纲目
贰
约瑟被立为一国的当权者,并成为分发粮食,拯救众生得免死于饥荒者,预表基督被神高举,立为:
课文
创世记给我们看见,立地顶天的梯子与伯特利如何象征基督与召会的另一面之后,又给我们看见,基督如何成为神所高举并设立的掌权者与救主。这是约瑟的一生所表征的。
按着圣经所载约瑟的传记,他是全然完美,毫无缺失的。他是旧约里的完美者,而基督是新约里的完美者。所以约瑟是基督完美的预表。
创三七3
以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的;他给约瑟作了一件彩衣。
说,以色列爱约瑟过于爱他的众子。马太福音也记载主耶稣在受浸之后以及改变形像之时,父神宣告说,“这是我的爱子,我所喜悦的。”(
三17
看哪,又有声音从诸天之上出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的。
,
十七5
他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。
)这指明,照着约瑟的所是,他预表基督是父神所爱的。
约瑟预表基督是父神的爱子,却为骨肉的弟兄所妒恨、弃绝并置于死地(
创三七4~5
4
约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话。
5
约瑟作了一个梦,把这梦告诉他哥哥们,他们就越发恨他。
,
8
他的哥哥们对他说,难道你真要作我们的王,真要管辖我们么?他们就因为他的梦和他的话越发恨他。
,
18~28
18
他们远远地看见他,趁他还没有走到跟前,大家就同谋要害死他,
20
来吧,我们将他杀了,丢在一个坑里,就说有恶兽把他吃了;我们且看他的梦将来怎么样。
21
流便听见了,要救他脱离他们的手,就说,我们不可害他的性命;
22
又说,不可流他的血;可以把他丢在这野地的坑里,只是不可下手害他。流便的意思是要救他脱离他们的手,把他归还他的父亲。
23
约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣,就是他穿的那件彩衣,
25
于是他们坐下吃饭;他们举目观看,见有一伙以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香胶、香油、没药,要带下埃及去。
阅读更多> )。他因着父亲的特爱,又将他哥哥们的恶行报给他的父亲,所以他的哥哥们就恨他,不与他说和睦的话(
创三七2~4
2
雅各的记略如下。约瑟十七岁时与他哥哥们一同牧羊。他是个少年人,与他父亲的妻子辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。
3
以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的;他给约瑟作了一件彩衣。
4
约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话。
)。他且将他所梦见由禾捆和众星所表征的弟兄们都向他下拜的事,告诉哥哥们,使他的哥哥们越发恨他、嫉妒他(
创三七5~11
5
约瑟作了一个梦,把这梦告诉他哥哥们,他们就越发恨他。
7
我们在田里捆禾稼,忽然间我的禾捆起来站着,你们的禾捆来围着我的禾捆下拜。
8
他的哥哥们对他说,难道你真要作我们的王,真要管辖我们么?他们就因为他的梦和他的话越发恨他。
9
后来他又作了一个梦,也把这梦告诉他的哥哥们说,看哪,我又作了一个梦,梦见太阳、月亮与十一颗星,向我下拜。
10
约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说,你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄,果然要来俯伏在地,向你下拜么?
)。后来,他照着父亲以色列的意思去看望他的哥哥们,他们就同谋陷害他。他们彼此说,“你看,那作梦的来了。来吧!我们将他杀了…。”结果,因犹大建议把他卖给以实玛利人,(
创三七25~27
25
于是他们坐下吃饭;他们举目观看,见有一伙以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香胶、香油、没药,要带下埃及去。
26
犹大对众弟兄说,我们杀我们的弟弟,藏了他的血,有什么益处呢?
27
我们不如将他卖给以实玛利人,不可下手害他;因为他是我们的弟弟,我们的骨肉。众弟兄就听从了他。
)才得免死,被带到埃及,转卖给法老内臣,(
创三七36)以后被监禁于死牢中(
创三九20
把约瑟拿住,下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。但是当约瑟在监里的时候,
)。这样,他为骨肉的弟兄们所妒恨、弃绝,最后被埃及所表征的世界,置于死牢。
基督也是这样,祂为父神所爱,受差遣来服事神的儿女(
约六38
因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。
),他们却恨祂。根据福音书的记载,犹太首领忌恨基督,同谋反对祂,并图谋杀害祂。最后,祂为十二门徒中的犹大所卖,并被犹太的首领捉拿(
太二六47~56
47
耶稣还在说话的时候,看哪,那十二个门徒中的犹大来了,还有大批群众带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里,与他同来。
48
那出卖耶稣的,就给了他们一个暗号,说,我和谁亲嘴,谁就是祂,你们就拿住祂。
49
犹大随即到耶稣跟前来,说,拉比,愿你喜乐!就热切地和祂亲嘴。
50
耶稣对他说,朋友,你在这里作什么!于是那些人上前来,下手拿住耶稣。
51
看哪,同耶稣在一起的人中,有一个伸手拔出刀来,将大祭司的奴仆砍了一刀,削掉了他一个耳朵。
52
于是耶稣对他说,把你的刀收回原处;因为凡动刀的,必死在刀下。
53
你想我不能求我父,现在为我派遣十二营多的天使来么?
