的,但是神要作给撒但看:“撒但,你看,这些古怪的人,我要他们个个都变化。”神不断供应,结果教会就出来了。赞美主,我们不必对付我们的古怪。从前我花了好大力气对付古怪,这些年来主开了我的眼睛,我就不对付了。你把泥巴打碎了,也不会打成金刚钻。就是磨成粉了,也不是金刚钻。泥巴就是泥巴,算了,不要对付了!要祷告让灵来加强,基督安家,神充满,教会就出来了。
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