第七十章
那灵─神终极的彰显
 读经:亚三9四2610上,启一420下,四5下,五6二二17上。
 
七个金灯台
圣经末了一卷书开始于七个金灯台的异象。那里告诉我们,七灯台就是七个召会(启一20)。
为什么召会是金灯台?很少人看见这奥秘。如我们在前面的信息里所说过的,金灯台首先乃是象征三一神,说到祂的性情、形状和彰显:父是性情,子是形像,灵是彰显。召会要由这同样的象征所代表,指明召会就是三一神的彰显。最终,召会与神乃是一。
从经历的观点看,三一神如何进入我们里面,然后成为召会?我们重生以后,我们里面就得着神的性情,就是纯金。但这金要形成灯台,就需要我们得着变化。
 
是变化,不是改革
我不是谈论改革。变化乃是生命的事,与新陈代谢的改变有关。殡仪业者必须将人工颜料涂在死人脸上,好掩饰苍白的嘴唇和皮肤。尸体躺在棺材里,仍然没有生命,但其外表却改善很多。改革所能作的,顶多是肤浅的改变外面的样子。
反之,变化乃是从里面产生改变。你若是有病、苍白的,就需要吃得正确,得着足够的新鲜空气,并有足够的运动。一段时间以后,正确的饮食和运动会在你外表上产生新陈代谢的改变。不用把任何虚假的色彩涂到你的皮肤上,你的面色就会显出健康的生命力。
圣经在林后三18说到变化:“但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。”罗十二2也告诉我们,不要“模仿这世代,反要借着心思的更新而变化”。变化是指另一种元素加给我们,成为我们的一部分,所产生新陈代谢的改变。
没有这加进来的元素,就是神自己,我们就无法得以变化。我们所能盼望的,顶多的是改良的外表,而我们仍是老旧的自己。神没有兴趣在外面改良我们。祂的经纶首先是将祂的性情加给我们,借此重生我们。然后这更高的元素开始拔高我们原有的元素,并逐渐消除我们原有光景中的消极事物。
 
那灵的工作
圣灵进入人里面,就带来神性的元素。这元素在人里面引起改变。这改变通常称为那灵的工作。祂不是仅仅改革人。读化学的人知道,若没有加上新的元素,无论多么努力拔高原有的构成成分,都不会有化学反应。
可惜的是,许多基督徒认为那灵的工作是改革的工作。他们求神叫祂的灵帮助他们更爱人,并尽他们的本分。他们认为自己是可怜、软弱的,需要圣灵的能力加强他们。以为神是全能者,垂听可怜、脆弱人的祷告,加强他们以尽他们的义务,这是天然宗教的观念。
这样的观念不是圣经的启示。圣灵来了,乃是将神带到你里面。神自己成为你里面的源头。祂成为你的生命,产生主观、生机的改变。祂不是在外面帮助你。最终的结果是你成为神人,不是成为好人!你不是仅仅满了美德,你乃是满了神!你在这里不是彰显美德,乃是彰显神。
我们生来是泥人。圣灵来了,就开始将我们改变成为金人。祂也使我们里面的金成形,直到有灯台的形状。这灯台就是召会。
 
神救恩的路
可能你不理解我的意思,让我以一位两三年前得救的年轻姊妹为例。因着家人娇宠她,所以她又自私,脾气又坏。得救以后,她开始觉得她必须停止这样不顾别人的行为。她祷告:“主,保守我不发脾气。不要让我以这样被宠坏的方式行动。”她的祷告通常不蒙垂听;然而,有时候又似乎管用。
让我向你保证,如果这样的祷告蒙垂听,那只是暂时蒙垂听。这样的祷告是错误的。神不是想要改革我们,使我们行为更好。祂要将祂自己加给我们,并作我们的生命。祂要作我们的本质,就如我们吸取的食物成为我们的一部分。我们不是因着有一只牛来帮助我们,就得着力量!我们不是骑在牛上就得着能力!这只牛必须被宰杀,其中一些部分必须给我们吃下去。数小时后,我们所吃的牛肉被吸收,我们就发觉我们得着加强能以工作。扶持我们的不是牛的力量,乃是牛的元素进入了我们的血液里,成了我们的一部分。
关于我们所吃食物的这个例证,乃是要将我们指向基督。我们不是效法祂或求祂的帮助。我们乃是天天吸取祂。我们消化并吸收祂,就变作成为祂的形像。
我们所提的这位年轻姊妹若每天从基督得喂养,并且敞开,让祂作她生命的元素,当新元素以新陈代谢的方式加到她里面,逐渐的,自然的,她丑恶的态度就会消失,这就是变化。这就是神救恩的路。
变化是圣灵的工作。听人传讲是不够的。传讲的话将那灵带给你,而神同着那灵而来。借着神进入你里面,你就会有这样的改变。这变化的结果就是金灯台。
 