54
若是这样,经上所说事情必须如此的话,怎能应验?
阅读更多> ),将祂交给表征世界的罗马政权,彼拉多(
太二七1~2
1
到了早晨,所有的祭司长和民间的长老商议陷害耶稣,为要把祂治死,
),而被钉死于十字架上(
太二七35)。
约瑟被监禁的时期,有埃及王的酒政和膳长两个囚犯,与他囚禁在一起,一个官复原职,一个被处死刑(
创四十1~23
1
这些事以后,埃及王的司酒长和司膳长得罪了他们的主埃及王,
3
把他们拘禁在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。
4
护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们被拘禁了一些日子。
5
被囚在监之埃及王的司酒长和司膳长,二人同夜各作了一个梦,各梦都有讲解。
7
他便问法老的两个内臣,就是与他同被拘禁在他主人府里的,说,你们今日为什么面带愁容?
8
他们对他说,我们各人作了一个梦,没有人能解。约瑟说,解梦不是神的事么?请你们将梦告诉我。
阅读更多> )。他们预表同着基督的两个囚犯。基督在被出卖之后,被摆在死地(
徒二23
祂既按着神的定议先见被交给人,你们就借着不法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。
)。祂被钉在两个囚犯中间,与二犯同列,其中一个得救,一个灭亡,(
路二三32,
39~43
39
悬挂着的犯人中,有一个亵渎祂说,你不是基督么?可以救自己和我们吧!
40
但另一个应声责备他说,你既是一样受刑的,还不怕神么?
41
我们受刑是应该的,因我们所受的,与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不当的事。
42
就说,耶稣啊,你来进入你国的时候,求你记念我。
43
耶稣对他说,我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。
。)
约瑟从死牢中出来(
创四一14
于是法老差人去召约瑟,他们便急忙带他出牢坑,他就剃头刮脸,换衣裳,进到法老面前。
),预表基督从死地得释放(
徒二24
神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。
)。基督被钉死后,在阴间停留三天,在那三天中,死的能力尽其所能的要拘禁祂。但祂不能被死拘禁,因祂不仅是生命,也是复活。所以,祂从死里出来。对祂而言,从死里走出来,就是祂的复活。约瑟怎样从监牢中得释放,基督也照样从死中得释放。
贰
约瑟被立为一国的当权者,并成为分发粮食,拯救众生得免死于饥荒者,预表基督被神高举,立为:
约瑟从监牢中得释放之后,同一天,他也得到权柄成为埃及全地实际的统治者(
创四一40~44
40
你必掌管我的家,我的民都必照你的话受管理;惟独在宝座上我比你大。
42
法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上;
43
又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说,跪下。这样,法老派他治理埃及全地。
44
法老对约瑟说,我是法老,在埃及全地,若没有你的许可,人不得擅自办事。
)。照样,基督复活以后,也得了权柄(
太二八18
耶稣进前来,对他们说,天上地上所有的权柄,都赐给我了。
)。
徒二36
所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
说,钉死且复活的基督,已经被立为主为基督了。所以约瑟被立为一国的掌权者,是预表基督被神高举,立为掌权者,管治万有(
太二八18
耶稣进前来,对他们说,天上地上所有的权柄,都赐给我了。
,
徒二36
所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
,
启三21
得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。
)。
关于约瑟成为生命的供养者,分发粮食,圣经的记载很奇妙。法老作了二个梦,第一个是母牛的梦,第二个是穗子的梦(
创四一1~7
1
过了整整两年,法老作了一个梦,见自己站在河边,
2
有七只母牛从河里上来,又美好又肥壮,在芦苇中吃草。
3
随后又有七只母牛从河里上来,又丑陋又干瘦,站在河岸上那七只母牛的旁边。
4
