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那时是耶路撒冷的住棚节，过节就是快乐的日子。

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到了节期的末日，主就大声喊着说，“人若渴了…，”节期的末日和渴了完全相联。人所以会渴，乃是因为节期有末日。节期就是人生快乐的时候，节期的末日就是人生快乐的终结。人生的快乐一到终结的时候，人就立刻感觉到干渴。任何事都有末日，看一场篮球赛、电影，参加喜筵，穿一件美衣…都有末日，末日一到，人是乘兴而来，败兴而归。无论什么节期都有末日，末日一到，人生就干渴了。所有的快乐都是制造干渴。越时髦越要时髦，越美丽越想美丽，末了更干渴，更不满足。

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主所以在节期的末日喊说，“人若渴了，”就是叫人知道，人真实地需要是什么。祂这样喊说，不仅是叫人知道人有干渴，并且给人知道祂有活水，能解人干渴。所以祂说，“人若渴了，可以到我这里来喝。”节期不能止渴，更不能解渴。只有主的活水是永远涌流，永远叫人不再渴。

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主的活水就是主的生命，也就是主的灵。

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主的生命活水是借着祂在十字架上受死，裂开祂的身体流出来的，正如旧约里磐石裂开流出活水一样。主一从死里复活得着荣耀，祂就流出生命的活水（祂的圣灵就降下来）。

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主的生命活水是在圣灵里，是借着圣灵流出来。今天圣灵感动你，就是生命活水流到你里面，你若肯接受，这生命的活水就流到你里头。

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接受主唯一的方法就是喝。所以主在这里说，“人若渴了，可以到我这里来喝。”

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喝就是信。祂说“到我这里来喝”之后，就接着说，“信我的人，”信就是喝。信什么？主说信我。信就是把主接受到里头，也就是信主在十字架上为你死，流出祂的生命来。你这样信祂，也就是喝祂，接受祂；祂的灵，祂的生命活水也就流到你里头来。

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信的结果不仅叫生命活水流到你里头，还要叫生命活水在你里头成为活水的江河，再流出来。要举例说明，人有生命活水就满足了、快乐了，并且还要流出活水的江河，供应人的需要，解决人的干渴。