纲目
一
洗净的需要
二
地位上的洗净
1
血的洗净
2
在神面前
3
在信徒的良心里
4
受浸的洗净
三
性质上的洗净
1
在主耶稣基督的名里
2
在那灵里
3
借着信
四
洗净的结果
课文
本卷真理课程要接续上一卷,专一说到神完全救恩的初期阶段。首先我们要继续来看蒙救赎的各方面。当我们得着赦罪与释放之后,紧接着就得着洗净。神不只赦免我们,也洗净我们。赦罪是免去罪的刑罚,洗净是消灭罪的痕迹。神赦免我们,是使我们免去对罪的一切责任;神洗净我们,是使我们像从未犯罪一样。
一
洗净的需要
人的罪不只叫人在神面前成为罪人,有了罪案,并且叫人在自己身上受了玷污,有了污秽。所以人不只需要赦免,也需要洗净。
二
地位上的洗净
我们得救的时候,神就把主耶稣所已经成功的洗净,应用到我们身上。主在十字架上所成功的洗净,乃是在神面前一个客观的事实,等到我们得救的时候,才施行在我们身上。
我们得救时所得到的洗净,有两方面。一方面是地位上血的洗净,一方面是性质上生命的洗净。这两方面的洗净,都是我们一信而受浸,一得救就得着的。我们先来看地位上的洗净。
(一)血的洗净
(二)在神面前
主耶稣在十字架上流血,在神面前一次而永远的洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边(来一3 )。祂不像旧约赎罪的祭司必须天天站着,屡次献上一样的祭物,永不能坐下(来十11 ),因为公牛和山羊的血,绝不能除罪(来十4 )。祂献了一次永远的赎罪祭,已经除掉了人的罪(约一29 ),并永远的洁净了人的罪,就在神的右边坐下了(来十10 ,12 )。照利未记十六章的预表看,祂是把祂的血带到天上的至圣所,洒在神面前(来十二22 ,24 ),为我们赎罪,在神面前洗净我们一切的罪。当我们一信主耶稣在十字架上受死流血,是为我们赎罪时,祂的血就使神赦免我们的罪,免去我们罪的刑罚,同时也在神面前洗去我们的罪,除掉我们罪的污秽(启一5 ),消灭一切罪的痕迹,使我们在神面前好像从来没有犯过罪罪一样。
(三)在信徒的良心里
我们一相信接受基督,祂的血也就在我们里面洗净我们的良心(来九14 )。照圣经的启示,基督的血不是洗净我们的心,乃是洗净我们的良心。我们的良心是我们灵里面最重要的一部分。我们的灵是我们接触神的机关。良心在我们的灵里,使我们能听神的声音,晓得神的意思。但是因着我们犯罪,我们的良心就受了玷污,失去了它的功用。在我们相信的时候,神就用基督赎罪的血,来洗净我们被罪玷污的良心,使它清洁、明亮,恢复原有的功用,好叫我们能借着它事奉神。
另一面,良心在我们里面是代表神的,尤其是代表神的律法,也就是反照神和神的律法。凡神照着祂的律法所定罪的,良心在我们里面也定罪,也都反照出来(参罗二14~15 )。主的血既满足了神和祂律法的要求,在神和祂的律法面前,洗净了我们的罪,使神和祂的律法不再定我们的罪,就我们里面代表神和祂律法的良心,也就因着主的血不再定我们的罪。我们的罪,在神和祂的律法面前,既因着主的血得以洗净,就在我们的良心跟前,也就得以洗净。这样,我们的良心,就使我们能坦然无惧的事奉神。
(四)受浸的洗净
