父母对儿女既有管教的责任，那么你们喜不喜欢父母管教你们？当父母管教、责备或责打时，你们的感觉和反应如何呢？我们可能都不喜欢别人管教我们，因为那使我们受约束、受限制，而不能为所欲为。但是你们有没有想过，如果你从小到大，都没有人管教你，都让你想作什么就作什么，结果会是怎样？这样的结果一定使你变得放纵没有教养，不会与人相处，也不会处理自己的事。甚至说得不好听，就像个野蛮人一样。圣经告诉我们：“主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”（来十二6）我们是神的儿女，神就要管教，甚至会鞭打我们。那是因为他爱我们，不愿我们走偏离的道路。当我们还小的时候，神把这个管教的责任托给了我们的父母。因此父母有责任教导我们如何为人处事，也有责任在我们行为偏差时，管教指正我们（箴二二6）。

既然神把管教我们的责任托付父母，神也把顺从父母的责任托付我们。父母管教时，我们若不顺从，就不能达到管教的果效，这就是为什么我们需要顺从父母。顺从父母就是听从父母的话，并且谨慎的去作父母所吩咐该作的事，忠信的不去作父母所吩咐不该作的事。这不只是我们表面、行为上的顺从，更该是我们由衷的尊重和信靠。因为父母爱我们，又比我们年长、有经历，他们希望我们作的事，都是为我们好的。另一面，父母是神所设立在家中的权柄，因此我们顺从父母，就是顺从神，这在神眼中是可喜悦的（西三20）。

当父母对我们说话时，我们对父母通常会有几种不同的反应。如果父母说的刚好是我们喜欢的事，例如要买玩具给我们，或是带我们出去玩，我们就会非常高兴而有反应；若是父母要我们作我们不喜欢的事，我们可能就会说“不要”。大部分的孩子，从小学会的第一句话，就是说“不要”。因为人堕落后，撒但的性情进到人里面，叫人不喜欢服从别人，因此对别人的话，就会有“不要”的反应。还有一种就是没有反应，父母叫你吃饭，没有反应；叫你上床，没有反应；叫你起床，更是三叫、四叫都没有反应。说“不要”的态度，当然不是顺从；没有反应的态度，也一样不是顺从。我们若是看重父母说的话，就不会父母说了好多次，我们却都好像没有听见一样，没有一点反应。我们若是一个尊重父母也爱父母的人，就不会对父母的话没有反应。操练顺从父母，首先要学会“听见”父母的说话；其次要学习“看重”他们的说话。如果有些事是我们不喜欢的，可以告诉父母我们不喜欢的原因，并问父母可不可以不作，而不要断然拒绝。如果父母坚持我们应当那样作，我们就要相信他们是为我们好，而顺从他们。

主耶稣在地上时，是一个顺从父母的人。当他十二岁时，在逾越节和父母一同按着节期的规矩，上耶路撒冷去守节。守满了节日，父母就回家去了。他们没有注意到，主耶稣仍然留在耶路撒冷，并没有跟着他们回去；他们以为耶稣就在同行的人当中。他们走了一天的路程，才发现耶稣没有限上来，就在亲族和熟识的人中找他。当他们遍寻不着时，才想到回耶路撒冷去找他。过了三天，约瑟和马利亚终于在圣殿里找到了耶稣。原来耶稣在殿里，坐在教师们中间，一面听他们说话，一面问他们问题。听见他说话的人，都非常惊奇他的悟性，和他的应对，一个十二岁的孩子，竟然对神的事充满了认识。为什么呢？因为主耶稣是一位神而人者，他是神来成为人，并且他身上带着神性，使他有属灵的悟性，能了解神的事。

　约瑟和马利亚看见他坐在那里，非常惊讶，就问他说，“孩子，为什么向我们这样行？看哪，你父亲和我多么伤心地在找你。”耶稣对他们说，“你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念吗？”耶稣这样说，约瑟和马利亚并不能领悟。事实上，耶稣是人的儿子，也是神的独生子，他来到地上，乃是以他天上父神的事为念，并且他来乃是为要遵行神的旨意。但他并没有因为自己是神的儿子，就不理会他地上的父母，他仍然顺从他们，说完话后，就跟着约瑟和马利亚回拿撒勒去，并且服从他们（路二41~51）。

　这故事给我们看见，主耶稣在地上时，一面他是神的儿子，以父神的事为念，并还行父的旨意，降卑自己，顺从至死，且死在十字架上（腓二8）。一面他也是人的儿子，所以他也顺从他肉身的父母。他是我们顺从父母的榜样。

若是有还没有信主的父母，作儿女的应当更爱他们、尊敬他们并顺从他们。因为他们是我们的源头，并且我们对他们的孝敬和顺从，会成为家中的见证，有一天他们会因着我们的见证而得救。但若是父母要我们否认主，或拜偶像时，我们要以神的话为念。我们不需要和父母反抗或强辩，但我们可以向主祷告，求主保守我们远避偶像，并高举主的名。我们若这样祷告，主知道我们的心，他会保守我们。我们更可以为父母祷告，求神带他们认识主的真实和宝贵，脱离偶像的虚妄，归向神并事奉神。

母亲一叫放下游戏（《造就故事》一九六页）。