渐进的启示
创一1说,“起初神创造天地。”二章说,“耶和华神造天地。”(4)这里我们看见一个人位有两个不同的名称。圣经继续介绍神其他的名称,但我们要跳到马太福音。那里说,“耶稣基督…的家谱。”(一1)你以为耶稣基督与耶和华是两个分开的人位么?不!圣经里的启示是渐进的;首先提起神,然后耶和华,然后耶稣基督。
这启示继续往前。在徒二2~4,圣灵来了,并充满所有聚集在一起的门徒。在书信里我们读到:“主就是那灵。”(林后三17)然后,在末了一卷书里,有七个召会和祂宝座前的七灵(启一4)。这七灵就是在宝座前点着的七盏火灯(四5)。这七灯又是羔羊的七眼(五6)。然后在末了一章,“那灵和新妇说,来!”(二二17。)
现在你概略的看过了全本圣经!在创世记里是说神,但在启示录里有那灵和新妇。这些不是不同的人位。起初祂是神。然后耶和华的名称进来。此后祂成了耶稣基督。然后祂成了那灵,最终祂是那灵和新妇。那灵是神终极的彰显。
在你每天与神的交通里,你所接触的神是谁?是创世记一章里的神,还是启示录二十二章里的那灵?今天你所经历的神乃是那灵。创世记一章里的神远在诸天之上。现今祂是那在你里面的灵,并且与新妇是一。
神成为肉体以后如何成为那灵?祂活在地上三十三年半以后,上十字架,在那里救赎我们脱离我们的罪,并了结旧造。祂被埋葬,三天后从死人中复活。在复活里,末后的亚当成了赐生命的灵(林前十五45)。末后的亚当是那人耶稣,成为肉体的神;在复活里,祂采取第二步,借此成了那灵。
因此,神成为肉体以后,借着经过死与复活,成了那灵。除了是那灵以外,祂也是七灵(启四5);就是说,祂加强了七倍。这就是那在我们里面的灵。这就是那在我们里面的神。
你在创世记,在马太福音,还是在启示录?我当然要回答,我在启示录。我不喜欢留在罗马书,甚至不喜欢留在以弗所书。我乃是在启示录!我是金灯台的一部分!我在享受七灵、七灯和七眼!(启五6。)
 
