经文:
士六~八。
负担:
底波拉死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华把他们交在米甸人手里七年。他们倍受压制,极其穷乏,就呼求耶和华。耶和华呼召玛拿西支派约阿施的儿子基甸。基甸留心听神的话,服从神的话,照着神的话而行,并且拆毁巴力的祭坛,砍下偶像,这摸着神的心。他肯为着神的权益争战。所以神经纶的灵降在他身上,他成为一个大能的勇士,只带着三百人用吹角、火把和呐喊,就击败了米甸人的军队,使国中太平四十年。
目标:
一
认识大能勇士基甸的特点:勇敢拆毁偶像,寻求神并得着神的话,照神的话行而击败仇敌。
二
认识一切的能力是出于神,得胜是在于神,所以要信靠神。
三
认识为着神的定旨要牺牲我们个人的权益和享受。
诗歌:
大能的勇士基甸(儿诗三八六页)。
背经:
耶和华的使者向基甸显现,对他说,大能的勇士啊,耶和华与你同在(士六12)。我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们(林后四7)。他们借着信,…软弱得着加力,争战显出大能,打退外邦的军队(来十一33~34)。
参考资料:
《士师记生命读经》第五篇。
问题讨论:
一
有没有看过或听过弟兄姊妹信主后,拆偶像、烧偶像的事?情况如何?
二
是否有因为觉得漫画书、纸牌…不好,就将它们丢掉?
课程内容:
1
以色列人因行恶被交在米甸人手中
以色列人是神的百姓,他们屡次蒙神拯救施恩,按理说应该专心跟从事奉耶和华,离弃偶像,但是等到底波拉死后,他们又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。
米甸人是游牧民族。每逢以色列人撒种之后,米甸人和亚玛力人、东方人,就带着大批的牲畜和帐棚来攻打他们,像蝗虫过境一样,毁坏、抢夺他们的农作物,没有给他们留下任何食物、牛、羊、驴等,逼得以色列人只有在山中挖穴、挖洞,建筑他们的营寨,真是苦不堪言。所以他们只好再转向神,呼求耶和华。
耶和华神有没有不理他们呢?没有。他虽然差道申言者去责备他们,以色列人不听从他的话,但是他还是爱他的百姓,要救他们脱离米甸人的迫害。这就像有时小朋友不听话,作错事,父母虽然会责备,但仍然关心你们、照顾你们。
米甸人是游牧民族。每逢以色列人撒种之后,米甸人和亚玛力人、东方人,就带着大批的牲畜和帐棚来攻打他们,像蝗虫过境一样,毁坏、抢夺他们的农作物,没有给他们留下任何食物、牛、羊、驴等,逼得以色列人只有在山中挖穴、挖洞,建筑他们的营寨,真是苦不堪言。所以他们只好再转向神,呼求耶和华。
耶和华神有没有不理他们呢?没有。他虽然差道申言者去责备他们,以色列人不听从他的话,但是他还是爱他的百姓,要救他们脱离米甸人的迫害。这就像有时小朋友不听话,作错事,父母虽然会责备,但仍然关心你们、照顾你们。
2
神兴起大能的勇士─基甸,来拯救以色列人
有一天,耶和华的使者来到玛拿西支派约阿施的橡树下。他的儿子基甸正在酒酢那里打麦子,为要防备米甸人。耶和华的使者向他显现,称他为“大能的勇士”,并且差这他去从米甸人手中拯救以色列人。但是基甸说,“主啊,我有什么能力拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是最贫穷的,我又是我家里最微小的。”耶和华的使者就说,“我与你同在,你必击打米甸人,像击打一人一样。”基甸为了明白与他说话的是主,就向耶和华的使者求一个证据。他预备了一只山羊羔,又用细面作了无酵饼,把肉放在筐子里,把汤盛在壶里,带到橡树下,献在耶和华的使者面前,使者叫基甸把肉和饼放在磐石上,把汤倒出来,然后伸出他手里的杖,奇妙的事发生了,当杖头碰到肉和无酵饼时,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼,耶和华的使者也就不见了。这时,基甸明白他刚刚所面对的乃是耶和华,于是马上在那里为耶和华神筑了一座坛,起名叫耶和华沙龙,就是耶和华是平安地意思。
a
基甸勇敢的拆毁偶像