我们的罪污不光是在神面前,也不光是在我们里面,并且是在人面前。我们许多顶撞神、不虔不义的事,都是作在人面前的;我们许多犯罪作恶、邪淫污秽的事,都是我们四围的人所知道的。所以在我们信而得救的时候,神还借着一件事,洗净我们在人面前,在人眼中的罪污(徒二二16 )。这个就是受浸的洗净。受浸是我们悔改归向神的一个无声的宣告。借着受浸,我们将我们悔改而信,脱离罪污的事实,向我们周围的人宣告了。这样就使我们脱离我们在他们眼中的罪污,而在他们眼中成为悔改归神,得着洁净的人。
当日主差遣亚拿尼亚去找扫罗,要扫罗受浸(徒二二12~16 )。这扫罗原是反对主、逼迫召会、苦害基督徒的。那是众人,尤其是基督徒,所周知的事。现在他既给主遇着,悔改归向主,他就应当受浸,借此使人知道他这反对主、逼迫召会的人,已经转向主,作了基督徒,好洗去他在人眼中那反对主、逼迫召会的罪。
三
性质上的洗净
我们不只在神面前有行为上的污秽,并且在自己里面还有性情里的污秽。我们在外面的行为是污秽的,我们在里面的性情也是污秽的。所以神在祂的救恩里为我们所预备的洗净,不只有地位的一面,也有性质的一面。地位的一面,是重在在神和祂的律法并我们的良心跟前,去掉我们在行为方面的污秽;性质的一面,是重在在我们自己里面,除去我们在性情方面的污秽。所以在性质上的洗净是绝对主观的,是在我们里面的。
(一)在主耶稣基督的名里
我们得着性质上生命的洗净,首先乃是在主耶稣基督的名里(林前六11 )。在主耶稣基督的名里,就是在主的人位里、在主自己里面,也就是在因信与主生机的联合里。当我们呼喊主耶稣,我们便经历了主活的人位,在祂里面,与祂有了生机的联合,有分祂的生命与性情。祂这生命、祂这性情,就叫我们脱离我们污秽的生命、污秽的性情,也就是叫我们脱离了我们性质上的污秽。所以我们在主耶稣基督的名里,就是在祂活的人位里,在性质上已经洗净了。
(二)在那灵里
(三)借着信
四
洗净的结果
神洗净我们的结果,乃是使我们在祂面前像雪那样白,像羊毛那样白(赛一18 )。这两种的白,都是天然的。所以这告诉我们,神洗净我们的结果,使我们不只成为洁白,并且成为天生自然的洁白,像从来没有受过玷污一样。甚至,神洗净我们的结果,使我们不只像雪白,并且比雪更白(诗五一7 )。这是何等的洗净。
神洗净我们的结果,也是使我们在自己里面,在生命和性质上,成为纯洁无疵,像祂一样。
摘要
人的罪不只叫人在神面前成为罪人,有了罪案,并且叫人在自己身上受了玷污,有了污秽。所以人不只需要赦免,也需要洗净。我们得救时,所得的洗净,有地位上的洗净和性质上的洗净。地位上血的洗净,乃是借着基督赎罪的血。这血在我们信入主的时候,就洗净我们。这个洗净是在我们外面的、客观的,是重在在神面前洗去我们行为方面的污秽。这血也洁净我们的良心,为着使我们能坦然无惧的进到神面前,用清洁的良心事奉祂。地位上的洗净也包括受浸的洗净。借着受浸,我们将我们悔改而信,脱离罪污的事实,向我们周围的人宣告,而在他们眼中成为悔改归神,得着洁净的人。性质上的洗净是重在在我们里面,除去我们在性情上的污秽。我们得着性质上生命的洗净,乃是在主耶稣基督的名里,并在那灵里,也是借着信,使我们得以脱离我们原有生命和性情上的污秽,得着性质上生命的洗净。神洗净我们的结果,使我们在神面前像雪那样白,甚至比雪更白,像从来没有犯过罪的一样;也使我们在自己里面,在生命和性质上,成为纯洁无疵,像祂一样。
问答
一
请简述洗净的需要。
二
请简述地位上血的洗净。
三
请简述受浸的洗净。
四
信徒如何得着性质上生命的洗净?
五
请简述洗净的结果。