经文:
士十三1~14,24~25,十四~十六。
负担:
基甸以后,以色列人仍然反反复覆,离弃神,事奉外邦偶像,落在敌人的欺压之下,呼求神并悔改。这种情形又历经了几任士师。这次当以色列人又行耶和华眼中看为恶的事时,耶和华就把他们交在非利士人的手中四十年。这段时期,神使用一对不孕的敬虔夫妇─玛挪亚夫妇怀孕生子,按照拿细耳人的原则献给神,那就是参孙。参孙作以色列的士师二十年,神的灵降在他身上,他就大有能力,数度击杀非利士人,后因放纵情欲,为妇人大利拉所害,失去力量的源头,为非利士人拘禁。临死他悔改呼求耶和华神,结果杀死非利士人比活着时所杀的还多。
目标:
一
认识拿细耳人事奉神的原则。
二
认识参孙的能力来自耶和华的灵感动他,一旦他失去拿细耳人的原则,能力就离开他。
三
认识我们若失败了,要抓住机会悔改求告神。
诗歌:
在主里刚强(补充本诗歌八〇九首)。
背经:
耶和华我的力量啊!我爱你(诗十八1)。人若洁净自己,脱离这些卑贱的,就必成为贵重的器皿,分别为圣,合乎主人使用(提后二21)。你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平(提后二22)。
参考资料:
《士师记生命读经》第八篇。
问题讨论:
一
是否听过“拿细耳人”这名词?知道这辞的意思吗?
二
当老师或服事者需要人帮忙时,你会不会自动去帮忙?
课程内容:
1
参孙是拿细耳人
以色列人过约但河进入迦南地以后,因着受迦南人的影响,总是不断地行耶和华眼中看为恶的事,事奉外邦偶像,并受敌人的苦。神就兴起士师争战得胜,拯救他们。但他们似乎常常忘记这些痛苦的教训,仍然常常行耶和华眼中看为恶的事。所以耶和华就把他们交在非利士人手中四十年。
那时,有一个属于但支派的人,名叫玛挪亚,他和妻子都是非常敬虔的人,但始终没有生育儿女。有一天,耶和华的使者向他妻子显现,说,“你要怀孕生一个儿子。所以你应当谨慎,清酒浓酒都不可以喝,一切不洁净的东西也不可以吃。将来你不可以用刀剃这个孩子的头,因为他一生下来,就要归神作拿细耳人,他要拯救以色列人脱离非利士人的手。”拿细耳就是分别出来的意思。本来在以色列人中,只有利未支派的人可以事奉神,但神顾念其他支派想事奉神的人,设立了一个拿细耳人的条例,准许人可以许愿作拿细耳人,分别出来事奉神。神吩咐玛挪亚的妻子,要把生下来的儿子归神作拿细耳人。不久,她果然生了一个儿子,就给他起名叫参孙。参孙渐渐长大,耶和华赐福给他,耶和华的灵也感动他。
那时,有一个属于但支派的人,名叫玛挪亚,他和妻子都是非常敬虔的人,但始终没有生育儿女。有一天,耶和华的使者向他妻子显现,说,“你要怀孕生一个儿子。所以你应当谨慎,清酒浓酒都不可以喝,一切不洁净的东西也不可以吃。将来你不可以用刀剃这个孩子的头,因为他一生下来,就要归神作拿细耳人,他要拯救以色列人脱离非利士人的手。”拿细耳就是分别出来的意思。本来在以色列人中,只有利未支派的人可以事奉神,但神顾念其他支派想事奉神的人,设立了一个拿细耳人的条例,准许人可以许愿作拿细耳人,分别出来事奉神。神吩咐玛挪亚的妻子,要把生下来的儿子归神作拿细耳人。不久,她果然生了一个儿子,就给他起名叫参孙。参孙渐渐长大,耶和华赐福给他,耶和华的灵也感动他。
2
参孙力大无比
有一次,参孙跟着他的父母到了一个葡萄园,看见一只少壮狮子向他吼叫。耶和华的灵大大感动他,虽然他手上没有任何武器,却把狮子撕裂。又有一次,非利士人作了对不起他的事,他就用火烧了非利士人的禾稼和葡萄园,又大大地击杀他们。非利士人就上到犹大那里,想要攻击犹大,好捉拿参孙。参孙知道了,为了不拖累犹大人遭殃,就叫犹大人用两条新绳捆绑他,送到非利士人那里。那时,耶和华的灵又大大的感动他,捆绑他的绳子都从他手上脱落下来,然后他伸手拾起一块驴腮骨,杀了一千个非利士人。
还有一次,参孙到了一个叫迦萨的地方,那里的人整夜在城门口悄悄埋伏,想等天亮,他一出城门就杀死他。但是他睡到半夜就起来,把城门的门扇、门框、门闩全拆下来,扛在肩上,带到山顶上。那些人一点也无法害他。
非利士人经过这几次的惨败,想尽办法要知道参孙为何有这么大的力气,要用什么法子才能胜过他?那时参孙正好和一个妇人大利拉住在一起,参孙很喜欢她。非利士人的首领就找大利拉,请她欺哄参孙,打听这两件事,事成之后,每人都给她一千一百舍客勒银子。