占有的灵
我们这些泥人如何成为金人?我们祷告、悔改、并向主认罪的时候,那灵,这加强的灵,就充满我们。我们若不祷告,或者我们祷告的时候,若不敞开、悔改、并承认我们的罪,我们就无法因而变化。我们越在祷告里敞开,就越被这七倍加强的灵所充满。
这灵好像灯,在我们里面照耀。祂毫不留情的暴露我们。然而,因着我们没有完全向祂敞开,祂的工作就没有立刻成就。我们敞开一点,祂就进来。次日我们也许开另一个房间的门,但只有小小的缝隙。主会把脚踏进来,我们告诉祂够了;但是祂的肩膀会跟着进来。有时候我们与祂争辩,有时候祂与我们争辩。有时候祂只留在那里叩其中一扇门。至终我们不得不向祂开门。我们不是那么喜欢祂在那里,因为祂进来那房间以后,我们就不再像从前那样觉得舒适。逐渐的,我们祷告并认罪,主就从一个房间到另一个房间。对有些人时间较长,对另一些人时间较短,但这需要数年之久。即使如此,我们也还没有完全被祂占有。
我们这些得救并爱主的人,必须完全被祂占有。主不会变得不耐烦,在祂千年如一日。今天我们拒绝让祂进来,明天祂会再试。今年祂若无法进入,明年祂会再回来。即使今世我们不让祂接近,来世祂会再来。迟早祂要完全占有我们。多年前我定意要把这事迅速解决;与祂讨价还价是无意义的。我告诉祂要尽快接管;然而,神的路乃是一点一点的占有我们。
主也许来光照你。两三周以后你断定你已够了。你不干了,不再祷告,不再聚会,一切都结束了。但数周以后,你又开始想到主。你发觉自己和祂谈起话来。你发觉自己到聚会里去。你坐在那里,里面开始流泪。后来,你回家的时候,跪在床前,向祂倾心吐意。
什么使你有那样的经历?为什么你要受那样的痛苦?何等愚昧!在你里面这奥秘的困迫是什么?这是无法说明的,但你多多少少被恢复到主面前。你参加擘饼聚会,并享受其甜美。数日过去,你发觉主又在你不愿敞开的房间前叩门。你回答:“主!你又到这里来了!你最好忘了这房间。”这就是我们的故事。
我能向你描述这些经历,因为我走过这条路。五十多年来,一个又一个房间已交给主。这是主作七倍加强的灵在我们里面的工作。祂每天光照我们,并暴露我们的软弱。甚至我们发觉自己无意之间,非自愿的向祂认罪。
我们的软弱一旦被主摸着,就不再一样了。雅各的大腿被主摸了一把,他走路就瘸了(创三二24~31)。你过去生气时,常常是大发雷霆。现在你也许仍发脾气,但脾气已失去了它的气势!你的脾气瘸了。你要爆发怒气,火气却不来!因为你的脾气已被主摸过,你的怒气就不再能超过界限。
关于你的闲谈,也是这样。你从前会挨家挨户,谈论某某姊妹是否怀孕,某某弟兄是否订婚,那一家是来自东马或西马。然而,有一次你祷告的时候,七灯照耀。为什么你这样多管闲事?为什么不以传福音代替闲谈?那在你里面照耀之七灵的责备,使你的闲谈瘸了。下次你探访你的小姑,你的舌头安静了,你只能问她好。她开始告诉你关于邻居最近的消息,你里面就有下沉的感觉。她问有什么不对劲,你也不知道要说什么。你闲谈的舌头瘸了。
我们一个又一个的软弱被摸,直到它们都瘸了。主仍在照耀,直到我们的软弱在时间里消失。
 
被七眼灌注
这七灵也是七眼。眼说到灌注和传输。我们注视某人,就将我们的所是注入到他里面。我们在祷告中,有时候觉得主的眼在我们身上。祂以祂自己注入我们,将祂的本质加给我们,借此改变我们的所是。我们祷告以后,就与从前不同了。不但祂的光照耀在我们身上;祂也将祂的元素灌注到我们里面,我们就得着神圣生命的“注射”。日复一日,这生命不断扩增并加多。
不知不觉,你就被变化了。不但你里面有金;你也成为纯金。金正在形成基督的身材。然后你们聚在一起,就是金灯台。圣灵就得释放,并且能照耀出去。
 
那灵和新妇
现在你能看见为什么七灵不但是神终极的彰显,也是召会终极的彰显。灯若没有灯泡,就没有终极的彰显。灯台终极的彰显,乃是其上七灯明亮的照耀。各地的召会能成为这样的灯台,在黑暗里照耀,因为你们众人都个别的得了变化。金的元素在你们里面扩增,结果你就把神自己彰显出来。
金灯台是神自己,也是召会。这实际是由七灵,就是那灵来完成。最终那灵和新妇成为一个实体。这就是召会的所是。这就是神所要达到的最终目标。这就是那灵在我们里面的工作。借着这七灵、七灯和七眼,神一切的所是就要照耀到我们里面。借着祂自己这个灌注,我们就要新陈代谢的改变,成为在实际里的金灯台。
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