读经：创二8~17。

神造人以后所作的第一件事，就是把人放在伊甸园里。伊甸就是“快乐”的意思，说出亚当和夏娃在伊甸园中生活，非常快乐，因为他们能够尽情的享受并欣赏神为他们所造的事物。在这快乐的园子当中，有一棵树作为这园子的中心，这棵树叫作生命树；另外还有一棵树，叫作善恶知识树。神把人造好以后，就将人安置在伊甸园中，使人修理看守那园子，并且吩咐人不可吃善恶知识树的果子。在园子当中，神摆了两棵树，告诉人善恶知识树的果子不可吃，这意思是要人吃生命树的果子。在神的心意中，他渴望人吃生命树。

为什么神要人吃生命树？在回答这问题以先，我们要先问，什么是生命树？就如我们看见桃子树上的桃子，就能辨认出那棵是桃树；但我们从未见过生命树的果子，我们如何知道什么是生命树？然而，顾名思义，生命树所结的果子必然是生命。这里所说的生命，不是我们平常所看见动物的生命、植物的生命、或人的生命，那些生命都很短暂，是会生病、会受伤、会死亡的生命。

我们所说生命树所给出的生命，乃是指神那永远的生命，也就是那创造我们的神，他那非受造的生命。这生命的特性是永远的、刚强的、不会生病、不会朽坏、不会死、也不会犯罪的生命；只有神才有这样的生命，因此可以说，生命树就是神自己。神渴望人吃生命树的果子，好接受他自己，所以神把人造成一个有灵、魂、体三部分的器皿，使人能盛装神。人如何盛装神呢？乃是借着吃生命树的果子。这就是当初神把人摆在生命树跟前的意义。

今天生命树在哪里？

那么今天生命树在哪里呢？主耶稣曾告诉我们，他就是生命（约十一25，十四6），他也是真葡萄树（十五1），因此，主自己就是那真正且实际的生命树。主说，“我来了，是要叫羊（人）得生命，并且得的更丰盛。”（十10下）我们来到主耶稣这里，就是来到生命树这里。每当我们呼求主名并祷读主话，我们就是在吃主作生命树的果子，因为他对我们所说的话，就是生命（六63下）。我们这样吃主作生命树的果子，就将他接受到我们里面，成为我们这器皿的内容（如同手套露露需要它主人的手，来作它这手套的内容）。现在我们不仅外面有神的形像和样式，我们里面也有主的生命作内容，使我们能作神完满的彰显。

我们如何吃生命树的果子？

我们乃是借着来到主面前，呼求主的名，吃生命树的果子，就如同我们上周所操练的。此外我们还可以借着祷告来享受主。祷告不重在向主求讨东西，或是发生困难时向主求救。祷告的目的是要与主来往交通，好得着主作生命。譬如你去果园，园中的果树结满了果子，你可以向园主求一点果子或是买一点果子，但是所得的仍然有限。如果你家后院有一棵结实累累的果树，你就不需要去买水果了，因为树上所有的果子都是你的，你想吃的时候，去摘下来就有了，并且还可以分给你的朋友吃。

今天，主就是那棵生命树，如果你得着了主，你就得着了生命，同时天上、地上所有的一切也都是你的了，因为他是造你的主，也是你的全备供应，你所需要的一切，他都知道，也必为你预备。所以我们祷告，乃是要得着那赐生命的神；我们若得着了神，生命和生命所必须的一切，就都要加给我们了。我们可以一同来操练向主简短的祷告：“哦！主耶稣，我需要你。”“哦！主耶稣，我爱你。”“哦！主耶稣，我感谢你。”

医好坏脾气 （《福音故事》二〇五页）。