这些又丑陋又干瘦的母牛,吃尽了那七只又美好又肥壮的母牛;法老就醒了。
5
他又睡着,第二次作梦,见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美,
7
这些细弱的穗子,吞下了那七个又肥大又饱满的穗子;法老醒了,原来是个梦。
)。母牛和穗子都可作食物,包括动物的生命和植物的生命。照着神的命定,人在堕落之前只吃植物生命(
创一29
神说,看哪,我将遍地上各样结种子的菜蔬,和各样结有核果子的树,赐给你们作食物。
)。在人堕落之后,神才叫人吃肉,因为需要流血救赎(
创九3
凡活着的动物都可以作你们的食物;这一切我都赐给你们,如同我将菜蔬赐给你们一样。
)。因此,堕落的人,必须接受植物生命和动物生命为供应。在主的桌子上,我们看见饼和血。血出于主作祭牲的生命,为着救赎;饼来自祂生产的生命,为着生命的繁殖。在
约一29
次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
,施浸者约翰说,“看哪,神的羔羊。”这是为着救赎的祭牲生命。在
约十二24
我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。
,主将自己比喻为一粒麦子,落在地里死了,借着生命而繁衍。这是为着生产的植物生命。这两种生命都在创世记四十一章提到。
因此约瑟成为分发粮食,拯救众生得免死于饥荒者,预表基督被神高举,成为赐人生命之粮的救主,救人脱离死亡。
约瑟虽被弟兄们弃绝,却在出监当权后,在埃及娶了安城祭司波提非拉的女儿亚西纳为妻,她是异教徒,是埃及人。这也是预表,描绘基督如何在被以色列人弃绝的期间,却在复活,被神高举后,在外邦地得着外邦的召会。
约瑟从他的妻子亚西纳生了两个儿子,玛拿西和以法莲。玛拿西这名的意思是“使之忘了。”玛拿西的出生,使约瑟忘了一切的患难,这指明当召会有生产时,基督就要宣告祂忘了祂的患难。以法莲名字的意思是“昌盛。”约瑟不但忘了患难,且满有昌盛。这指明当我们传福音并结果子时,基督就要喜乐并宣告,“不再有患难了,昌盛了。”
圣经预言以色列人要被迫转向基督,正如约瑟的哥哥们被迫转向约瑟去籴粮(
创四二1~5
1
雅各见埃及有粮,就对儿子们说,你们为什么彼此观望呢?
2
我听见埃及有粮,你们可以下去,从那里为我们买些来,使我们可以存活,不至于死。
4
但雅各没有打发约瑟的弟弟便雅悯与他哥哥们同去,因为雅各说,恐怕他遭害。
5
来买粮的人中有以色列的儿子们,因为迦南地也有饥荒。
)。
亚十二10
我必将恩典和恳求的灵,浇灌大卫家和耶路撒冷的居民;他们必仰望我,就是他们所扎的;他们必为我哀号,如为丧独生子哀号,又为我痛哭,如为丧长子痛哭。
说,“他们必仰望我,就是他们所扎的;必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子。”在
罗十一26
于是以色列全家都要得救,如经上所记:“必有拯救者从锡安出来,祂要从雅各家消除不虔。
保罗说,于是以色列全家都要得救,如经上所记:“必有拯救者从锡安出来,祂要从雅各家消除不虔。”将来以色列要被迫转向基督。
当约瑟的哥哥们转向他时,约瑟认得他们,他们却不认识他(
创四二8)。因此他一再试验他们(
创四二9~16
9
约瑟想起从前所作关于他们的那两个梦,就对他们说,你们是奸细,来窥探这地的虚实。
10
他们对他说,我主啊,不是的,仆人们是来买粮食的。
11
我们都是一个人的儿子,是诚实人;仆人们从来没有作过奸细。
13
他们说,仆人们本是弟兄十二人,是迦南地一个人的儿子,最小的现今在我们的父亲那里,还有一个没有了。
15
我指着法老的性命起誓,若是你们最小的弟弟不到这里来,你们就不得出这地方,借此就可以把你们试验出来了。
16
要打发你们中间一个人去,把你们的弟弟带来。至于你们,都要囚在这里,好试验你们的话真不真;若不真,我指着法老的性命起誓,你们必定是奸细。
,
四四1~13
1
约瑟吩咐家宰说,把粮食装满这些人的袋子,尽他们所能带的,又把各人的银子放在各人的袋口内;
2
并将我的银杯,和那最年幼的买粮的银子,一同装在他的袋口内。家宰就照约瑟所说的话行了。
4
他们出城走了不远,约瑟对家宰说,起来,追那些人去,追上了就对他们说,你们为什么以恶报善?
5
这不是我主人饮酒的杯么?岂不是他占卜用的么?你们这样行是作恶了。
7
他们回答说,我主为什么说这样的话?你仆人绝不会作这样的事。
8
你看,我们从前在袋口里所发现的银子,尚且从迦南地带来还你,我们怎能从你主人家里偷窃金银呢?
