小朋友们一定都还记得，神造了亚当，把他摆在伊甸园中。亚当在那里非常好，有许多动物陪着他，还有许多果子可以吃。但他在那里满不满足？不满足，因为他没有同伴。对同伴的需要是神造人时，就摆在人里面的。每一个人，都希望能得到别人的关心，也希望有亲近的同伴。在家中，我们希望父母多关心我们，一有什么委屈，总希望回家告诉父母，好得他们的安慰；一有什么好事，如得了第一名或模范生，也总会迫不及待的回家告诉父母，好得到他们的鼓励和肯定。在学校，我们也希望老师能多关心我们，如果老师在班上总是只关心几个同学，我们里面就会有些难过。这些感觉都是正常的，因为在神的创造中，每个人都需要别人的关心和亲近，没有一个人是可以离群索居，不需要别人的。

如果我们很希望某个人能关心我们，但刚巧他可能没有注意到我们，我们就可能会感到失望、沮丧、甚至生气。例如，家中有比较幼小的弟妹，爸妈花较多的时间照顾他，我们就会想：爸妈都只关心他，不关心我。在学校中，若是老师常叫某一个小朋友帮忙作事，我们就会想：老师都喜欢他，不喜欢别人。当我们这样想的时候，我们快不快乐？必定不快乐，因为我们想要得到的并没有得到。不过，若是我们反过来想，弟妹现在比较需要照顾，我也应该帮忙照顾他，这样，爸妈就能轻松些，而觉得我们是关心人的好孩子。如此，我们就会发现，大家的需要都得满足了。如果我们只顾到自己需要别人的帮助，而没有顾到别人，我们就会不快乐。但如果我们能换个角度，看见人人都需要别人关心，我们也应该帮助别人，这时我们就能主动对别人表示亲爱和开心。

主曾说，“人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。”（太二十28）主耶稣来到地上，最能对每一个人发出他的关怀和爱。有一次，一个患麻风病的人来到耶稣跟前，跪下向他恳求说，“你若肯，必能叫我洁净了。”你们知道麻风病是会传染的，而且会使皮肤发红、溃烂，非常可怕，需要与人隔离。人一旦患了麻风病，别人都会远远躲开，不敢亲近，免得被传染。但主耶稣不但没有躲开，反而动了慈心，伸手摸他，说，“我肯，你洁净了吧。”于是那人的麻风立刻就得了洁净。这个事例说出主对有病之人的慈爱（可一40~45）。曾有一个律法师，就是专门研究旧约律法的人，他来试探主耶稣，要看主耶稣对律法熟不熟，就问主说，“夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？”耶稣对他说，“律法上写的是什么？你是怎么念的？”他回答说，“你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”耶稣说，他答得对，并且他若这样行，就必得着生命。那人就问耶稣：“谁是我的邻舍？”这时，耶稣就说了一个比喻：

　有一个人，从耶路撒冷要到耶利哥城去。当他在路上时，不幸遇见了一批强盗，他们把这人的衣服给剥了下来，又把他打个半死，并且把他丢在路边走了。这可怜的人，只能躺在路边呻吟，没有力气起来。不久，有一个祭司，就是教导百姓律法的人，从这条路经过，看见这个被打的人，没有理他，就从对面过去了。不久，又有一个利未人，是帮助百姓敬拜神的人，他也从这条路经过，看见了这个倒在路边的人，也照样从对面过去了，没有理他。这个可怜的路人，怎么办呢？如果没有人帮助他，他绝对起不来，恐怕只有死在那里了。

　这时，有一个撒玛利亚人，他不是事奉神的人，只是一个普通人，甚至在犹太人眼中，是比较卑微低下的。他也经过这条路，看见那个躺在路边，垂死的路人，就动了慈心，跑上前去，用他身上带着的油和酒，倒在那人的伤口处，帮他把伤口消毒、处理干净，包裹好了，又扶他骑上自己的牲口，把他带到一家客店，照顾他一个晚上。第二天，他必须离开那里，他就拿出两个银币，交给客店的主人，请他代为照料这个被打伤的路人，并且答应要回来替这路人付清他所花费的钱。

　主耶稣说完了这个故事，就问那律法师，你想，这三个人中，哪一个才是落在强盗手中之人的邻舍呢？小朋友，你们说是哪一个呢？是那个好撒玛利亚人。他不是祭司或利未人，但他却是一位有爱心和怜悯的真正邻舍。事实上，这个好撒玛利亚人，就预表主耶稣自己。当我们落在强盗手中，就是撒但手中，被打伤时，主耶稣看见我们，就在他带着神性的人性里，动了慈心，给我们温情的医治，和拯救的照顾。主自己就是这样一位亲近人、关心人、能即时给人帮助的好榜样（路十25~37）。

　当我们和周围的人相处时，我们也当记得，我们里面有主耶稣那对人关心的大爱，使我们能主动与人亲近，关心别人，适时的帮助别人的需要。在家中，我们可以帮助父母，分担他们的家事；我们可以在兄弟姊妹有需要时帮助他们。在学校中，我们可以帮助老师作一些班上的事，或者和老师合作，上课不吵闹，动作快，守秩序；我们也可以在同学有需要时，如他们功课不会，或作业没有抄到时，帮助他们。这样，我们就是实践了主说要“爱邻舍如同自己”的话，成为一盏小明灯，让主亲爱的生命，从我们里面照耀出来。