第三课
人的堕落
 
教学主题及纲要
负担:
人的堕落是因为人接受并相信狡猾的蛇的谎言,而没有信靠创造他之神信实的警告。至终,人听了蛇的话,并且相信蛇所说的,照着蛇的话吃了善恶知识树上的果子。因此,人犯罪得罪了神,只接受了善恶知识树的果子,而有了罪的毒素,被构成了罪人,就失丧且堕落了。人不能够再坦然无惧的站在神面前,且也不能够再代表神来管理地。因为人违反了神的话,并且堕落到罪中而失败了。
目标:
 
认识神给人自由的意志,拣选生命树或善恶知识树。
 
认识撒但引诱人,使人对神的话起了怀疑,而叫人吃善恶知识树的果子,犯罪离开神。
 
操练祷读神的话,在生活中服从神并抵挡魔鬼。
经文:
创二9,三1~7,提前二14,雅四7,来四12,太四4。
背经:
大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的(启十二9)。他(魔鬼)说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父(约八44下)。所以你们要服从神,抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了(雅四7)。因为心思置于肉体,就是死…心思置于灵,乃是生命平安(罗八6)。因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入、甚至剖开魂与灵(来四12)。人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话(太四4)。
诗歌:
我对撒但总是说不(诗歌六四〇首)。
 
教学过程及内容
课程内容:
1
 
神为亚当预备的是最好的
问题讨论:
复习前两课的内容,神为何造人,以及人要如何接受神。
神创造了亚当,并且为他预备了一个快乐的园子,把他安置在那里,又为他预备了各样的果子,他不用劳苦栽种,就可以得果子吃。同时神还将所有的动物,都交给他来管理和照顾,且为他造了一个帮助他的同伴,就是夏娃,作他的妻子。神这样为亚当预备一切,证明神是何等的爱他。因着神爱亚当和夏娃,所以神为他们预备的,都是最好的。神不仅希望他们能快乐无忧的生活,神也希望他们能得到神的生命,好在地上更完满的彰显神。所以神在园子当中为他们预备了一棵生命树。神要他们借着吃生命树的果子,接触神,把神那永远、不会朽坏的生命接受进来。因这缘故,亚当和夏娃就该相信神,并听从神的话,照神的心意行。
2
 
伊甸园中另有一棵善恶知识树,指明撒但,并神以外的一切事物
问题讨论:
 
伊甸园中另有一棵善恶知识树,它代表什么?
 
神为什么要把生命树和善恶知识树都摆在亚当和夏娃面前?
如果亚当和夏娃照着神所安排并吩咐的去作,那么一切问题都不会发生了。然而在神的智慧里,神虽然要人吃生命树,却没有强迫人一定要去吃生命树,也没有直接把生命树放到人里面。反之,神给人自由的意志,让人可以自由的选择。同时,神也允许在伊甸园里有另一棵树,就是善恶知识树。神把这两棵树摆在亚当和夏娃面前,并且警告他们,吃善恶知识树的结果就是死;神这样作乃是要人知道,整个人生不是朝向神,就是朝向撒但,没有第三种选择。神乃是给亚当和夏娃一个自由的意志,去选择他们要吃什么。
善恶知识树指明撒但,以及一切被撒但利用的事物;不管这些事物是好是坏,只要是被撒但所利用的,结果就是叫人离开神,并且落入罪中,结局就是死。撒但喜欢把自己隐藏在一切事物后面,不只是那些我们觉得不好的、犯罪的事物,例如恨人、骂人、偷窃、生气等。同时他也隐藏在一些看起来是好的事物后面,例如热心、助人、施与等。所以这棵树不叫作“罪恶树”,而叫作“善恶知识树”。善是好的,知识也是好的,但这些事物若是叫我们离开神,向神独立,最终的结果就是犯罪与死亡。就像我们读书是好的,也是需要的,但若只是想得好成绩,就只是拼命念书,而不愿聚会亲近主、享受主,那就是吃了善恶知识树的果子,而被撒但带离开神对人的目的。
3
 
撒但以蛇的形状来引诱人吃善恶知识树的果子
读经:创三1~7。
问题讨论:
创世记三章里所说的蛇,指的是什么?
撒但知道神爱人并且宣告人有权柄管理全地,所以就要来破坏人。但他不能直接胜过人,因为人有神所赐的权柄;所以他就用欺骗的方式。当撒但第一次来找人时,他乃是以蛇的形状来。蛇非常狡猾,他知道只要能诱使夏娃来和他谈话,并诱使夏娃吃下善恶知识树的果子,人就完了。所以蛇先引诱夏娃(创三1),夏娃也真的被狡猾的蛇引诱,并完全被欺骗了(提前二14)。她没有服从神的话,却用她自由的意志作了错误的选择,吃了善恶知识树的果子;同时她还给亚当吃那果子。神给人自由的意志,盼望人去选择吃生命树好接受神,但他们却受撒但的欺骗,没有听从神对他们的吩咐。现在他们中了撒但的诡计,违背了神的命令而犯了罪,从神给人高贵的身分和权柄中失败了。亚当成了一个罪人,并且成了撒但的俘虏。从此以后,不只亚当一人陷在罪里,并且因着亚当的过犯,整个人类都陷在罪里,都成了撒但的俘虏。
4
 
借着祷读神的话来抵挡撒但的引诱
问题讨论:
 
请小朋友举例在日常生活中有没有受撒但试诱的经历。
 
当朋友来找我们,要我们和他去作一件父母或师长禁止我们作的事(如考试作弊、到电动玩具店、租漫画书等),你会不会作?如果你觉得不该作,你要如何拒绝?
在创世记三章,撒但来引诱夏娃,使她对神的话起了怀疑。今天,撒但仍然不断用各种方法来引诱人,叫人对神的话有疑问。撒但引诱人的方法,第一就是向人提议(4)。撒但总是借着一个提议,叫人对神的话起疑问,然后引诱人、陷害人。你们看看问号的形状像什么?就像一条蛇竖立起来问说,“神岂是真说…?”什么时候你里面一怀疑神的话,你就必须清楚那个怀疑是从撒但来的。这时,有一个拒绝撒但试诱的方法,就是祷读主的话,并且对主的话说阿们。当我们祷读主的话时,主的话就如同一把两刃的利剑(来四12),帮助我们从心思的怀疑转到我们灵里,并且神的话也是攻击仇敌的利器(弗六17),每当仇敌攻击并搅扰我们时,我们可以借着祷读并宣告神的话,来斥退仇敌在我们里面一切的搅扰。
活动:
讨论神为什么不造一个不会犯罪的人?(可参考《福音故事》第九十四页,“神为什么不造一个不会犯罪的人”。)
生活操练:
操练祷读希伯来书四章十二节上半,并在生活中用神的话服从神并抵挡魔鬼。
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