第四课
祷读主话
 
教学主题及纲要
负担:
接触主话最简便、属灵、又叫我们得益处的方法,就是祷读。祷读是借着祷告和祈求,接受神的话。主的话是我们属灵的奶水和食粮,我们借着祷读将主的话接受、吸取进来,成为我们里面的供应,使我们不仅欢喜快乐,也得着滋养和力量,甚至使我们被构成。祷读的秘诀,是在身体里,和众圣徒一同祷读,并且操练短、快、真、新,如此就能加倍享受主话的丰富。
目标:
 
认识神的话是我们属灵的奶水和食粮,以及圣经中吃喝主话的例子。
 
认识祷读主话的重要和操练。
 
操练和同伴在晨兴中祷读,一周中至少一次和家人一同福读。
背经:
像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救(彼前二2)。耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语,是我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人(耶十五16)。你的言语,在我上膛何等甘美;在我口中比蜜更甜(诗一一九103)。人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话(太四4)。还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话(弗六17)。赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命(约六63)。活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着(约六57)。
诗歌:
主的话语比金更宝(儿诗一七八页)。
参考资料:
祷读神的话。
 
教学过程及内容
课前活动:
经文背诵接力赛。
小朋友分两组,老师说“开始”时,两组各有一位小朋友出来,轮流背诵经节,甲组一位小朋友背完,换乙组一位小朋友背,乙组背完再换甲组。凡是记得的经节均可,但不可重复别人背过的。如此轮流背诵,凡没有错误者得一分,能背出经节出处者再加一分;背错或重复别人背过者,以及背不出经节者都扣一分。
课程内容:
1
 
神的话是我们属灵的奶水和食粮
问题讨论:
一个婴孩要长大、长得健康,除了呼吸之外,还需要什么?
在前两课中,我们看见作为神的儿女,我们要借着呼求主名和祷告得到属灵的呼吸。然而任何一种生命要长大、长得健康,不仅需要呼吸,还需要得着生命长大所需要的养分。植物要长大,需要吸收土壤里面的养分;动物要长大,需要借着吃喝。婴孩从生下来,就需要奶水的营养,如果没有喂他吃奶,他不仅不会长大,还会渐渐瘦弱,甚至死亡。同样的,在我们里面那神圣的生命,除了需要属灵的呼吸之外,还需要得着属灵的奶水和食粮,作为生命的营养,才能够合式的长大。
什么是我们属灵的食粮呢?彼前二章二至三节告诉我们:“像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救;你们若尝过主是美善的,就必如此。”在这里,圣经将神的话比作奶,并且告诉我们要像才生的婴孩一样,爱慕主的话奶。当我们饮话奶时,就是尝到主。因此从我们得救开始,我们不只要操练呼求主名和祷告,来得属灵的呼吸;也要操练吃喝属灵的话奶─神的话,来得属灵的喂养,好叫我们里面的生命得以长大。
2
 
圣经中吃喝主话的事例
说到吃主的话,你们或许会问主的话怎么吃呢?圣经中至少有三个事例启示人吃神的话。头一个是旧约的申言者耶利米,他说,“我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语,是我心中的欢喜快乐。”(耶十五16下)我们吃某种食物,就把食物的营养和成分都吸收进来。这营养和成分在我们里面消化,就构成我们身体的一部分。我们每个人一出生时,不过三公斤左右,长到现在竟有四十公斤左右。怎么会这样?是因为吃,我们每天三餐不断地吃,身体就天天长大。同样的,我们若天天吃主的话,主的话就在我们里面被我们吸收、消化,而构成我们这个人。
除了耶利米之外,申言者以西结也吃神的话(结三1~3),新约启示录十章更记载,使徒约翰也吃神的话。神的话实在是可享受的!大卫曾作诗说,“你的言语,在我上膛何等甘美;在我口中比蜜更甜。”(诗一一九103)吃主的话的确是一种享受,在我们口中比蜜更甜。
此外,在主耶稣受浸并受膏以后,他被圣灵引到旷野,四十昼夜禁食祷告。撒但就进前来试探他,说,如果他是神的儿子,就可以将石头变成饼。这时主耶稣就引用圣经的话来击退撒但,他说,“经上记着,‘人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”(太四4。)主明白的告诉我们,我们活着不能只倚靠外面物质的食物,更需要以神的话作我们属灵的食物。
3
 
如何祷读神的话
问题讨论:
我们要如何吃主的话?
吃主的话乃是借着祷读,把圣经的话当作祷告来读,不需要像作文章一样祷告,甚至也不需要闭上眼睛。只要注视着神的话,照所读的,把圣经的话拿来祷告。这就是以弗所六章十七节所说:“还要借着各样的祷告和祈求,接受…那灵的剑,那灵就是神的话。”用祷告和祈求接受神的话,就是祷读。当我们把主的话当作祷告的话,来向主祷告,并且借祷告将这些话应用到我们身上时,我们就把主的话当作食物吃进来了。这属灵的话奶就在我们里面,成为生命,供应我们,并且构成我们这个人。
这好像婴儿喝奶,不是一口就喝下去,而是一口一口的将奶吸进去。等他再大一点,会吃固体食物时,他就开始咀嚼食物了。这样慢慢吸,慢慢咀嚼食物,才能有好的吸收,使食物进到他里面,成为他的营养。我们将主的话反复的读读祷祷,就是咀嚼神的话,自然而然就将主的话吸取进来,成为属灵的丰富。这样操练祷读,必定使我们灵里饱足欢畅,并且得到滋养和力量。
祷读操练:一同操练祷读约翰六章六十三节:主耶稣说,“我对你们所说的话,就是灵,就是生命。”我们祷读时,可以将代名词替换一下,这里的“我”乃是主,我们可以这样祷:“赞美主,你对我们所说的话。”“阿利路亚!你说的话,就是灵,就是生命。”“哦,是灵!是生命!”“主啊,我们宝贝你的说话,你说的话,就是灵,就是生命。”“阿们,是灵,是生命。…”当我们这样,你一句,我一句,照着主的话来祷告时,就是将主的话吃进来。
4
 
祷读享受的秘诀
问题讨论:
祷读完后,请众人分享祷读的感觉。
祷读要有享受,是有秘诀的。就好像我们吃饭,若是天天一个人吃,就不太会有胃口。若是爱筵,弟兄姊妹同来,人人都摆上丰盛的菜肴,必定食指大动,胃口全开。祷读有一个秘诀,就是和众圣徒一同祷读,在身体里享受神的话,那是更丰富的。所以祷读最好的路,是和身体上其他的肢体一同祷读。就如晨兴,我们一个人常提不起劲,可能三天就停了;但同伴相约电话晨兴,就能享受加倍的丰富。
其次,祷读有四大原则:短、快、真、新。短是句子要短,切忌长篇大论,才容易提灵,容易咀嚼(是嚼不是吞)。快是快接,快跟,快加,不抢,不等,这能帮助我们不用头脑去想,而释放我们的灵。真是真实,不装假,从深处发表出我们真实地感觉,而不加以修饰。新是新鲜,不老旧,不用自己的话来发表,而在新鲜的灵里,用圣经的话来祷告。愿主得着我们,从今天起,就操练作一个祷读主话的人。
活动:
视人数多寡,每组四至六人,分组祷读耶利米十五章十六节。
生活操练:
和同伴在晨兴中祷读,一周中至少一次和家人一同祷读(如家人未得救,可由老师电话陪同祷读)。
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