还有一次,参孙到了一个叫迦萨的地方,那里的人整夜在城门口悄悄埋伏,想等天亮,他一出城门就杀死他。但是他睡到半夜就起来,把城门的门扇、门框、门闩全拆下来,扛在肩上,带到山顶上。那些人一点也无法害他。
非利士人经过这几次的惨败,想尽办法要知道参孙为何有这么大的力气,要用什么法子才能胜过他?那时参孙正好和一个妇人大利拉住在一起,参孙很喜欢她。非利士人的首领就找大利拉,请她欺哄参孙,打听这两件事,事成之后,每人都给她一千一百舍客勒银子。
3
参孙的失败
大利拉是个外邦女子,一听说有这么多银子,根本不顾参孙的性命。就去问参孙说,“求你告诉我,你为什么有这么大的力气,用什么法子才能捆绑你?”参孙就说,一人如果用七条没有干的青绳子捆绑我,我就软弱像别人一样。”非利士人的首领就拿了七条没有干的青绳子给大利拉,趁着参孙睡觉时捆绑他。非利士人预先埋伏在内室里。然后大利拉喊说,“参孙哪!非利士人来抓你了。”哪里晓得,参孙一醒来,轻轻松松就挣断了绳子,非利士人的诡计不得成功。
大利拉又来问参孙同样的问题,这一次参孙回答她:“人如果用没有用过的新绳捆绑我,我就像别人一样软弱!”然而,当非利士人来捉他时,他仍然轻松的就把新绳子挣断了。大利拉第三次来问参孙,参孙回答她:“你如果把我头上的七条发绺,和纬线织在一起就可以了。”大利拉就趁着参孙睡觉时,把他的发绺和纬线一同织上,又用钉子钉住,然后说,“参孙哪!非利士人来捉你了。”没想到参孙一醒来,把机上的钉子和纬线,一齐都拔出来了。大利拉不死心,仍然天天用一些话来追问参孙,使他心里烦闷得要死,就把心里的秘密说出来了,他告诉大利拉,他力气大,是因为从来没有人用剃头刀剃他的头,只要剃了头发,他的力气就离开了。
大利拉立刻把这个消息通知非利士人的首领,他们就把钱带来给她。她让参孙枕在她的膝盖上睡觉,然后叫一个人剃掉他的七条发绺,他的力气就离开他了,其实就是耶和华神离开他了。非利士人很容易就捉住他,剜了他的眼睛,并把他下在监里作推磨的工作。小朋友,参孙应不应该随便说出他力气大的原因呢?不应该。这是他的失败。
大利拉又来问参孙同样的问题,这一次参孙回答她:“人如果用没有用过的新绳捆绑我,我就像别人一样软弱!”然而,当非利士人来捉他时,他仍然轻松的就把新绳子挣断了。大利拉第三次来问参孙,参孙回答她:“你如果把我头上的七条发绺,和纬线织在一起就可以了。”大利拉就趁着参孙睡觉时,把他的发绺和纬线一同织上,又用钉子钉住,然后说,“参孙哪!非利士人来捉你了。”没想到参孙一醒来,把机上的钉子和纬线,一齐都拔出来了。大利拉不死心,仍然天天用一些话来追问参孙,使他心里烦闷得要死,就把心里的秘密说出来了,他告诉大利拉,他力气大,是因为从来没有人用剃头刀剃他的头,只要剃了头发,他的力气就离开了。
大利拉立刻把这个消息通知非利士人的首领,他们就把钱带来给她。她让参孙枕在她的膝盖上睡觉,然后叫一个人剃掉他的七条发绺,他的力气就离开他了,其实就是耶和华神离开他了。非利士人很容易就捉住他,剜了他的眼睛,并把他下在监里作推磨的工作。小朋友,参孙应不应该随便说出他力气大的原因呢?不应该。这是他的失败。
4
参孙与非利士人同死
过了一段日子,他的头发又渐渐长起来了。有一天,非利士人的首领聚集,要给他们的神献祭,庆祝参孙落在他们手中。他们正吃喝玩乐时,有人提议叫参孙来,在他们面前表演、戏耍。他们把他带出来,让他站在房子中央的两根柱子中间。房子里、房子的平顶上约有三千的非利士男女。参孙请求拉着他手的童子,让他在柱子上靠一靠。参孙心中满了悔改的意思,他求告耶和华说,“神啊,求你赐给我这一次力量,使我在非利士人身上报仇。”他左手抱着一根柱子,右手抱着一根柱子,说,“我情愿与非利士人同死!”并且用力屈身拉那两根柱子,结果房子倒塌,压死了那些首领和房里的人。他死的时候所杀的敌人,比他活着时所杀的还多。这是神听了他的呼求,加力量给他。
活动:
问题讨论。
请找出参孙失败的原因并研讨,如何在生活中避免这样的失败。
请找出参孙失败的原因并研讨,如何在生活中避免这样的失败。
生活操练:
对付世界和罪,与同伴一同享受主,如同伴晨兴、晚祷。