阅读更多> ),训导他们(
创四二17~24
18
到第三天,约瑟对他们说,我是敬畏神的;你们照我的话行,就可以存活。
19
你们如果是诚实人,可以留你们弟兄中的一个,囚在你们拘禁的地方,但你们其余的可以带着粮回去,救你们家里的饥荒。
20
把你们最小的弟弟带到我这里来,如此,你们的话便得证实,你们也不至于死。他们就这样行。
21
他们彼此说,我们对我们的弟弟实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他魂里的痛苦,却不肯听,所以这场苦难临到了我们。
22
流便说,我岂不是对你们说过,不可犯罪害那孩子么?只是你们不肯听,所以流他血的罪现在向我们追讨。
23
他们不知道约瑟听得懂,因为在他们中间有传译的人。
24
约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话。他从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑了。
),也一再向他们施慈爱(
创四二25
约瑟吩咐人把谷物装满他们的器皿,把各人的银子归还在各人的粮袋里,又给他们路上用的食物;人就照他的话办了。
,
四三29~34
29
约瑟举目看见他同母的弟弟便雅悯,就说,你们向我所说那最小的弟弟,就是这位么?又说,小儿啊,愿神赐恩给你。
30
约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之处,进入自己的内室,哭了一场。
32
他们就为约瑟单摆了一席,为那些人又摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭;那原是埃及人所厌恶的。
33
约瑟使众弟兄在他面前坐席,都按着长幼的次序,众弟兄就彼此惊奇相看。
34
约瑟把他面前的食物分出来,送给他们;但便雅悯所得的分,比别人多五倍。他们就饮酒,和约瑟一同宴乐。
),他们却不认识他,也不明白他的爱。最终,约瑟承认了他无知的哥哥们(
创四五1~4
1
约瑟在左右侍立的人面前情不自禁,大声吩咐说,各人都要离开我出去!约瑟和他弟兄们相认的时候,并没有一个人站在他身边。
3
约瑟对他弟兄们说,我是约瑟;我的父亲还健在么?他弟兄们不能回答,因为在他面前都甚惊惶。
4
约瑟又对他弟兄们说,请你们近前到我这里来。他们就近前来。他说,我是你们的弟兄约瑟,就是你们所卖到埃及的。
),他的哥哥们也认出他(
创四五15
他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,随后他弟兄们就和他说话。
)。这些都是预表。约瑟在掌权中与他的弟兄们相认,乃是预表基督在得国时与祂骨肉之亲的以色列人相会。那时,列国要聚集围攻耶路撒冷,正在危急的时候,基督降临,祂的脚站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上,这山必从中间裂开,自东至西,裂成南北两半,成为极大的谷,受逼迫的以色列民要从谷中逃跑(
亚十四1~5
1
耶和华的日子临近;人必在你中间,分取从你掠夺之物。
2
因为我必聚集万国与耶路撒冷争战;城必被攻取,房屋被抢夺,妇女被玷污;城中的民必有一半被掳去,但余剩的民必不从城中剪除。
3
那时,耶和华必出去与那些国争战,好像在打仗的日子争战一样。
4
那日,祂的脚必站在耶路撒冷前面东边的橄榄山上;橄榄山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷,山的一半向北挪移,一半向南挪移。
5
你们要逃入我山的谷中,因为山谷必延到亚萨;你们必逃跑,如同在犹大王乌西雅的日子逃避地震一样。耶和华我的神必降临,有众圣者与祂同来。
)。那时他们抬头仰望,看见拯救他们的弥赛亚,就是他们所扎的拿撒勒人耶稣。他们就悔改归主,得蒙拯救。主就要差遣使者,将他们从四方召聚回到神所赐给他们列祖的美地上(
太二四31
祂要差遣天使,用号筒的大声,将祂的选民从四方,从诸天的这边到诸天的那边,都聚集了来。
)。
摘要
约瑟的一生乃是表征基督如何成为神所高举并设立的掌权者与救主。他在他的所是和苦难上预表基督是父神所爱的,却为骨肉的弟兄所妒恨、弃绝并被置于死地;他被监禁在死牢的时期,有两个囚犯与他囚禁在一起,一个官复原职,一个被处死刑,表征基督被钉在十字架上时,与二犯同列,其中一个得救,一个灭亡。后来,他从死牢中得释放,也预表基督从死中得释放。
约瑟从监牢中得释放之后,立即得到权柄,成为埃及全地实际的统治者,预表基督被神高举,立为掌权的元首,管治万有。约瑟且成为分发粮食,拯救众生得免死于饥荒者,预表基督在被神高举后,成为赐人生命之粮的救主,救人脱离死亡。约瑟出监当权后,在埃及娶了埃及女子亚西纳为妻,预表基督复活后,在外邦得着外邦的召会;最后,约瑟在掌权中与他的弟兄们相认,预表基督在得国时,与祂骨肉之亲的以色列人相会。
问答
一
约瑟在他的所是和苦难上如何预表基督,请简述之。
二
约瑟被立为一国的当权者,并成为分发粮食,拯救众生得免于饥荒者,预表基督的那些方面,请简述之。
三
约瑟娶了埃及女子为妻,预表基督的那方面,请简述之。
四
约瑟在掌权中与他的弟兄们相认,预表基督的那方面,请简述之。