到了晚上,耶和华的话临到基甸,吩咐他去拆毁他父亲为外邦假神巴力所筑的坛,砍下坛旁边的偶像,然后在磐石上为耶和华筑一座坛,并且献祭,砍下来的偶像作燃烧的柴。小朋友要知道,当时几乎大部分的以色列人都去拜这些外邦偶像,如果有人敢拆掉这些偶像,一定会引起大家的愤怒。基甸虽然有些怕他父亲和群众,但他还是照着神的话作,不考虑自己的危险。他在夜间找了十个人一同帮他完成这些事。第二天早晨,大家看见巴力的坛被拆毁了,坛旁边的偶像也被拆下了,新的坛上还有一只牛献在上面,就非常生气。等他们问出这是基甸作的,就怒气冲冲的要约阿施把他儿子基甸交出来,好治死他。情况真是危急啊!但是神是主宰一切的,他保守他所拣选的人。没想到这时约阿施竟然转变,为基甸说话,他说,“巴力如果是神,有人拆毁它的坛,就让它自己为自己争论吧!”那些人听了觉得有道理,就都离开了。
b
基甸寻求神的显现和说话
那个时候,米甸人和亚玛力人、东方人聚集到耶斯列平原安营,又预备来攻击以色列人。耶和华的灵降在基甸身上,他就起来吹角,立刻有许多人跟随他。但是他还是向神求神迹,证实神要借着他的手拯救以色列人。神怜悯他的软弱,答应他,就再显了两个证据给他看。先是羊毛有露水,别的地方是干的;第二次是别的地方是湿的,唯有羊毛是干的。这样,基甸明白耶和华确实要借着他的手拯救以色列人。于是带着跟随他的人来到哈律泉旁安营,准备与米甸人争战,他们总共有三万二千人。
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基甸与三百儆醒的勇士
耶和华神看见这么多人,就对基甸说,“跟随你的人过多,我不能把米甸人交在他们手中,免得他们夸口,说是靠着自己的手救了他们。”神吩咐基甸,那些惧怕、胆怯的可以回去,于是走了二万二千人,剩下一万人。耶和华神觉得还是过多,就叫基甸带他们下到水旁,让他们喝水,试试他们确是合式的。结果有三百人是站着,用手捧起水来聒,其他的人则是跪下来喝个痛快。用手捧水聒表示这个人很儆醒,随时准备,不敢放松。所以耶和华就对基甸说,只要这三百人,其他的人都可以回去。小朋友,想想看,只有三百人呢!要面对的是如同蝗虫那样多的敌人,单是敌人的骆驼就多如海边的沙,要怎样胜过他们呢?没问题,因为得胜不在乎人数多少,乃是在乎神,耶和华神已经将米甸的军队,交在这三百个儆醒且肯牺牲自己享受的勇士手里了。赞美神。
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基甸因神的说话而得着信心和胆量
夜里耶和华来对基甸说话,叫他带着仆人下到米甸人的营地;他们二人就顺从的去了。到了米甸营地,见帐棚里有一个人对另一个人说,“我作了一个梦,梦到一个大麦饼辊入米甸营中,把帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。”另一个回答说,“这不是别的,乃是以色列人基甸的刀,神已经把米甸全军都交在他手中了。”基甸一听就敬拜神,并且信心大增,胆量也加强,立刻回到以色列营中,叫醒三百勇士,分作三队,发给每人一支角和一个空瓶,空瓶内藏着火把。他们悄悄地来到米甸军队的营旁,四面围着,然后吹角,打破瓶子,左手拿火把,右手拿角,喊叫说,“耶和华和基甸的刀。”米甸人在睡梦中惊醒,只看见一片火光,又是角声,又是喊声,以为有多少大军,吓得到处乱窜,见到人就砍杀,结果杀的都是自己人。而逃跑的人也被以色列人追赶杀败。最后,米甸的两个首领和两个王都被杀了。那一天,以色列只有三百勇士,米甸人、亚玛力人和东方人却有十三万五千人。但耶和华是真神,与他的百姓同在,使敌人全军混乱。基甸和三百勇士为神的权益争战,将米甸人制伏,不敢再抬头,国中因此太平四十年。
e
基甸照神的话而行,击败仇敌
我们要认识一件事,基甸虽然和我们一样,有软弱,会害怕,没有什么能力,但因他愿意照着神的话而行,拆偶像的坛,砍下偶像,只顾神的权益,所以神能借着他的手,拯救以色列人脱离仇敌的欺压。这就像使徒保罗说的话,“神拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。”我们都是蒙神拣选的人,要信靠神,顺服神的话,就能胜过仇敌,以及仇敌的诱惑,感谢神,常率领我们在基督里夸胜。
活动:
唱诗比赛。
儿童二人或三人一组,以最近所唱的诗歌为范围,各组选取一首诗歌唱,加上道具和动作表演,以唱诗歌的灵最强、最像神的军队者为优胜。
儿童二人或三人一组,以最近所唱的诗歌为范围,各组选取一首诗歌唱,加上道具和动作表演,以唱诗歌的灵最强、最像神的军队者为优胜。
生活操练:
对付并除去偶像,求神光照除去一切有形、无形的偶像。